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托马斯·马尔萨斯的《人口论》（1798年出版）让达尔文找到了揭示适应器谜团的要害。达尔文从这本书中得知，有机生物体的存在的数量要远远多于能够生存和繁殖的数量。那么就必然会出现“生存竞争”，这样，有利的变异倾向留存下来，而不利的变异则会慢慢绝迹。当这个过程一代接着一代重复上演时，最后的结果就是新物种的出现。
然而，虽然生物体能生存多年，但却不一定能将遗传特征传给后代。为了做到这一点，它还必须繁殖才行。所以说，差异繁殖成功率（differential reproductive success）才是自然选择导致物种进化的“关键”。其中，由于个体拥有不同的遗传特征，使得他们生存和繁殖的机会都不相同，所以也就出现了差异繁殖成功率。差异繁殖成功率是某一个体相对于其他个体而言的。因此，如果某个生物体繁殖的后代比其他生物体要多，那么他所拥有的特征也更有可能出现在将来的后代身上。由于生存是繁殖的必要条件，所以它在达尔文的自然选择理论中占据着非常重要的位置。
达尔文的性选择理论成功地解释了曾让他寝食难安的反常现象。比如，雄孔雀的尾巴之所以得以进化，完全是因为异性选择的缘故——雌孔雀更喜欢选择羽毛艳丽的雄孔雀作为配偶。另外，雄性一般比雌性的体型更大，因为雄性往往为了争夺配偶而相互格斗，而这正是同性竞争的过程。
尽管达尔文相信自然选择和性选择是两个分离的过程，但我们现在知道，其实这两个过程都来自于一个相同的基础过程——因遗传差异而导致的差异繁殖成功率。
在此，选择的另一个关键特征在于它是逐步发生（gradual）的，至少在我们人类的一生当中是微乎其微的。长颈鹿的短脖子祖先并不是一夜之间就进化了长脖子，也不是少数几代就能完成的。这个过程往往需要经过几十代、几百带或几千戴才能实现，而在某种情况下，想要塑造出我们现在所看到的邮寄过程，甚至要历经百万代的选择过程才行。当然，有些变化发生得非常缓慢，而有些变化则十分迅速。有时候可能长时间都没有任何变化，但接下来却出现一个非常突变的改变，这种现象称作“间断平衡”（punctuated equilibrium）。然而，即便是这种“迅速”的变化也是由于每一代的不断累积所致，所以通常也需要经过几百代或几千代才会出现。
基因（gene）是最小的遗传单位，它既不可能分裂，也不会互相混合，而是原封不动地遗传给后代。这就是Mendel的主要观点。相反，基因型（genotypes）则是个体内部的所有基因的集合。基因型和基因不同，它不会原封不动地遗传给下一代。比如在有性生殖的物种（如我们人类）中，基因型每次传给下一代时都会发生断裂。所以，我们每个人的基因都由一半是来自父亲的基因型，而另一半则来自母亲的基因型。不过，我们分别从父母那里继承的特定基因和父母本人所拥有的那部分基因是一模一样的，因为基因是以独立的单位原封不动地传播的。
内含适应性革命引发了一场新纪元，通常被称之为“基因之眼看世界”（gene's eye thinking）。如果你是一个基因，你怎样让自己得以生存和繁殖？首先，你得保证你的宿主的生存和健康。其次，你可以直接制造出许多你自身的拷贝（经典适应性）。第三，你可以帮助携带着你的拷贝的宿主成功地生存和繁殖（内含适应性）。当然，基因是没有思维的，上述过程不可能有意识地发生。但关键在于，基因是最基本的遗传单位，它在繁殖过程中会原封不动地遗传给下一代。所以，适应器是通过内含适应性的过程而产生的。那些能增加自身的复制成功率的基因，将会取代其他的基因，从而随着时间得以进化。
Williams不仅说明了使用适应器这个概念的前提条件，而且还提出了确定适应器的三条标准：可靠性（reliability）、有效性（efficiency）和经济性（economy）。对特定的物种而言，在正常环境中发展起来的所有成员是否都拥有这种机制，并能否在相应的情况下稳定地表现出来（可靠性）？该机制能够很好地解决特定的适应性问题吗（有效性）？该机制能够不太费事地解决适应性问题吗（经济性）？换句话说，当我们采用适应器这个概念时，不仅要能够解释一种生物机制的用处，而且还要解释那些不可能的用处。本质上来讲，有关适应器的假设也就是一种概率陈述——即为什么一组可靠、有效而又经济的设计特征不可能是偶然性的产物。引自 第一章 导致进化心理学产生的科学运动
2019-06-20 16:07:09
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具体的进化假设。让我们再次转到图2.1，看看下一个分析水平，并考察具体的进化假设。比如，有关人类的一种假设就是，女性已经进化了对资源富足的男性的特定偏好。比如这个假设的逻辑是这样的：第一，女性对子女投资巨大，所以她们进化了非常挑剔的择偶倾向（从亲代投资理论中得出的标准预测）。第二，女性选择的内容应该反应了进化历史中能够增加她们子女的存活和繁殖成功率的因素。所以，研究者假设女性已经进化了对这种男性的偏好：拥有资源并愿意把资源投资在她们及其子女身上。我们把它称之为一个进化心理学假设，是因为它提出了一种特定的心理机制——对拥有富足资源的男性的愿望。这种心理机制被设计来解决女性所面临的特定的适应性问题，那就是寻找那些能够为子女进行投资的男性作为配偶。
还有一种方法就是比较同一个体在不同情景中的反应。例如，在Bolivia西部的Siriono，有一位男性狩猎特别不成功，于是他的妻子们遍向其他狩猎技术较好的男性投怀送抱。并且，由于拙劣的狩猎技术和被妻子们抛弃的局面，它本人在群体中的社会地位也随之而降低。后来，人类学家A.R.Holmberg和这个人一起打猎，把捕获的猎物给他，并告诉其他人说这是他自己捕到的。接着Holmberg教给他如何用枪来捕杀猎物。最后，由于这个男人在狩猎上的成功，他的社会地位又上升了，吸引了几个女性作为性伴侣，而且他一改被人侮辱的惨状，开始去侮辱其他人（Holmberg，1950）。
比如，人类学家Kim Hill和Hillard Kaplan（1988）发现，成功的狩猎者并不会从他们的劳动中直接获利，因为捕获的肉类是整个群体共同分享的。但是，这些猎人能够在于繁殖有关的其他方面得到好处。他们的子女往往获得了来自群体的更多关注和照料，所以身体状况非常好。而且，成功的狩猎者对女性有更强的吸引力，他们通常拥有更多的情妇和妻子。
