款款对《玻璃屋顶》的笔记(1)

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不可理喻
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后来我发现，同人争论问题，有一半的机会是在自讨苦吃，因为有四分之一的人，基本上不可理喻，另有一半的人，一半的时候不可理喻。不可理喻的标志，一是不讲事实，二是不讲逻辑。

体面而快乐地活着
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标准的中国人，他的尊严，不是在他自己身上，而是在集体里。。。。他从不维护自己的尊严，却致力于维护某种类别或集体概念中虚无缥缈的神性。

理想主义者何以自处
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对个人生活的理想，不是指那些欲望、野心、种种自立的念头，它和对社会的理想一样肇自对人类生活共同的期望、公开的价值信念、普遍的原则。它所希望的是个人能遵从这些信念而生活。我们那个时代的人，以及其他许多时代的人，从童年的教育开始，就没有学会使自己的理想建立在可以和别人理想共荣的基础上，有机会的时候，理想主义者们之间进行了这世界上大多数的战争，在另一些时候，人们用其他方式彼此粉碎理想，向我们今天这样。
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每个人都无时不刻不感觉到和社会的矛盾，对理想主义者来说，内心的矛盾更为复杂。他经常陷于迟迟不决中，像哈姆雷特一样，不同的原则在他身上冲突，不同信念之间的矛盾，在一些瞬间，要比理想和外部世界之间的冲突更加难以解决。理想是关于目的的，原则是关乎手段的；信念鼓舞人做一些事，原则禁止人做一些事。理想主义者的一种尴尬处境，并不是因为理想无法实现，哪怕是部分地实现，对理想主义者来说，过程比结果更重要。