eccentric™对《人的行為》的笔记(11)

人的行為
  • 书名: 人的行為
  • 作者: 米塞斯
  • 副标题: 自由主義名著譯叢01-02
  • 页数: 1074
  • 出版社: 遠流出版事業股份有限公司
  • 出版年: 1991
  • 第68页
    人不可能想像到与基本逻辑关系,以及因果关系与目的论的原则相冲突的categories,所以我们不得不接受方法论上的先验论。 人心不可能想得出不符合逻辑的逻辑。 人类经过长期演化变成理性的动物。但先验的问题是属于不同的性质,它不涉及意识和理智如何产生的问题, 他所涉及的是人心逻辑结构的主要特征。
    2013-10-29 19:58:41 回应
  • 第70页
    先验的推理纯粹是概念的和演绎的。它只是提出一些同义反复词和分析的判断,而别无他用。它所有的含义都是逻辑从其前提导出,原已蕴含在那些前提里。因此,按照通常的指责,他不给我们的知识有何增益。
    2013-10-29 19:59:14 回应
  • 第75页
    理性只所以能够通过纯粹的推理认清行为的基本特征,就是因为行为是由理性衍生出来的。关于人的行为的经验之所以不同于自然现象的经验,就是由于前者以行为学的知识为必要条件。自然科学的方法之所以不适用于行为学,经济学,历史学,原因就在此。
    凡是想从集体来着手研究个人行为的人们,都要碰到一个不可克服的障碍,那就是,事实上每个人同时会属于多个不同的群体。由于同时并有的社会团体的众多,和他们之间的利害冲突而引发的一些问题,只有方法上的个人主义,才能解决。
    2013-10-29 20:00:07 1人推荐 1人喜欢 回应
  • 第185页
    米塞斯角度对 '方法论集体主义'的”自由主义孤立原子论“的反驳。
    最后的目的是社会还是个人,个人利益应该高于社会利益,还是社会利益应该高于个人利益,都是毫无意义的,行为,终归是社会的行为,社会成分是个人行为的某一取向,社会这个范畴只有用在行为的时候才有意义。社会不过是许多个人为合作而形成的结果。
    社会只存在个人们么行为之间,此外无所谓社会。 社会是人的行为之一结果,也即尽可能消除不适之感的那种愿望的结果。
    2013-11-10 21:11:24 回应
  • 第190页
    形成合作,社会与文明,而把动物人转变成“人”的这个基本事实,也即“在分工下所完成的工作,比独立工作生产率更高”,而且人的理性能够认识这些真理。如果不是如此,人们将永远处在敌对状态,为争取自然界稀少的资源而成不解的仇敌,必然与所有邻人发生不可解的冲突。这种情况下,不可能演化出同情。
    分工原理是宇宙形成与演化的大前提。
    2013-11-10 21:12:23 回应
  • 第200页
    而且我们还确认关于价值与价格的决定,国内贸易与国际贸易之间并没有不同。使人们把国内市场与国外市场加以区分的,只是论据的不同,也即,限制生产要素流动性的与限制产品流动性的个别的制度。
    2013-11-12 01:35:45 回应
  • 第239页
    米塞斯的意思是说你生活在极权的天朝,也是自己选择的结果。
    一个人之所以成为任何团体之一员,总归是他自己的行为使然。即就一个控制性的关系而言,也是如此。诚然,人们总是生而受到一些控制性拘束的,家、国,以及古代奴隶制度,农奴制度下的控制拘束都是,但是,决没有什么有形的暴力,会强迫一个人违反他自己的意愿而长久留在控制秩序下被保护者的地位。暴力或暴力威胁所引起的情况,是使人认为服从比反抗教满意。要在服从的后果与反抗的后果之间加以选择,被保护者宁愿选择前者,因而把他自己投入控制的拘束中。每次新的命令又把这种选择放在他面前。在一再的服从中,他自己也有助于这个控制性的社会团体之继续存在。甚至像这种情况下的保护者,也是一个行为人,即:他不是盲目冲动,而是利用他的理知在彼此之间做选择。
    2013-11-14 23:19:04 回应
  • 第302页
    想像构建(imagine construction)这个方法,是行为学所不可少的,它是行为学与经济研究的唯一方法。诚然,它是个极难运用的方法,因为他容易流于错误的推理,稍一不慎就陷入荒谬。只有严厉的自我批评才可防止这样的情形发生。
    这也是不同人得出不同结论的原因吧。
    2013-11-19 19:27:36 回应
  • 第420页
    关于成本计算常见的谬误。
    我们强调这一点,这是很重要的,因爲时下对各种措施的解释和辩护都把它曲解了。你把某些商号和公司的债务负担减轻了,这不是「降低成本」。消除债务或其利息的全部或局部的政策,并不降低成本。它是把财富从债权人转移到债务人;它是把过去引起的亏损从这—个人转移到另一组人,从普通股的持有人转移到优先股和公司债的持有人。这个成本降低的议论常被用来辩护通货眨値。在这个事例中,它的谬误并不逊于爲此目的而提出的一切别的议论。
    想把成本会计建立在一个「不偏不倚」基础上的努力,注定是要失败的。计算成本是行爲的一个心智工具,是的善用那些可以用的手段以改进未来的情况。它必然是意志的,而不是事实的。
    2013-12-18 21:52:15 回应
  • 第435页
    但是,这不是一个关于方法效果的问题之争,而是关于经济学的基础之争。数学方法之必须反对,不仅是因爲它的无效。它完全是一个错误的方法,从一些错误假定开始,导致一些错误的结论。它的推论式不仅是白费的;它们使我们的心智离开实际问题的硏究,而且曲解各种现象之间的关係。
    经济学所处理的不是财货和劳务,而是活生生的人们的行爲。它的目的不在冗长地讨论假想的建构如均衡状态。这种建构只是些推理的工具。经济学的唯一任务是人的行爲之分析,是程序的分析。
    2013-12-18 22:16:35 回应
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