在一项研究中，进化心理学家试图对男女两性的性幻想差异进行检验。他们发现，男性的性幻想涉及更多的性伴侣，更换幻想对象的频率更高，而且以视觉信息为主。但是，女性的性幻想则较为神秘和浪漫，更多地涉及感情的表达和曼妙的情境。引自 第二章 作为新科学的进化心理学
2019-06-21 02:12:10
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差异繁殖是进化过程的“底线”，是自然选择的驱动力。为了繁殖，有机体必须存活下来，至少存活一小段时间。达尔文精辟地总结道：“只要繁殖出来的个体数量超过了所能存活的数量极限，那么为了生存而进行的竞争将会无处不在。这样的竞争不仅存在于同一物种的个体之间，也存在于不同物种的个体之间，还存在于生物个体与所生活的自然条件之间。”所以，考察有关生存的适应性问题，应该是探讨人类进化心理学的一个合理的起点。
然而，事实远非仅此而已。老鼠表现出一种惊人的新恐惧症（neophobia），也就是说对陌生食物的强烈抗拒。一般情况下，老鼠摄入薪食物的剂量非常微小，而且当他们在品尝食物时，它们从来不会一股脑将多种陌生食物一起吃下去。通过将各种新食物分开，并以小剂量的方式品尝，老鼠就能够知道到底是哪种食物有问题，从而避免过量摄入某种潜在的致命毒素。有趣的是，如果老鼠在一次进食活动中同时摄入新食物和旧食物，而且引发了身体的不良反应，那么老鼠将不再食用那种新食物，但对旧食物却照吃不误。看起来，似乎老鼠已经“推断”出熟悉的食物是安全的，而陌生的食物却是患病的起因。
渔夫会向人讲述他们捕获的鱼，农夫会谈起他们收获的蔬菜的大小，而猎人则会炫耀他们猎杀某个大型动物时的英勇行为。对于一个男人而言，找不到食物将会使得他在群体中的地位节节败退。
尽管提供食物常常被认为是对狩猎得以进化的一种适应性解释，但是狩猎假设也能解释人类身上特有的其他现象。其一便是牢固的男性同盟，它在全世界人类社会中都十分普遍。男性倾向于形成同盟，而且会合作很长时间，这是必须给予解释的，而狩猎似乎刚好能够解释这一现象（虽然黑猩猩也形成雄性同盟，但为时并不长久，通常是暂时性的和投机性的）。因为大型狩猎活动需要合作者之间的配合行为，单个人的力量很难在大型狩猎中取得成功。当然，除了狩猎假设之外，其他观念也能解释男性同盟的出现。比如，群体和群体之间的攻击和防御、小集团的政治联盟等活动都可能将牢固的男性同盟选择出来。
其实，成功的Ache猎人能够获得更多的性交机会，他们的子女也更容易存活下来，这些现象恰恰支持了炫耀假设。正因为此，Hawkes才下结论说，“男人们之所以选择冒险的活动，部分原因在于这种风险使他们有机会通过炫耀来获得性交机会”。
相反，狩猎假设能够解释这种劳动分工现象。女性之所以不去狩猎，是因为她们要生育和抚养小孩，狩猎对她们而言是一项更具风险而收益有限的觅食方式。简而言之，女性参与狩猎活动的代价比男性更高。此外，劳动分工也使得人类能够全面地开发这两种资源——动物和植物。
花儿也受到普遍的喜爱，尽管以花为食的现象并不常见。在万物凋零的冬季，花儿意味着草地和果实将会在来年出现。其实，带着鲜花去医院探望病人确实有其实际的目的。有研究表明，在病房里面放些花儿，可以提高病人的康复速度，还能赋予病人一种非常积极的心理状态。
发烧。 如果你发烧了去看医生，传统的方法就是让你服两片阿司匹林，然后一觉睡到大天亮。每年，数以百万级的美国人通过服用阿司匹林或其他药物来退烧。但是近期的研究却表明，这些退烧药可能会延长患病时间，因为发烧是一种自然抵抗疾病的有效方式。
当冷血蜥蜴生病后，它们通常会爬到一块滚烫的石头上去晒太阳。这种方法能够增高它们的提问，从而抵抗疾病。那些未能找到温暖地方晒太阳的蜥蜴更有可能死去。研究者在兔子身上也同样发现了体温和疾病之间这种微妙关系。如果给兔子吃退烧药，那么患病的兔子不但没好，反而更容易死亡。
在20世纪早期，一位名叫Julia的医生就观察到了这种现象：在疟疾横行的地区，梅毒倒是很少发生。当时，身患梅毒的人中99%会死去，Wagner-Jauregg有意地让梅毒患者染上疟疾，疟疾会产生发生症状，最后有30%的梅毒患者存活下来了。这一比例远远高于没有刻意染上疟疾的病人的康复率，很明显，疟疾产生的发烧症状有助于杀死致命的梅毒病菌。
一项更新的研究发现，因水痘而发烧的儿童，如果服用阵痛退热剂的话，其患病时间比未服药的儿童几乎多了一天。在另一项研究中，研究者故意让被试感染感冒病毒，给一半的被试试服用退烧药，另一半只服用安慰剂（不包含任何活性物质的药片）。结果，与后者相比，前一半被试的鼻塞症状较为严重，抗体反应交叉，而且感冒的康复事件略长一点。引自 第三章 克服恶劣的自然条件
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没有哪个地方的所有成员都一样受异性欢迎。任何地方都有人受欢迎，也有人被冷落，想象一下远古时代祖先的生活——生火取暖，狩猎捕食，采集坚果、草莓和香草，逃避猛兽和敌人的追捕。假如我们选择一个不能提供生活资源，风流而懒惰，同时还缺乏狩猎技巧，喜欢虐待的人作为配偶，那我们的生存将会举步维艰，我们的繁殖也将十分渺茫。相反，一个能提供丰富生活资源，勇于保护我们和子女，愿意为家庭投入时间和精力的配偶则是一个极大的支持。正是由于我们的祖先明智地选择配偶，才获得了这种生存和繁殖上的有时。同时，许多特殊的欲望也随之进化而来。作为进化过程中胜利者的后代，现代人类继承了一系列特殊的择偶偏好。
科学家们同样证明了非人类物种也有进化而来的择偶偏好。非洲织巢鸟提供了一个生动的例子。当雌性织巢鸟接近一只雄性织巢鸟时，雄鸟就会倒挂在一旁，用力扑腾翅膀以展示自己的窝巢。若此时雌鸟被打动，就会飞入它的窝巢，或推或戳以检查建筑材料是否牢固，用时约十分钟之久，雄鸟则在一旁唱歌朱静。一旦雌鸟发现鸟巢不符合要求，就会立即离去，继续寻找其他雄鸟的窝巢。一般来说，如果窝巢连续被不同的雌鸟拒绝几次， 就会被推倒重建。雌性织巢鸟倾向于选择那些善于筑巢的雄鸟，是为了给后代的生存提供保护。这种偏好是进化而来的，因为善于选择的雌鸟比其他雌鸟能获得更多的繁殖收益。
