之免对《幫會與革命》的笔记(6)

作者多次言及中国丧失租界内行政权及司法权丧失，并海关权丧失。

问题是如果西人的治理相比原政府更公平公正，且地方乃至国家经济利益不招损失，那么我们也并未真正损失什么。

若论尊严，这不正是我们虚心学习的时候吗？

但实际上，大家都是普通人，西人也不比中人强什么，单从作者这样的描述很难看出列强之野心来，至少应提供一参考资料。

是不是信息不公开呢？所有西人操作均不受任何中国政府的监督检查呢？我觉得起码这样的论述更具力量。

中国人反帝反封建反殖民，都不是单单从狭隘的民族甚或种族主义出发的。中国人爱好和平，但从不软弱。

开篇即指出“天地会系统的秘密会党在福建一直活跃”，惑矣。

明明前文多次说明江苏省赋税沉重，为何不是江苏省率先反抗压迫？

文末红字部分点明闽南小刀会由新加坡归侨创立，并清廷一概歧视华侨。（文前abstract里有提及，以后应从标题页读起）

或因闽人多离乡谋生后返乡。但缘何返乡？或生有余力？

摘抄如下。

我今天请教的是：马大哥究竟是尊洪门的遗训，担起灭清复明的责任呢？还是开开山，拜拜台，收点党徒，弄点金钱，头上插个草标，出卖人头呢？还是收集力量，使官兵疲于奔命，莫奈我何，然后再受官厅招抚，别开生面去做满清的奴才呢？我们闻大哥之名久矣，知道大哥是个汉子，又是替老百姓打抱不平的英雄，所以我们黄先生才特地派兄弟们来，同马大哥谈谈。信上所不能说的，由兄弟口述。

注：还真有看电视剧的感觉。这简直就是教科书般的激将法。

会党这种事，许在港台有，不许在内地有。不过总的说来，还是不该有。如果政治清明，法律严明，国家这个机器运作得正常，何须结党以自慰？此时结党者唯图私利也。天下为公，群己权界。

摘抄如下。

李绍伊是大竹县人，该县孝义会首领，1906年加入同盟会后改变了以往孝义会「兴汉灭满」的宗旨，宣布该会是为了「推翻满清王朝，打倒专制余毒，恢复汉族自由，解放人民痛苦，并不是争城夺地想当帝王」。

注：陈涉吴广一句宁有种乎，我们需要两千年才跳出模仿的窠臼。究其原因，不过是不断反问自己到底要什么，做事的动机到底是什么。也是一个与欲望互搏的过程。

摘抄如下。

这些公口都大肆拉人入会，大收会费，视家的贫富，收费白银数十两至数百两不等。认为「身家不清，己事不明」的人，还不准入会；对于不准入会的人，哥老会可随意欺凌打骂，并可对之抄家、抢劫、杀戮。

注：是暴力，显自人性，群体动力自然耳。

乱世宜重刑于官，养民以宽。（引自明史讲义，孟森著）

治世仍以养民为务，虽数言行祖宗法，惜执末为本。

摘抄如下。

……是陕西人，平日以赌钱为掩护，秘密进行联络帮会活动，并经常与陕西革命党人张凤X往来联系。

注。真是黑色幽默。光明的事反要偷偷摸摸地做。无人不通共的笑言看来并不空穴来风。