大观红楼3 (1)

  • 230
    为了维系《红楼梦》的神话架构与美学原则,林黛玉的早逝乃是必然而然的,一方面这可以彻底完成贾宝玉那奇特的价值观,也就是透过第五十九回所谓:女子未嫁时乃是无价的宝珠,既嫁之后成为黯淡的死珠,久嫁而老时...

恋人絮语 (1)

  • 396
    “因为只要一看见你,我就说不出一句话来:我的舌头全碎了,而且在我的皮肤下,忽然游动起一条微妙的火流:我视而不见,听而不闻,大汗淋漓,一阵颤栗攫住了我,我的脸色变得比草还青,我仿佛觉得自己就快完了。”

查拉图斯特拉如是说 (4)

  • 340―341
    看哪,我们知道你所传授的:万物永恒轮回,我们本身也参与其中,我们已经无数次在此存在,万物与我们一道。 你传授说,有一个伟大的生成之年,一个伟大之年的巨兽:它必定像一只沙漏总是一再重新倒转,以便它重新...
  • 320―321
    因为灵魂有着最长的梯子,能够下降到最深处:它如何可能不为最多的寄生虫所依附呢?―― ――最广博的灵魂,可能在自身中最远地跑、迷失漫游最必然的灵魂、因快乐面投人到偶然之中:―― ――存在着的灵魂,投身...
  • 296―297
    人们必须学会爱自己――我如是教导――以一种完好而健康的爱:人们才能坚守自己,而不至于四处游走。 这样一种四处游走自命为“博爱”:以此说辞,人们一直以来都造了最佳的谎言和伪装,尤其是由那些令人人都感到...
  • 82
    人类为了自我保存,首先把价值投入事物中,――人类首先为事物创造了意义,一种人类的意义!因此人类把自己称为“人类”,此即说:估价者。 估价就是创造:听呵,你们这些创造者!估价本身乃是一切被估价物中的宝...

把自己作为方法 (2)

  • 牛津访谈
    每个人有历史,有家庭背景、教育背景,整个社会结构给你一定的位置,这个位置很难改变,你要把自己是什么想清楚。“认命”是说从历史、结构的角度,想清楚自己是什么。女性当然是在社会化的进程中被塑造成女性的...
  • 摘抄
    人们一心奔向结论,奔向情绪性的抒发和感慨,忽视了凡事都有一个具体劳动、结果难测的过程。 过去的自己可能也是某种他者,我们曾经付出的智力活动、文本工作、时间和旅途,已经自成一体,纷纷开始自我说明。 正...