女性，就像雌性织巢鸟一样，也偏爱“会筑巢”或拥有其他优势的男性作为配偶。想一想进化过程中女性必须面临的问题：怎样选择一个愿意维持长期关系的男性。加入一个女性选择了轻浮冲动、感情不专的男性，她会发现关系很难维持，最后只好独自抚养子女，得不到任何物质帮助和保护。相反，假如她选择了一个更加可靠而信守承诺的男性，那她的子女就会有更好的生存发展环境，后代的数量也会更多。随着千万时代的更替，女性进化出这样一种偏好，更青睐那些愿意并有能力承诺的男性，就如同雌性织巢鸟倾向于选择善于筑巢的雄鸟。这种偏好恰好解决了关键的繁殖问题，就如同食物偏好解决了关键的生存问题一样。
总之，Trivers（1972）的亲代投资和性选择理论作出了两个意义深远的预测：（1）为后代投资更多的一方（通常是雌性，但不完全是）在择偶时会更挑剔；（2）投资更少的一方在争夺异性时会更具有竞争性。对人类而言，很显然女性必须付出更多必要的亲代投资。要得到一个孩子，女性必须忍受九月怀胎的痛苦，而男性只需要花上几分钟时间。然而论及长期配偶关系或者婚姻，男性和女性为后代付出的实际上一样多。根据亲代投资理论，在这种情况下两性应该同样挑剔。
经过成百上千年的进化，性选择机制像激光一样精准地把所有这些差异都集中于女性的择偶偏好，即女性欣赏那些最具有适应价值的特征。缺乏相关的特殊适应偏好的远古女性不可能成为我们的祖先，因为更善于选择的女性才拥有更多的后代。
总之，进化使女性形成了这样一种偏好，青睐那些拥有对自己有益的品质的男性，而摒弃那些需要女性付出更多的男性。每种不同的品质都构成了男性对于女性的择偶价值的特殊成分。女性的每一个重要的择偶偏好都是针对其中一个重要的成分进化而来的。
这些条件对人类来说都很容易满足。在世界范围内，人类的两种重要资源——领土和工具——都是由男性获得、保护、占有并控制着。男性对这些资源的掌握存在巨大的差异；有人无家可归，有人则拥有私人飞机。男性在维持长期关系时投资时间和精力的意愿也存在很大差异。有的男性偏好多妻制，对每个人都投入很少。有的男性却愿意为一名女性及其子女倾其所有。
在人类的进化历史中，内部V型通过唯一的配偶与获得养育子女的资源往往比从多个暂时的性伴侣那里获得的资源多得多。在灵长目动物中，人类南方对妻儿投入的精力之多是绝无仅有的。其他的灵长类雄性动物都极少与配偶分享资源，雌性动物都只能靠自己的努力获取食物。而人类男性还肩负着提供食物、寻找居所、守护领地和子女的重任。他们还要传授给子女运动技能和社交技巧，让他们学会狩猎、搏击，学会沟通，获得友谊，在社会上赢得一席之地。女性同通过短期的性关系根本不可能获得这诸多收益。当然这并不是所有的丈夫都能提供这样的帮助，但经过拜晚年的进化，女性更愿意选择那些能够提供这些帮助的男性作为配偶。
等级性是各种人类社会的共同特征，资源往往积累在那些社会高层人士手中。从历史上看，远古女性偏好高地位的男性，也许能在某种程度上解决获取资源的适应性问题。现代女性就是那些繁殖成功的祖先的后代，因此也继承了她们的择偶偏好。
在那项国际性择偶研究的所有37种文化中，女性都偏好年长的男性。平均而言，女性偏爱年长约3岁半的男性。在不同的文化中，这个年龄差别也存在差别，加拿大说法语的女性选择的丈夫年长不到2岁，爱尔兰女性选择的丈夫年长5岁以上。世界范围内新娘和新郎的年龄差是3岁，这表明女性的婚姻决策与她们的择偶偏好相匹配。
在37种文化的研究中，一个很典型的偏好是，二十几岁的女性更愿嫁给比自己稍稍年长又差距不大的男性。而事实上男性的经济实力只有在他们四五十岁时才能达到顶峰。年轻女人不愿直接选择这种“年长许多”的男性的原因之一也许是，更年长的男性死亡的风险更大，一旦他们死亡，就不能继续为子女提供资源和保护了。而且，年龄跨度太大带来的潜在的不相容性可能导致夫妻冲突，从而增加离婚的概率。也许正是由于这些原因，年轻女人更愿意选择仅年长几岁的有发展前景的男性，而不是选择已经位居高职但无甚前途的年长许多的男性。
人们怎样在日常生活中获得成功？在所有策略中，勤奋工作是预测过去或未来收入和晋升的最佳指标。比起工作不够努力的男性，那些他们自己及其配偶都一致声称其工作努力的男性往往拥有更高的教育水平、更高的年薪，而且他们有望获得更多的薪水以及晋升机会。勤奋而有抱负的男士比那些懒惰缺乏上进心的男士更容易维持高职位。
在长期关系与短期关系的择偶研究中，女性把缺乏抱负心的男性认为是最没魅力的人，然而男性对未来妻子有无抱负却没有太多的要求。当一个男人处于失业、缺乏目标或者做事懒散的状态，女人就极可能结束与他的长期关系。
这些跨文化、跨时代的证据支持了关键的进化论假设，即女性的择偶偏好是进化而来的，她们偏爱能够获取资源的男性，排斥缺乏这种能力的男性。该偏好有助于远古女性解决资源保障这一关键的适应性问题，也有助于在缺乏直接和易观察到的资源信息时增加获取未来资源的可能性。甚至在资源直接可辨的情况下，男性的抱负和勤奋仍是这些资源的可持续性的极佳信号。这些证据都表情，现代女性就是拥有这种偏好的缘故女性的后代。
这些品质对全世界的女性都如此重要的原因可能有两个。第一，这些品质是资源将不断地得到提供的可靠指标。第二，缺乏信任感和情绪不稳定的男性会给配偶带来反复无常的、充满冲突的情绪负担。他们往往是自我中心化的，习惯垄断资源。此外，他们常常霸占着妻子的大部分时间。它们显示出高于平均水平的性嫉妒，要求妻子满足他们的所有要求，甚至看到妻子和其他男性交谈都会发怒。他们往往更容易恶语伤人甚至使用武力。他们往往粗心大意，例如不能准时赴约，并且比那些情绪稳定者更加喜怒无常，常常不明原因地哭泣。他们甚至更容易产生外遇，这对其配偶意味着时间与资源的进一步分散。所有这些代价都表明这样一个男人可能会消耗女方的时间和资源，而把时间和资源分散在其他地方，以至于无法稳定地提供资源。可靠性和稳定性这两种品质可以提高女性资源不被男性夺取的可能性。
女性看中配偶的可靠性和情绪稳定性，这样做的好处在于她们能够从中获得长期稳定的资源供给。在人类进化的早期阶段，如果女性选择了稳定可靠的男性，那么这样的女性将会更加确信配偶获取和维持自愿的能力，从而确保自己和子女的生活。而且，作出此种明智之举的女性还可以避免不可靠或不稳定的男性所带来的损失。
