大脑的意识

8.6 中国易经里面就有形而上者谓之道，形而下者谓之器的说法，道，是抽象且无形的。笛卡尔的二元论，将世界分为可被物理学研究的广延之物和没有实体不能被物理学研究的思想之物。薛定谔也说过，物理学所有理论都不包含感官知觉，这超出了科学所能理解的范围。弗洛伊德在心理学上解释意识虽有建树，但几乎都是用的隐喻手法，缺少可证伪性。道金斯的进化心理学虽说是科学研究，但作者指出，自然选择不是基因而应该是个体。对于人文与科学，哲学和物理，抽象与实际之间的鸿沟由来已久。杰拉尔德·M.埃德尔曼在这个本书里提出了神经达尔文主义的观点，即脑的认识论，他把知识建立在理解大脑如何运作的基础上。通过这个理论，化解人文与科学的矛盾，并用科学的方法，阐述了大脑的运作方式。但他指出，目前仍有许多人文哲学方面的真理是科学无法解释的，他的理论并非宣布哲学的死亡，而是让人们看到人文与科学并非背道而驰。

神经达尔文主义即脑的认识论，是根据达尔文的自然选择理论发展出的。作者说选择系统不仅以生命周期为单位，在单个生命周期内也存在选择系统，列如人体的免疫系统就是选择系统，同样人的大脑也是选择系统。人的大脑非常复杂，大脑拥有很多不同的区域，每个区域单独控制着不同的功能。突触用来连接每个区域之间神经使得每个区域信息同步形成回路。但是突触是可塑性的，突触的连接强度会发生变化形成不同的回路。记忆，就是通过突触的强化和弱化改变原始回路连接状况的动态系统属性。当人处在不同的环境，接受到不同程度的情感，通过价值选择系统得到不同的意识，所以每个大脑发育形成都是独一无二的。特别注意的是，我们的大脑在传递信息时并非像计算机那么准确，为了适应复杂多变的环境，我们的大脑接受不同的事物有可能会产生同样的意识感觉，这种模糊广泛的选择系统叫做大脑的沉余。正是由于大脑的沉余回路产生的重叠，使得我拥有联想记忆，从而生出判断力、辨别能力等。

这一切产生出的意识我们称为原始意识，高级意识得益于语言和文字的发展。语言和文字使我们的思维模式发生变化，产生出逻辑、数学的能力。并且选择系统可以整合意识、感觉、逻辑、甚至计算的思维，产生出创造性。这一切才让人有对意识的意识，即高级意识。

作者还在书中利用脑的认识论对梦做了解释，他说梦只不过是在快速眼动（REM）睡眠期间（多梦的睡眠时期）丘脑皮质系统输入输出被阻断时的意识的特定状态。同样他也为一些常见的神经疾病做出解释，他说即便弗洛伊德的神经病学理论很吸引人，但缺乏科学性，他认为应该运用神经达尔文主义的方式对其研究。

最后，作者谈了未来人工意识的可能性。目前按照神经达尔文主义即脑的认识论这种方式制作的机器人已经有了简单的意识，但作者说人工意识很难达到与人脑一样复杂。