九苍在读的书(9)

讨论Fragments一个多小时后，突然有人说：这他妈不就是推特合集嘛？大家全笑趴了。真的，Schlegel和Novalis两位德国浪漫主义大拿其实就是把平时的推文凑了凑拿出来发表了，著名的The Athenaeum杂志现在看起来很可能是两百多年前纸质版的微博。当初读的时候很困惑为啥他们用这种文体写作，这么一点化全想通了。

条目的长评里给了Reed一堆头衔，巫师、骑士、先知、酒神之类的，事实是Reed在美国最大的教育国企伯克利教书35年，还是混体制内对跳大绳有保障

"Sept. 8, 1950, Excuse me for writing in English, when it would be so much better to address you in French, but I have no proficiency at all in my native language, and that it is the lame truth." 克鲁雅克对于他的法裔加拿大身份和幼年时的法语家庭环境有一种纯真的执念。

芝诺悖论不仅仅是一个数学或者物理脑筋急转弯那么简单。它用嘲笑的口吻描述运动的同时意图反向论证恒定静止的压倒性的唯一存在，这是在古希腊时代就绵延而出的某种意识形态认知论。在本书所有数学、物理、逻辑学和哲学的回应中，我依然觉得柏格森的反击最精彩：他实际上指出了芝诺从一开始就陷入了隐性的循环论证，后者先预设了在运动中可以被绝对静止的抽象点，然后用它来证明运动的荒谬和静止的永恒，这个预设仅仅来自于人类自然感知而产生的错觉。而实际上，在那个时代的任何实际运动中都不存在这样一个可以被静止下来进行距离计算和状态观察的点，所有事物皆处在人类意志无法改变和操控的绝对运动之中，静止只是人类出于个人意志而臆想出来的抽象状态，它无法用来批判现实环境中不断演进和改变的生成状态。

细读完第一章。柏格森大概是第一位在Nazism出现之前就对它和唯意志论判处极刑的哲学家。只可惜在那个时代他除了收获公众对他优美文体的赞誉和分析哲学的嘲笑之外，没人真正理解他在这本书里到底批判了些什么。

细读完第一章。柏格森大概是第一位在Nazism出现之前就从理论上对Nazism和唯意志论判死刑的哲学家。只可惜那个时代除了收获分析哲学的嘲笑和公众对他优美文体的赞誉之外，没人真正理解他到底在这本书里批判了些什么。

再读。年轻时觉得它写的挺极端，这二年发现那些奇怪的现象只有它能真正从理论上给出合理的解释。