女性择偶中身体特征的重要性是显而易见的，在动物界也是如此。好逗的雄蛙肩负着建筑窝巢与保护幼卵的责任。大多数求偶过程中，雌蛙往往要对雄蛙考验一番，故意用很大的力撞击它，有时甚至会把它撞翻或者吓走。假如过程中雄蛙离窝巢过远或者逃跑，雌蛙会很快离开以寻找其他可能的配偶。而那些被撞击后还牢牢占据原地的雄蛙是很少会被拒绝的。雌蛙正是借助撞击这种策略来评价配偶是否能成功保护她的居所。这种撞击考验是为了验证雄性保护雌性的身体能力。
Barbara Smuts认为，在人类进化历程中，身体上的保护是男人能为女人所做的最重要的事情之一。一些攻击性的男性妄想在身体上支配女人，并欺骗女人做性选择，也许这确实给远古女性带来了重要的压力以至于影响到择偶偏好。只要想一想许哦多文化中都存在性强迫和强奸事件，就可以理解为什么在现代社会中配偶是否有安全感仍是择偶标准之一。许多女性在街上行走没有安全感，而一个高大强壮的运动型配偶对那些有性侵犯企图的男性就具有威慑力。进化心理学家Nigal Barber在总结女性择偶偏好的依据时说：“男人身体结构的特质，例如身高、肩宽、上身肌肉都对女人具有性吸引作用，对其他男人有威慑作用。”
按照另一种方法，要求参与者从最重要（1）到最不重要（13）对13个品质排列等级，不论男女都把“健康”列为第4位。前3位分别是（1）“体贴、善解人意”（2）“聪慧”（3）“令人激动的个性”。
Johnston和他的同事获得了一个重大发现：所有女性，不论处于月经周期的什么阶段，都偏爱比平均水平更有阳刚之气的面孔。为什么女性觉得阳刚的男性更有性魅力呢？Johnston指出，因为男子气的特征是健康的信号。我们已经知道，高水平的睾丸激素的分泌对人的免疫系统是有害的。根据Johnston的观点，只有非常健康的男性才能够负担得起分泌高水平的睾丸激素的代价。不够健康的男性则必须抑制睾丸激素的分泌，以防威胁到本来就脆弱的免疫系统。结果，健康的男性分泌了更多的睾丸激素，从而形成了更具男性气质的面孔。假如Johnston的观点是争取的，那么女性对更阳刚的面孔的偏好从本质上来说是对健康男性的偏好。
女性长期以来一直面临的一个适应性问题是，不仅要选择一个拥有生活必需资源的男性，还要选择一个愿意为她及其子女作出自愿承诺的男性。这个问题也许比看上去复杂得多。尽管资源是直接可辨的，但是承诺却不能。要确保承诺，可以转而寻找标志未来忠诚度的线索。爱情可能就是承诺的最关键线索之一。
为了精确定义 什么是爱以及爱与承诺有的关系，有一项研究分析了爱的行为。无论对于男人还是女人，承诺都被看作是爱的最核心的部分。这种行为包括放弃与其他人的关系，开始谈婚论嫁，以及表达共同拥有孩子的愿望。如果一个男人表现出这些爱的行为，就意味着他愿意为她及其子女作出承诺。
然而，承诺有很多方面，即有很多分享资源的特定方式。其中主要的一个方面是忠诚，即分居两地仍忠于对方。忠诚意味着只对单一对象的星承诺。承诺的另一个方面是，对爱人的物资付出，例如赠予贵重的礼物。这种行为意味着对长期关系的郑重承诺。情绪上的支持是承诺的另一方面，这表现为一方有困难时另一方能及时赶到并耐心倾听。承诺还意味着时间和精力的投入，牺牲个人目标而尽量满足对方的需求。还有，繁殖行为也也代表了对对方的繁殖的直接承诺。所有这些方面都被认为是爱的基本要素，它们分别表明了对另一方在性、经济、情绪以及基因资源上的承诺。
由于女性在分娩和哺育孩子方面投入更多，如果她们随意与人发生性关系，损失就会比男性大得多。因此，对爱的需求正是她们确保能获得与她们为男人付出的代价相当的资源承诺的一种方式。
该研究表明，女性偏好选择更愿意为子女投入的男性作为婚配对象。
总而言之，女性对那些愿意为孩子投入的男性有一种特殊的偏好，决定他们更有性魅力，然而男性并没有这种偏好。
研究者分别研究了工人阶级和中产阶级女性。调查结果显示了女性青少年期的吸引力和近十年她们丈夫的职位等级之间的相关系数，工人阶级女性和中产阶级女性分别为+0.46和+0.35。这两种情况下的相关系数，达到了+0.43，而其他变量例如阶级出身和智力分别只有+0.27和+0.14的相关度。总之，女性的性魅力似乎是往社会地位更高处升迁的重要途径；那些有资本得到自己想要的一切的女性，似乎总会选择一个有钱有势的男人——而这正是大部分女性所渴望的。
很显然，女性一般从配偶那里获取资源。但资源并非总是直接可辨的，因而女性的择偶偏好对于某种品质很敏感，这些品质显示出可能的财富，或者未来的前景和资源。的确，与抱负、指挥很年龄等能带来资源的品质相比较，女性更少受到金钱的影响。女性通常会对这些个人品质细致考察，从而去挖掘一个男性的潜力。
然而，光有潜力是不够的。因为许多拥有丰富资源潜力的男性本身也是非常挑剔，有时会有随意的性关系。这使得女性面临承诺的问题，解决手段之一是要求对方的爱。爱的行动标志着一个男性从事实上对某个女性做出了承诺。
在女同性恋中充当男性角色的一方往往更有男子气，她们居于支配地位而且更为自信，而充当女性角色的一方往往更为敏感、开心和女性化。差异不仅仅存在于心理上，还表现在生理上。比起她们的女性化伙伴，男性化的女同性恋者的睾丸激素水平更高，腰臀比例更加男性化，对所以性关系的态度更加宽容，而且生育子女的欲望更小。女性化的女同性恋者更加看中长期配偶的经济基础，对更有性魅力的情敌会感到嫉妒。而男性化的女同性恋不那么看中对方的经济基础，而是对更富有的竞争对手怀有更强烈的嫉妒。这些心理上、形态上以及激素水平上的差异都表明，“男性化”和“女性化”也许并不是一个武断的标签，它们确实反映了一些天然的个体差异。引自 第四章 女性的长期择偶策略
2019-06-21 15:03:46
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总而言之，男性之所以愿意给出婚姻的承诺是因为婚姻存在以下五种强大的潜在适应性收益：(1)增加吸引异性的成功概率；(2)有助于吸引一个更迷人的配偶；(3)增加父子关系的可信度；(4)提高子女的成活率；(5)通过亲代投资促进其子女的成功繁殖。
年轻是一个关键的线索，因为根据记录，女性超过20岁以后，她的繁殖价值随着年龄平稳下降。女性过了40岁，繁殖价值就很低了，而到50时几乎为零。因此女性的繁殖期可能仅仅局限在一定的阶段内。
当人类学家被问及，对亚马逊地区的雅诺马马族的印第安人来说哪种女性最为性感，他毫不犹豫地答道，“还是moko dude的女性。”Moko这个词，形容水果时可以指代完全成熟的水果，也可以指代刚刚成熟的尚未生育的女子。与其他部落相比较，雅诺马马人并不是特例。
