西峰秀色对《明治天皇》的笔记(21)

年轻的天皇写了四十多首哀悼父亲的和歌，其中有三首提到天皇肩负的重任。他将短歌展示给中山忠能看，后者感动得老泪纵横。不幸的是这些短歌都遗失了。但是从这时开始直到生命结束，诗歌几乎是明治天皇宣泄个人感情的唯一途径。 《明治天皇》第一至十一章，主要写了明治天皇“践祚”（登基）之前，其父孝明天皇与将军，各个大名武士的关系，以及“黑船事件”给日本国体带来的重大影响。孝明天皇是个排外思想极度严重的君主，作为从虚君过度到拥有实权的换地，孝明并未彻底完成，他一直主张赶走所有外国人，并保持将军的地位，但同时希望“公武一体”，即将军和天皇的内阁更加紧密，一文一武来统治日本。在这个过程中，无论是内忧（倒幕运动）还是外患（美、英、法、俄诸国的开埠通商），都对皇权和幕府之间的权力分配起到了重大的变化，天皇的权力慢慢巩固，幕府势力对天皇逐渐式微。不过，总体来看，幕府的最终倒台和天皇权力的强化，还是要有赖于年轻的明治天皇的登场，他将成为幕府和天皇内阁之间重要的制衡力量，并在一定程度上被倒幕派所左右。就想再中国上演的无数宫廷戏码那样，少不经事的少年天子，被权臣把持，成功消灭政敌。。。 明治天皇之前的历代天皇，没有实权，在孝明天皇时代，各藩自行购买西洋武器，长州藩和萨摩藩购买西式武器以对抗幕府的军队，幕府讨伐藩主失败，颜面无光，这更加令幕府失去威严。 幕府在“黑船事件”之后的一系列与西方列强的接触过程中，签订了诸多不平等条约，开埠通商，治外法权，而令传统的日本武士阶层和天皇的保守派内阁非常愤怒，孝明天皇本人也是极端保守势力的支持者，一直希望通过各种方式，逼迫幕府赶走外国人，并废除不平等条约，重新回到闭关锁国的状态。孝明天皇因为承袭的是历代天皇的生存模式，即由幕府统帅和决定一切行政，外交，守土和维稳，并由幕府出资供养精神领袖和天照大神在人间的代表——天皇。这一极端保守的思想，很顽固，但已经与当时的世界潮流无法抗衡。倒幕派，改革派，保守派甚嚣尘上，错综复杂。孝明天皇甚至利用自己的妹妹（和宫内亲王）下嫁给幕府将军(德川家茂）作为调和幕府与皇族关系的手段，并提出在数年之内将外国人赶出日本为条件为重要条件，说服已经与其他亲王之子（栖川宫炽仁亲王）有婚约在前的妹妹毁弃婚约，改嫁将军德川家茂，意图通过联姻加强皇族的实力，实现“公武一体”的局面。 孝明天皇既反对倒幕，又反对改革。是极端的保守派，这也与其闭目塞听，被幕府长期豢养的习得有关。

横井的目的并不是要让日本人都信仰基督教。他是一名不折不扣的儒士（他是明治的保守派老师元田永孚的老师），而且从未放弃自己的信仰。横井早年是个热心的攘夷派，但是后来转向实学。这使他转而支持外国学识的输入，包括西方的经济和政治理念。基督教并不是他思想的基础，但是正如这个时期的一名西方权威所说的，“基督教对横井来说是实用或者说是理性的道德体系……与那些出生时间比他晚得多的日本作家相比，横井更加敏锐地看到西方的科技和经济力量与基督教之间的密切联系，他将其理解为现代性和一种合适的道德体系之间的关系”。凶手称他们担心原始而纯洁的日本传统信仰遭到外国势力的玷污，拒绝承认横井的学识对新日本的价值。

《明治天皇》第二十一章，很精彩，大村今次郎和元田永孚，一武一文，为维新之初的国祚奠定了基础。 元田是明治天皇的老师，跟随天皇二十年，许多思想深深地影响了年轻的天皇。顺便说一下，元田是出生于熊本县，并做过该县大名的老师和知事。 大村今次郎是主张军事西化的开明派，早年研究“兰学”，后又学习西方军工制造业，又学习英文，并推行向平民征兵制，这威胁到守旧派武士的利益，最终被暗杀，这里有个小插曲，当大村遇害受伤，急需动手术时，必须要得到上级行政长官的批准，但批准迟迟未到，最终这位有着“日本军队之父”美誉”的大村今次郎伤重不治。 这一章也提到了维新中的“文明开化”，天皇作为表率，进行服装革新，穿西服，剪头发，武士不用再随身佩刀（自愿），铺电线，采购西洋现代设备等，从上至下，一派新风。

理想国译丛的《明治天皇》看了二十几章了。修正了自己长期以来对日本近代史的“无知”。明治维新前期的各种政策，文明开化，学习西方科技，效仿欧美政治制度，并从崇尚法国军事制度转为以德为师，诸多改变，其实与明治天皇本人关系不大，是天皇周围的那些开明政治家一手塑造了明治天皇励精图治的形象。那时候的天皇还只是20岁左右的年轻人，不可能有深谋远虑，当然，天皇本人也从这一急速变革过程中努力学习，特别是想这些政客学习，汲取先进的思想。明治天皇本身就是日本近代化过程中的“现代作品”，一个极具象征意义和实证意义的权威象征。为日本在世界范围内树立了一个标志性旗帜，并从此高高飘扬在世界之林，特别感叹日本政治家的果敢和高效，佩服他们革除弊端，更新吏治，努力让日本人不再被西方列强所轻视，这一点，日本政客的奉公敬业尤其让人感佩。

这让我想起了义和拳。。。

我们还不如1873年的日本。

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西村茂树

(1894年）6月26日，大鸟圭介谒见了国王高宗，力主朝鲜进行内政改革的必要性。28日，他诘问朝鲜当局，朝鲜是独立国家，还是清朝的藩属国。这个问题让朝鲜朝廷陷入了恐慌，而且讨论来讨论去也没能得出任何结果。正在此时，大鸟接到日本政府的训令，上面说除非摧毁清朝的影响力，否则无法在朝鲜实施改革。毫无疑问，这促使大鸟强硬地要求朝鲜给出答复。6月30日，朝鲜朝廷最终声明为独立国家。

7月23日，日本混合旅团于黎明时分进入汉城。当他们靠近王宫时，朝鲜士兵突然开火。日军予以反击，之后进入宫殿区，赶走了朝鲜军队，并取而代之地守卫王宫。国王急召父亲兴宣大院君出面主政。尽管兴宣大院君一直都有强烈的反日情绪，但被监禁在清朝的经历改变了他的看法，现在，他欢迎大鸟进入王宫。他告诉大鸟，朝鲜国王已经让他全权改革政府，承诺在采取任何措施之前都将征询大鸟的意见。7月25日，兴宣大院君宣布废除朝鲜与清朝签订的条约。

启蒙运动的主要倡导者福泽谕吉发表了一篇文章，宣称势必要与清朝开战，以便唤醒清朝开展获益匪浅但被冥顽不化的满族统治者排斥的启蒙运动。他将清朝干预朝鲜视为极力阻止启蒙思想传播的无法容忍的暴行，这场战争与其说是两国之间的一场争斗，不如说是“为世界文明”而战。