水如歌对《日本风雅》的笔记(3)

> 他（松尾芭蕉）曾在《奥州小道》中提到，他初次参观日本著名风景名胜地松岛的时候，完全被那里的美景所震慑住了，一时进入了一种痴迷状态，不可自拔，所以当时竟连一首俳句都写不出来……真正的审美，就必须与美保持距离……而“寂”恰恰就是对这种审美状态的一种规定……“寂”就是保持审美主体的“既然独立”。

> “献身于俳谐之道，要以风雅之心看待外物……”

> ……居于虚时，对女性的不忠实也不怨恨，这是因为知道五论（“论”疑为“伦”）之虚的缘故。即便羡慕他人之妻，也是行世法之实…… > （支考）主张“居于虚，而行于实”。 “居于虚”，颇类似于Gita中的万物皆为KRSNa所造之幻境。行于实则是“实”行世间的法则。 对此，如下阐释更加简明（P32）： > ……虚以实饰之，实以虚解之。