对于美国女性和男性对胖瘦体型有何需求，一直让人迷惑。有一项研究揭示了这个问题。让被试观看九名从极瘦到极胖的不同女性形象。要求女性被试之初自己的理想值，同时还之初她们认为的男人心目中的理想女性形象。在这两种情况下，女性都选择了比实际平均值更苗条的形象。但是当要求男性被试选择他们更偏爱的女性形象时，他们却选择了正好平均值胖瘦的形象。这样看来，是美国女性自己错误地认为男性想让她们变得比实际上更瘦些。
健康、有生育能力的女性的WHRs在0.67到0.80之间，而健康男性的腰臀比率在0.85到0.95之间。有足够证据表明，WHR是测量女性生育状况的精确指标之一。
一名远古男性想要从婚姻中获得繁殖收益，他就必须确保妻子对他的性忠贞。那些无法识别忠贞线索的男性也许就无法成功地繁衍后代， 因为他用于寻找配偶，开展求爱以及同伴竞争的许多时间精力都付诸东流了。也正因为对忠贞的线索不敏感，他们不仅无法享有配偶对其子女的悉心照料，自己反而在照料其他男人的孩子。就繁衍子孙这一点，也许更具灾难性的意义在于：不能确保妻子的忠贞就意味着把自己的资源白白赠送给了其他男性的子孙。
我们的祖先已经可以解决这个独特的适应性问题了，他们注重寻找潜在配偶身上可曾家父子关系可信度的某些品质。在择偶过程中，至少有两种偏好能够解决这个问题：(1)婚前贞洁和(2)婚后性忠贞。在现代避孕法普及之前，处女的忠贞就是确保父子关系的一个重要线索。假设一个女性对贞洁的倾向一直很稳定，那么婚前的贞洁便标志着婚后的忠贞。哪个男性不选择处女为妻，他就得顶着绿帽子的危险。
现代人更重视对方的忠诚。在对有承诺的配偶关系中67种可能品质的喜好程度做出评价时，美国男性把诚实和性忠贞视为最重要的品质。几乎所有的人都对这些品质给出了最高的评分，在-3到+3的量表上得分平均为+2.85。
男性把性背叛视为妻子最可恶的品质，评分为-2.93，由此可看出男性十分看重忠诚。妻子的性背叛给男人带来的痛苦比其他品质多得多，该结论得到跨文化研究的证据支持。女人也同样会因为配偶性背叛而一场愤怒，但几个其他因素例如性攻击就比性背叛更容易激起女人的愤怒。
总结一下，我们可以列出男性对长期配偶的品质要求。除了善良、可靠性、容易相处等人格特征外，男性对性魅力也十分看重。性魅力的指标与女性的生育力高度相关。本质上，男性对女性外貌的需求解决了寻求有生育能力的女性的问题。然而，仅有生育能力还不够。女性的体内受孕可以确保其母亲身份，而男性却不能，者提出了第二个适应性难题，因此男性十分重视配偶的性忠贞，这部分地解决了父子关系不确定的难题。。
异性恋倾向是心理适应器的主流——约96%至98%的男性和98%的女性天生性取向都是异性恋。任何降低繁殖成功率的倾向都应该被自然选择残酷地淘汰。而人群众总是存在小部分的男女同性恋者，这就成了进化中的一个天然的谜团。引自 第五章 男性的长期择偶策略
2022-11-21 14:06:12
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然而，短期性策略也让男性付出了潜在代价。在进化历程中，男性必须冒着(1)拥有逗哥性伴侣更有可能感染性病；(2)“猎艳高手（womanizer）”的名声使他们更难找到中意的长期配偶；(3)由于缺乏父亲的投资和保护，他们子女的成活率也会降低；(4)如果他所追求的对象已经有了配偶，那么维护短期性关系的男性有可能遭到嫉妒的丈夫的攻击；(5)他们可能遭到女方父亲和兄弟的暴力侵犯；(6) 有可能遭到妻子的报复或者离婚的代价。
女性的情况更为复杂。短期择偶策略的采取与自我知觉的配偶价值无关，却和较低的自尊有关。自尊较高的女性往往采用要求承诺的长期择偶策略，而自尊较低的女性往往采用短期择偶策略。引自 第六章 短期的性关系策略
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近期的一项很有意思的研究表明，相似性的直觉可能影响男性以后对子女的投资。利用电脑的“变形”程序，实验人员把被试的照片或者其他人的照片变形声称孩子的照片。观看每张照片后，被试要完成一份关于他们假设中-会为孩子投入多少的问卷。男性认为他们自己的照片变形后生成的面孔更吸引人，并标明他们会为这个孩子花费更多的时间，投入更多的金钱，并且在抚养他时最没有怨言。相比之下，女性的亲子投入就远远没有男性这样受到孩子与自己相似性的影响。
不过最令人吃惊的发现就是，男性对相似性的知觉和对妻子的重度虐待之间的相关性。认为自己和孩子不像的男性，更容易采取暴力手段。因此，孩子和父亲的相似性的知觉可能是影响父亲对孩子的投入和他对配偶的惩罚量的重要线索之一。引自 第七章 亲代抚育问题
2019-06-22 13:01:56
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其中一项研究考察了在开拓美洲的初期，一群开拓者称作“五月花（Mayflower）号”到达Plymouth殖民地之后的生存状态。在他们到来的那个冬天（1620—1621），天气严寒，食物紧缺，而且疾病横行。在103名首批开拓者当中，51%的人都相继死去了。研究者将幸存下来的人和死去的人相比较之后发现，一个人能否存活下来，很大程度上取决于他（她）当时拥有的亲属数量。最先死去的人所拥有的亲属最少，而那些拥有父母以及其他亲属的人，则最有可能存活下来。
从小到大，我们一直相信家庭是和谐而温馨的刚玩，家庭中的互帮互助让每个人都能获得最大的收益。结果，当我们和父母、同胞或子女之间发生争吵和矛盾冲突的时候，我们总会觉得自己出现了严重的问题。现在甚至有专门的职业——比如某些特别的心理辅导——来解决我们因家庭冲突而产生的心里困扰。但是，进化心理学的观点告诉我们，同胞冲突、亲子冲突和父母冲突是家庭生活中的三种基本冲突形式，这三种冲突是非常普遍的。当然，如果一个女儿正和她的母亲处于对峙阶段，一对父母在资源分配上无法达成一致，或者兄弟姐妹之间无法和睦相处，那么上述观点对于解决这些实际的问题可能没有太大的帮助。但是在理解了家庭冲突的进化逻辑之后，人们至少能够明白这样一点：他们的困扰并不是独一无二的，在未来的十年当中，我们希望能够涌现出一些实证研究来检验这些从各种家庭冲突模型中得出的具体预测。
