小何才露新一角对《思想录》的笔记(2)

我觉得下面这段话对所有的交往方式，但重点在教育者对待学习者的指误方式上具有行动指南的意义。

最后一句话有些不妥。明显所谓的“极端”不具备主动语态的动作能力，因此只能是被回避。个人认为，在人这个最大主动体的面前，任何一切东西的行为都称不上“主动”。 另外，这段话真是太讽刺了！从社会构成角度来看，只有消灭极端才能形成结构，就比方说要组成一个有结构的球体，所有材料都必须被磨平棱角才行。这个回避极端，在自然的方面来说是身体的意识（譬如极冷极热），另一方面就是社会的意识。人本身就被这两方面所束缚。而身体的意识就是被肉体束缚，社会的意识就是被他人束缚。因此，只有“个人的灵魂”才是“中道”的，然而，它是不存在 。所以，这种不存在的“中道”才能成为东方的儒家作为宗教的一个证据（彼岸）。