凛对《祥瑞》的笔记(2)

刘婴也在其中，他倾听着这些“除旧布新”的诏令一道接幽发布，一句也听不懂。他也不知道，虽然他被封为定安公，但永远抵达不了他的领地。王莽已经把长安城里的明光官改为定安馆，让定安太后居住：又把大鸿胪的府邸改为定安公第，这才是刘婴实际居住一不，被软禁的地方。这座房子被专门看管，刘婴没有踏出大门的权力：他的保姆奶妈以及所有的侍者，都被命令不得与刘婴说一句话：即使在定安公第，刘婴也被限制在一个没有窗户的房间，外界的一切风最和人世皆不可见，以至于王莽覆灭后被放出来时，连六畜都不认识。对待刘婴的态度，把王莽内心深处的阴暗表现得一览无余。王莽对待禅君的“心法””，也被后世所继承。明朝朱棣夺取了侄子建文帝的帝位，对建文帝的儿子从两岁开始拘禁，不允许任何人和他说话。此刻，始作俑者王莽已经与刘婴相“揖别”。殿中的公卿百官纷纷垂泪感叹，也不知是因为见证了历史，还是追悼汉朝的灭亡，抑或可怜这个四岁的男童，或是感动于王莽的伟大。
还是中国人做得出，伦敦塔两个小王子的故事让英国人把理查三世骂到遗臭万年停车场尸骨被挖出来也不被待见，王莽和朱棣这两个故事就和中国历史的复杂性一样，仿佛被湮灭了

2023-01-21 23:06:34 回应

周代，把他们撵出边境，属中策；汉武帝兵连祸结三十年虽然将其打服，但内耗严重，属下策；秦始皇耗费大量人力物力修建长城，但御敌功效不大，是无策。而王莽打的奇怪战争，比无策更差，把全国的兵粮调到荒凉的北方边境，大量粮草被消耗：先抵达的军人没有仗打，吃住艰苦。痘疫流行，士气耗尽，还骚扰百姓：运输粮草不仅疲惫吏民，还占用本可以耕种的牛马。做了这么多准备，却不打仗还要承受匈奴的破坏侵扰，而匈奴又间接促成了东北、西域以及西南所有边境的叛乱。
    王莽到底图什么呢？
    答案是：“儒家圣王”的功业，即“儒家国际秩序”。用他自己的话说就是：
    天无二日，土无二王…（汉）其定诸侯王之号皆称公，及四夷僭号称王者皆更为侯。
    从安汉公到王莽，来自四夷的祥瑞是王莽得以成功的必要条件，因此，他必须代表华夏，把与四夷之间的关系按照儒家学说贯彻下去，“天下”有且只能有一个王者，就是他自己。不是他不想与四夷保持和平，而是这种和平必须得按照“内华夏而外夷狄”的国际序来构建，秩序优先于和平；就像在国内的经济领域，哪怕“儒家改制”破坏了经济，但改制的政治仍然优先于经济的稳定。
    皇帝不这样做，就不会被认可为需家的圣王，他受禅的前提、新朝的合法性等，都会受到根本损害。所以，即便打不赢，他也不会放弃政治上构建这一秩序的努力，整个新朝期间一直与匈奴保特着这种奇怪战争的局面。
与四夷关系的全面崩坏，是新朝在不具备国家能力的前提下，立儒家国际秩序必然导致的结局。建立新国际秩序的失政，当然也就消解了以往积攒的祥瑞，王莽不是那个怀柔远人、万里贡赋的圣王，他甚至不能守住汉朝羁縻蛮族的遗产。
    直接的影响显而易见：军费开支迅速消耗着昭宣以来积攒的财富，导致征税越来越重，臣民不仅要承担更重的经济负担，还要放弃耕种出兵打仗，这就使得财政收入进一步减少，税收压力更大，形成了恶性循环。当流民四起，社会趋于动荡，人们仿佛回到了汉武帝时期连年征战不得休息的极端状态里。
    但王莽是否具备汉武帝的能力，并拥有他的幸运呢？
    奢和他的母亲云一定知道答案。王昭君的这位女儿和外孙，一直留在长安等待有朝一日去北方即位，直到新朝灭亡之时，死于乱军之中。
精辟的外交见解，聩古振今

2023-01-22 13:03:28 回应