尽管早期的进化模型总是强调家庭成员之间和谐的合作关系，但是最近的进化模型指出了家庭中存在的三种冲突形式：同胞冲突、亲子冲突和父母冲突。虽然内含适应性理论认为遗传的相关度是利他行为的重要预测指标，但是家庭成员一般很难再遗传利益上达成共识。所以，家庭内部的冲突是非常普遍的。在未来的十年当中，进化心理学将会揭示出人类进化形成的、专门用于解决上述每一种家庭冲突的适应器。
总之，遗传相关度是亲属之间的投资行为的关键预测指标。亲属关系越近，投资也会越多。当其他条件相同时，如果遗传关系确定无疑，那么投资将会是最高的。不过，当遗传关系受到吴琴身份不确定的影响时，投资将会降低。继父母对继子女的投资也要少于亲生父母。虽然我们对涉及亲属和家庭的心理现象的探索才刚刚起步，但是，内含适应性理论对我们理解这些现象已经产生了非常深远的影响。引自 第八章 亲属关系问题
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经济学家将这种现象称之为“双赢（gain in trade）”，它是指每一放在交换中所获得的回馈都比他付出的代价更高。
在“反复的囚徒困境”游戏中，获胜的策略叫作以牙还牙（tit for tat）。
研究者将提交上来的14种策略随机配对，让它们在游戏循环赛中相遇并展开对弈。有些策略非常复杂，它们包含大量的条件性规则，甚至能对其他策略进行建模，并在中途忽然改变自己的策略。最复杂的一个策略是由77条FORTRAN语言程序指令所构成的。但是，循环赛的最后赢家采用的却是最简单的策略，那就是以牙还牙。以牙还牙策略仅仅只包含4条FORTRAN程序指令，它只有非常简单的规则：（1）第一次主动地选择合作；（2）后来选择互惠式合作。换句话说，我放在开始时选择合作，如果对方选择合作，那么双方将一直合作下去。但是，如果对方选择了背叛，那么我方也马上选择背叛。Trivers（1985）给它起了个恰当的名字，叫作“条件式互惠（contingent reciprocity）”。
当研究者用这个循环赛来模拟自然选择的过程——成功的策略一代一代地取代不大成功的策略时，以牙还牙策略仍然胜出了。
Axelrod认为，以牙还牙策略包含有三个特征，正是这三个特征使得它百战不殆。它们是：（1）从不先出卖对方——开始时总是选择合作，只要对方合作，那就一直合作下去；（2）在对方选择出卖后进行报复——只要对方开始背叛，那就马上也选择背叛；（3）宽恕——如果对方改变策略，愿意重新合作，那就进行互惠式合作，双方关系回归到良性循环。概括地来说就是，“先以你希望对方对待你的方式去对待他，然后以他世纪对待你的方式去对待他”。
在反复的囚徒困境游戏中，以牙还牙就是一种典型的稳定的进化策略（evolutionary stable strategy，ESS）。稳定的进化策略是指这样一种策略：“如果群体中的大多数成员都采取这种策略，那就不可能有比它好的策略。”稳定的进化策略这一概念来自于博弈论（game theory）。博弈论是数学的一个分支学科，专门致力于为不同的策略在对弈过程中的获胜概率建立形式化的模型。以牙还牙之所以是一种稳定的进化策略，是因为它打败了其他各式各样的策略，最终能够在群体中扩散开来。而它一旦在群体中发展起来，就不可能再被其他策略所取代。以牙还牙策略在个体和其他的“以牙还牙者”的交往活动中非常管用。
离婚通常都是丑陋的，充满了互相出卖的冷酷行为，其中的一个原因可能就在于，双方都认为这是“最后一步”了，将来不大可能会继续交往。
第四个促进合作行为的策略是迅速对挑衅做出反应。如果你的拍档出卖了你，那么一个好的策略就是立刻进行反击。还击行为传达了一种强烈的信号，即你不能容忍被人利用。这种行为可以促进将来的合作行为。
总之，吸血蝙蝠拥有的行为特征很明确地显示它们已经进化了互惠式利他行为的适应器。每只蝙蝠都会和其他蝙蝠进行交往和接触，而相处的频率能够预测利他行为出现的可能性。互惠者得到的收益远比赠与者付出的代价更高，风水轮流转，也许赠与者下次就成了受惠者。最后，蝙蝠倾向于帮助那些最近帮助过自己的同伴。对这些条件加以考虑之后，再看看蝙蝠不断面临的死亡威胁，我们很难想像如果没有互惠式的利他行为，蝙蝠将会如何生存。
所以，要想互惠式的利他行为得以进化，除非有机体创造出一种能够觉察和避开欺骗者的机制。如果合作者能够识破欺骗者，只和同为合作者的人进行交换活动，那么互惠式的利他行为算是找到了一个立足点，并且慢慢得以进化。同时，欺骗者面临一个不利的局面，因为他们未能从合作式的交换活动中获得益处。
能力4：理解他人的需要。能力4和能力3就好像是同一个硬币的两个反面。如果你能够觉察出一个人需要什么以及需要的程度，那么你提供多个利益才有可能符合他的需求。如果我给你一片肉，根本就没有认识到你一点都不饿，而且拥有充足的食物，那么我提供的利益对你就没有什么价值可言。只有理解他人的愿望和需要，你才能将你在交换中所提供的利益最大化，让受惠者对你更加赶集。这就意味着，人们能够进行“市场研究”，从而掌握其他个体在交换活动中特有的能力、需要和动机。当然，这个命题还有待实际的验证。
“银行家困境”是指，最需要贷款的人往往就是那些信贷风险最高的人，而不大需要贷款的人所拥有的信贷风险要低得多。所以，银行家只能把贷款发放给最不需要资金的人，而不是最需要资金的人。
那么，为了成为更有吸引力的投资对象，我们如何提高自己的不可替代性呢？大略地列举了下面几种策略：
1.提高你的声誉，让别人认识到你拥有某些独一无二的特质；
2.认识到你自己拥有的某些个人特质——别人很看中这些特质，但是却很难从其他人那里得到它；
3.掌握一些专门化的技能，以此增加自己的不可替代性；
4.寻找一个合适的生活圈子，以增加自己的不可替代性；
5.寻找一个合适的生活圈子。在这个群体中，大多数人都非常看重你所拥有的独一无二的特质，因为很少有人具备这些特质。也就是说，你会因这些特质而备受尊崇；
6.击退那些和你拥有相同特质的竞争者。他们的出现给你带来了威胁，因为之前只有你才能提供的利益，现在他们也能提供。
友谊的有限生态位。根据这个理论，每个人都只拥有有限数量的友谊生态位（friendship niches）所以我们面临的适应性问题就是，选择谁来填补这些空缺。
