《生态危机的哲学》试读：（节选）

《生态危机的哲学》是赫斯勒 1990 年受苏联科学学术研究院哲学所之邀到莫斯科所作系列讲座的合集。为回应当时俄罗斯面临的历史剧变，在讲座的开篇，赫斯勒并没有直接切入生态问题的讨论，而是深入分析了“冷战”后世界的政治现实。随后他又把这一主题提升到哲学反思的维度，并提出警示：一切以政治为指归的思考方式本身是成问题的。它自动屏蔽了政治困境之外更为急迫的议题，即生态问题，从而有意无意间回避了生存论和价值论层面人类必须遵守的责任。 赫斯勒在讲座中还进一步探求人类沉沦到深重的自我毁灭困境中的思想根源。在他看来，眼下的生态危机并不是一个尴尬而又可以侥幸避免的现实问题，而是一个根植于现代性文化逻辑之中的思想事件。现代性的经济发展和资本逻辑之所以会把自然看作异于人的对象，它导出的消费主义之所以会得到无条件的认同，是因为现代性的根本逻辑在于自然与人之间的二元对立，主体性被放在无可置疑的中心地位。赫斯勒指出，生态问题的关键在于我们如何从整体上看待世界，在于我们如何思考。 针对表现为政治乱局和生态危机的现代性难题，赫斯勒希望做出一个非常哲学化的观念论的解答。遗忘、放纵和沉默、压抑都是非哲学化的生存方式，而哲学的本质在于迎难而上，发出自己的声音。应从思想的根本的维度出发来重新寻找适合的方式，以此调整自己的行为。未来，必须从根本上使人类与自然共生、共存，最终需要达到的目的是人的思维和行动都被置于整体性的视野之中，进而使人类全部的生活世界都与“存在的整体”（das Ganze des Seins）同构，而不被破碎的视界和偏执的兴趣所割裂（本书第ⅩⅤ页）。