韦达柯的笔记(215)
奇诺之旅 01 (1)
-
第一话 “了解人类痛苦之国”—I See You.—
“相信你们的父母曾告诉过你们，要当个能了解他人痛苦的人吧？如此一来就不会做出惹对方讨厌或伤害对方的事。或者你们也有过‘要是能了解别人的想法，那该是多方便又美好的事’这样的想法吧……” 在微信读书上重...
从卡夫卡到昆德拉 (1)
-
绪论
选了九部小说： 《城堡》卡夫卡 《追忆似水年华》普鲁斯特 《尤利西斯》乔伊斯 《白象似的群山》海明威 《喧哗与骚动》福克纳 《交叉小径的花园》博尔赫斯 《嫉妒》罗伯-格里耶 《百年孤独》马尔克斯 《生命不能...
社会学 (4)
-
第四章
P124 向全球化视角的转变有两个重要的维度，一是人们感受到社会责任不局限与国界内……国际共同体有义务在危机时刻采取行动来保护那些生活受到威胁的人们的人权；二是削弱了许多人的国家（民族国家）认同感。当民... (2回应) -
第三章
P65 对于所有社会学初学者而言，历史视角是非常重要的。它不仅能够帮助读者更好地理解这个学科是如何出现并发展成现在这样的，而且，它将使我们所有人避免付出太多的、不必要的努力去重蹈（理论）的覆辙。对社会... -
第二章
P31 所有涉及人类的研究，都可能形成一些道德上的困境。社会学家和研究机构提出了这样一个关键问题，即他们的学科研究所带来的危害是否超过被研究者日常生活中所面临的危险。……研究者不再被看作是那个唯一的有... -
第一章
P4 学习社会学式的思考，意味着要培养我们的想象力。学习社会学不仅仅是像从这本书中获取知识那样的常规过程。一名社会学家必须能够摆脱他们个人情景的即时性，而将事情置于一个广阔的背景之中。做社会学的研究依...
发现社会 (3)
-
地下社会学
P51 马克思不是只希望社会冲突不存在，而是努力去把握社会冲突的现实，在这方面，他是第一人。正因为此，他注定要过着一种地下生活。但这也是他所希望的生活。 P56 马克思毕生的思想成果构成了一个复杂的体系，但... -
巴黎的预言者
P48 圣西门主义提供了一种意识形态，它证明了19世纪一些金融家和工业家的行动的正当性。孔德的实证主义则吸引了分散于世界各地的追随者，主要是在美国和俄国，而在巴西的一些浪漫派贵族的要求下，它成为了巴西的... -
导言：社会与幻象
P1 本书之所以取名为《发现社会》，其前提是，我们通常所经历的人类世界之种种秘密并不是显露在外的。我们所看到、听到和读到的世界是经过各种成见和歪曲所过滤的，我们可以把这些成见和歪曲称作意识形态、幻象、...
夏村社会 (1)
-
第5页 绪言：研究进路、理论准备和田野工作
在中国人类学的研究史上，历来有“南派”和“北派”之说，北派以人类学中国化为主旨，注重理论指导和应用，南派以进化论为依托，长于史料搜集和解释。……但是在中国研究学派之中，都以“家”作为研究的中心概念...
>
韦达柯的读书主页