深入交往和互惠式的交换关系。现代社会充满了各种互惠式的交换活动。当你去商店买东西时，你是用钱在交换物品。你今天帮别人买午餐，他下次会帮你买，这也是互惠式的交换活动。但是在这些交换活动中，交换双方根本谈不上朋友关系。实际上，如果你总是希望你的朋友对你所提供的帮助马上给予相似的回馈，那说明你们的友谊非常脆弱，因为你们还缺乏真正的信任。
真正的朋友所用的完全是另一种期望和感受，和朋友在一起时，我们会感到非常愉快。当朋友获得成功时，我们体验到的不是嫉妒，而是由衷地替他高兴。我们和朋友拥有相同的价值观和世界观，这种志同道合让我们获得了深深地满足感。当朋友需要帮助时，我们会毫不犹豫地伸出援助之手，甚至不会在意我们的付出是否马上能够得到回报。现代人的社会疏离感之所以如此普遍，主要原因在于现代社会空前地充满了各种外在的临时交换活动，而相对地缺乏象征着真正友谊的深入交往（deep engagement）。毫无疑问，将来的进化心理学研究将会揭示出这一系列专门用于形成真正友谊的复杂心理机制。
但是，联盟面临着两个重大的问题，这两个问题足以使得联盟关系土崩瓦解，它们是欺骗（defection）和搭便车（free-riding）。
欺骗问题和搭便车问题是如此严重，以至于生物学和经济学的许多博弈论分析都表明，合作联盟必然会土崩瓦解，根本不可能持续存在。欺骗常常会变成一种稳定的进化策略（evolutionarily stable strategy ）。也就是说，一旦这种策略在人群中扩散开来，其他的策略根本不可能取代它。因此，合作联盟想要得以进化，那么久必须先解决欺骗和搭便车的问题。
最近，进化论者将他们的注意力转向了惩罚（punishment）在解决搭便车问题中的作用。理论上来讲，只要搭便车的人受到惩罚，合作联盟就可以得到进化。实验研究表明，如果一个系统对搭便车的人设置了惩罚措施（即让他们付出某种代价），那么这个系统将会产生更高水平的合作行为。但是，惩罚措施带来了另一个问题：那就是谁来承担因为惩罚搭便车的人更有可能蒙受某种个人损失。这样就必须有某种惩罚方式来对付那些拒绝惩罚搭便车行为的人！尽管这个拥有特定的适应器来惩罚合作联盟中出现的搭便车行为。确实，当搭便车的人受到严厉的惩罚时，高水平的合作行为就会出现。引自 第九章 合作联盟
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所以，攻击行为可能是为了抵御他人的攻击。在防止他人强行多去自己的资源上，攻击性可能是一种行之有效的解决方案。攻击性可以让个体建立一种社会声望，从而打消其他人的进攻念头。另外，攻击性的个体不会受到羞辱，从而防止了地位和名誉的损失。总之，抵御进攻是关于人类攻击性起源的第二个进化假设。
另外，适应性的收益必须在代价的范围之内给予评估。从定义上来讲，攻击会让他人付出代价，但是他人不可能对付出代价无动于衷。“对于那些容易遭受伤害的人而言，致命的报复是一种古老的，具有文化普遍性的处理方式”。对攻击行为进行研究的一项最强有力的发现就是，攻击很容易导致报复行为。有时候，这会形成一种攻击和反攻击的恶性循环，也许Hatfields和McCoys这两大家族之间的世仇就是最好的例证。
在人类的整个进化历史过程中，如果男性想要吸引异性，那他就必须在狩猎、部落进攻、部落防守，以及保护自己的财物等活动中表现出惊人的体能。这些表现不仅是为了给女性留下深刻的印象，同时还向其他男性示威，让竞争者自动放弃。
研究发现，年轻男性的暴力行为基本上都是发生在有他人在场的情境之中。这意味着，他们不仅仅是为了打败竞争对手，还希望能给同伴留下深刻的印象，从而建立一种强大的社会声望。如果他们只是为了打败竞争者，他们完全可以在夜深人静的时候，选择一条偏僻的羊肠小道或隐秘之处来做这件事情。
在另一个单独的任务重，研究者要求调查对象判断每个男人的“战斗力（warriorship）”：“如果今天发生战争，你认为谁将是最后的战士？”然后，每个男人的战斗力分数也会全部加起来。
研究结果列在了图10.2中。地位和战斗力呈现高相关。对于Quichua男人而言，地位和战斗力之间的相关系数高达+0.90。而在Achuar男人当中，两者的相关系数也有+0.77之多。简而言之，一个人在战争中的勇猛表现和他在群体中的地位有着密切的关联。
攻击行为的另一个极端是战争，也就是男性形成同盟去攻击其他群体。在有记载的人类历史上，还从没有发生过女性形成战争同盟去攻击其他群体的例子。但是，部落战争在男性的同盟之间却非常普遍。
这有一项类似的研究，研究者调查了100起家庭暴力的案件。研究结果发现，在大多数案件中，丈夫们认为他们不能控制自己的妻子，并且感到非常受挫，同时她们还抱怨妻子有不忠行为。
“限制自主权（autonomy-limiting）”的句子和丈夫的暴力行为之间存在正相关。一般而言，采用暴力行为的男性通常也表现出一种过度的嫉妒心和控制欲。男性采取的暴力形式越严重，他在嫉妒心和控制欲上的得分也越高。这些发现支持了上述假设：男性的暴力行为是为了控制他们的配偶，防止配偶和其他男性发生性关系，或者防止配偶欺骗自己。
抵御攻击。尽管极端的攻击行为（比如杀夫）在女性身上非常少见，但是它们确实发生过。激发女性采取极端攻击行为的情境原因，通常和下面这两种情况有关：（1）丈夫因为看到或者怀疑她的不忠行为而变得大怒，女性正在抵抗来自丈夫的疯狂攻击；（2）女性经受了长期的身体虐待，她认为自己无法逃出丈夫的魔掌。简而言之，男性的性嫉妒既是男性杀妻的主要原因，也是女性杀夫的主要根源。
所以，战争是一种纯男性的活动。虽然战争的目的通常是为了杀害对方的男性，但是女性往往也会遭殃。尽管很少有战争在开始之前就宣称要抢夺对方的女人，但是，获得更多的繁殖资源几乎一直都被认为是打败敌人所得到的最好收益。
Yanomamo战争向我们展现了人类攻击行为的几个关键特征：战争主要是男性的活动；有繁殖能力的女人是战争的获胜者所得到的主要战利品；复仇和反击对于维持名声非常重要；其实，男人和女人都非常害怕战斗带来的死亡后果。
战争要想得以进化，还必须客服领一个障碍。那就是，参与战争的人所获得的适应性收益，必须远大于受伤和死亡所带来的毁灭性代价。要知道，对于参与战争的每一个人而言，战争都是一种需要付出巨大代价的危险活动。
