真实的欲望

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　　“社会只是一朵假花；呐喊吧；面对现实吧——要求不可能实现；释放我们的同志；保卫我们集体的想象力；庸人的眼泪是众神的美酒；商品是毒害人民的鸦片；在鹅卵石中间，我活下来了；我坚持追求真实的欲望，因为我相信我的欲望是真实的。”——1968年巴黎“五月风暴”的学生在墙上书写的标语，载于《1968——反叛的年代》

　　什么是革命？革命是狂飙突进，是对现行秩序的反叛和破坏，是对新秩序的憧憬和创造。革命本身就是一个悖论——革命不过是创造要被自己毁灭的东西而已。但是革命的魅力也就在于此，因为革命总是要打破和改善，所以“革命是历史的高潮”，是人类的最高原则和行动指南。

　　当不平等和不公正充斥我们的社会，我们可以做的要么是承受，要么是起而呐喊。当在《1968——反叛的年代》触摸到这些离我们的时代并不久远却被人们已经渐渐淡忘的历史时，我觉得人类的历史和使命已经被背弃，就像浓烈的鲜血消融在水里，却被后人啜饮。从古至今的政府，无论是民主体制还是专制独裁，无论是资本主义或是社会主义，政府的第一要义都是维持自己的统治。为了这个目的，它可以利用谎言、欺骗，或者民主，可以动用防暴警察或者棍棒坦克。

　　——从来没有政府站在人民的立场，也不会有。

　　无论是自诩自由民主的资本主义，还是声称通向共产主义天堂的社会主义都只是意识形态上的区别，在对反对声音的抵抗和扼杀，在对人民的置疑和抗议的镇压上都没有任何本质的区别。防暴警察、高压水龙、棍棒、催泪弹、手枪、坦克，这些人类面前的血腥和暴力在今天和40年前并没有什么不同，都披着合法的外衣和冠冕堂皇的谎言。唯一令人不能忍受的却是面对暴力和不平等，我们却停止了呐喊。我们沉默着，或者是根本不在乎，或者是隐忍于心，很多时候，我们只是需要一些声音，一些关注这个社会改革和进步的声音，可是我们什么都听不到，除了报纸上永无止境的开会和播音员闭上眼睛的播报，我们都沉湎于面前这浅浅的酒杯...

　　“索邦神学院——在黑暗中呻吟”（安其楼·夸特罗其（Angelo Quattrocchi）：《终结的开始》）