Eureka对《苏联的马克思主义》的笔记(7)

Eureka
Eureka (绝望之为虚妄,正与希望相同。)

读过 苏联的马克思主义

苏联的马克思主义
  • 书名: 苏联的马克思主义
  • 作者: [美] 赫伯特·马尔库塞
  • 副标题: 一种批判的分析
  • 页数: 275
  • 出版社: 中国人民大学出版社
  • 出版年: 2012-5
  • 第84页
    人们已经经常注意到,马克思的学说在1848年后经历了一种重大的变化。早期著作(在这些著作中,社会主义是用人的渴望与潜能来定义的)中的哲学人道主义,让位于一种“由无情的客观规律支配的科学社会主义”(see Leonard Krieger,“Marx and Engels as Historians,“ Journal of the History of Ideas,XIV,No.3 (June,1953),396 ff.
    2019-02-21 15:43:48 回应
  • 第74页
    但是,作为一种政治力量的艺术,只就它保存解放的形象而言,才是艺术;在一个就其总体是对这些形象的否定的社会里,艺术只能通过总体的拒绝才能保存这些形象,就是说,通过不在风格、形式和内容上屈从于非自由的现实的标准。这些标准越是成为极权主义的,现实越是控制所有的语言和交流,艺术就将越易于趋向非现实主义和超现实主义,它就将越是从具体推向抽象,从和谐推向不和谐,从内容推向形式。艺术因而是对已经构成现实基本部分的各种事物的拒绝。
    2019-02-21 15:48:49 回应
  • 第81页
    正如黑格尔的概念中,解放的过程不是作为加于现实之上的一种外在的图式,而是作为它的客观动因而出现,这种客观动因是自由”主体“的实现,这个主体现在发展了它的历史形式和任务——也就是无产阶级的历史形式和任务。加之,马克思的辩证法,作为一种政治-历史的过程,也是一个认识的过程:无产阶级的真正意识(阶级意识)乃是解放的客观动因中的一个构成因素。
    2019-02-21 15:53:53 回应
  • 第118页
    2019-02-21 16:00:27 回应
  • 第129页
    在此,我们无须遵循这种批判的路径走下去了:我们只是试图说明它所运用的那种方法(这种方法跟流行的马克思主义批判资本主义和使这种批判具有合理依据的方法大致相同)。这一方法的主要因素之一是,假定其对手的观念和目标的有效性,并照样接受这些观念和目标,然后再来表明它们在这些对手所操作的理论框架和社会框架内部,这些观念和目标都是无法实现的。结果是:资产阶级这些及其社会背叛和败坏了这些观念与目标,或使它们成了一种虚幻。
    2019-02-21 16:05:45 回应
  • 第1页
    我的这项研究,试图按照一种”内在批判“(immanent critique)的方法,来评价苏联马克思主义的某些主要倾向,也就是说,从苏联马克思主义的理论前提出发,展开它们在意识形态和社会学上的各种结论,并依据这些结论重新考察其前提。
    2019-02-21 16:11:28 回应
  • 译者前言

    马尔库塞虽然在弗莱堡两度就学,然而他在大学时期并不是海德格尔的学生.....而是作为文学博士毕业6年后才成为海德格尔学生的(1928年),为什么每一本书都会写错简历呢?

    2019-09-11 00:57:05 回应