1.在进化过程中，参与战争的个体在繁殖资源上获得的平均长期收益，必须远大于他参与战争所付出的繁殖代价。那么，哪些繁殖资源特别重要？答案恐怕非它莫属了——即获得和女性性交的机会。女性这种资源是男性繁殖活动的最大限制因素。相反，女性的繁殖活动倒不会受到这样的限制，这个问题我们在讨论亲代投资理论和性选择理论时就已经谈到过。由于女性对后代的投资非常巨大，所以对于男性而言，女性这种有限的资源显得异常重要。两性之间的不对称性表现为，女性几乎不可能从战争中获得任何收益。精液是非常廉价的，如果一个女人想要怀孕，她根本不用担心找不到能够让她受孕的男性。总之，如果战争能让男性获得更多和女性发生性关系的机会，那么他们就会获得巨大的收益。由于这是一种比较稀少的繁殖资源，所以它值得男性冒险而为之。
现在，让我们把这种逻辑运用到战争这个主题上。假设10个男人组成了合作同盟，向邻近的部落发起了进攻。在这次袭击中，他们成功地俘虏了5个育龄妇女。如果所有的男人都幸存下来，那么他们每个人在繁殖资源上所获得的平均收益就是0.5个妇女。现在，假设5个男人死于战争，不过她们还是成功地俘虏了5个育龄妇女。那么这时，每个人所获得的平均收益就是1.0个妇女。但是，对于参与战斗的所有成员而言，每个人所获得的平均收益仍然保持不变，还是0.5个妇女。换句话说，尽管前一种情况没有人死亡，后一种情况死了5个人，但是在这两种条件下，决定参展所带来的平均繁殖收益是一样的。
当然，对那些死去的人而言，战争让他们付出了所有的代价。但是他们原本应该分得的资源可以被分到那些幸存者身上。这样，幸存者所获得的额外的繁殖收益，刚好等于死去的人所遭受的繁殖损失。这就意味着，虽然有一半的男人死了，但是平均的繁殖收益并没有发生变化。总之，由于自然选择是在整个进化过程中对个体的平均繁殖收益进行操作，所以它可以塑造出促使男性参与战争的心理机制，哪怕这些机制会带来一定的生命危险。
男性的上半身力量超过了女性：男性在胸膛、肩膀和胳膊上的力量平均是女性的两倍。男性的投掷距离更远，精确性也更高，这些能力在使用石头和长矛的战斗中非常有用。当身处陌生的环境中时，男性辨别方位的能力比女性更强。
正如一位帮派成员所解释的那样，“帮派似乎控制着一些我想要的东西。上小学的时候，我就像个笨蛋。那会儿，我成天就是学习，和帮派一点边儿都不沾。但是后来，我发现帮派里的人都有女朋友。”
统计结果表明，在最近30天中，帮派成员报告自己拥有的性伴侣数量（平均1.67个）要明显高于无帮派的男性（平均1.22个）。在所有的被试当中，有两个人在最近90天内所拥有的性伴侣数量特别高，分别为11个和10个。但是，这两个人都是帮派分子。相比之下，在最近三个月内，无帮派的男性所拥有的性伴侣数量都不超过5个。
许多帮派成员在最近1个月内的性伴侣数量，比普通男性在最近1年中的性伴侣数量还要多。不过，这个问题还需要进一步的探讨，因为帮派成员很可能夸大了他们的性伴侣数量。
另一项经验证据来自Chagnon（1988）对Yanomamö人的研究，Chagnon发现，同盟中的领导者拥有更多的性伴侣。在Yanomamö的各部落中，报酬是一个部落向另一个部落开战的最常见的理由，而引发战争的最初原因则往往是为了“女人”。Yanomamö人把所有的人分成两大类：unokais（杀过人的人）和non-unokais（从未杀过人的人）。这种划分对于一个男人的名声来说非常重要，因为只有杀过人的人才会为大家（包括其他村子的人）所熟知。Unokais的受害者主要是敌军的成员，不过有时候，部落内部的男性也会因为性嫉妒而发生凶杀时间。在Chagnon进行这项统计时候，所有在世的unokais总共有137人。虽然大多数unokais只杀过一次人，但也有少部分unokais杀过许多人（当地的最高记录是16个）。他们因此而获得了一种特别的名声，被认为特别凶残（当地人称之为waiteri）。
当把年龄相同的unokais和non-unokais进行比较时，统计上的差异立刻显现了出来：unokais拥有更多的妻子。在20—25岁的青年当中，unokais平均拥有0.80个妻子，而non-unokais则平均只有0.13个妻子。前者几乎比后者超出了4倍还多。同样，在41岁以上的男性样本中，unokais平均拥有2.07个妻子，而non-unokais则平均只有1.17个妻子。所以，unokais明显比non-unokais拥有更多的性伴侣。另外，相关的轶事表明，unokais还拥有更多的婚外性行为。总之，如果我们把杀人看作是男性参与战争并且做出重要贡献的合理指标，那么上述证据就只吃了如下假设：和女性的性接触机会，是男性参与同盟战斗所获得的重要资源。
研究结果表明，男性和女性都对下列特征表现出高度的兴趣：不辞劳苦、聪明、友善、开明、能够激发他人、知识渊博、幽默感、值得信赖。但是，在某些特征上也出现了明显的性别差异，这些特征正好反映了男性同盟的独特功能。男性比女性更加看中下列特征：，面对危险时表现得很勇敢（男对女是2.40对1.66）、身体强壮（1.37对0.89）、能够忍住疼痛（0.75对0.36）、能够保护自己不受身体攻击（1.90对1.43）、在体能上优于他人（0.35对-0.42）。相似地，男性在挑剔同盟者时比女性更加讨厌同盟者的下列特征：运动能力太差（-0.68对-0.23）和身体瘦弱（-1.08对-0.55）。
大量的经验证据为这个战争理论的某些关键性预测提供了支持。首先，在有文字记载的人类历史上，男性一直是战争的主要参与者。到目前为止，还没有发现女性形成同性联盟去参加战斗的任何例证。其次，男性比女性更多地自发性地评估自己的战斗能力。这意味着，男性拥有一种进化形成的心理机制，让他们对当前的情势进行评估，然后决定是否发动攻击。第三，对帮派和原住民的研究表明，战争可以增加男性对女性的性接触机会。最后，男性更喜欢那些勇于面对危险，身体强壮、善于打斗、有能力保护他人的同盟者，而这些特征似乎正是一个好的战友所具备的素质。虽然这个令人迷惑的领域还需要进行大量的研究，但是现有的经验证据都支持了这个理论：男性已经进化了专门用于参与战争的心理机制。引自 第十章 攻击与战争
2019-06-22 22:01:47
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