解构神秘:《傅科摆》的主题

malingcat 评论 傅科摆 5 2005-11-08 19:25:07
合理肉食
合理肉食 (Hollow years) 2005-11-10 13:10:54

这篇导读点燃了我去重读傅科摆的信心。

小約
小約 2006-05-22 18:36:14

确实写的很不错!!

艾柯的东西,陆陆续续读了不少,但很难有信心去详致分析它.他的<悠游小说林><玫瑰之名>和<昨日之岛>读的都比较畅快,此本《傅科摆》确实比较费思量.

谢谢你的分享:)

其实我也很萌嗒
其实我也很萌嗒 (没有梦想 何必远方) 2006-07-19 12:39:48

谢谢楼主
恩……这个比较费劲的小说是需要一点指导的

跳格子
跳格子 (闪着光的诗歌) 2007-02-27 20:30:38

多谢

白猩猩
白猩猩 2007-07-05 17:23:11

对以前看的大概能有个线组织起来了,
这文很牛

Kya
Kya (Modo corvo nigrior.) 2008-02-17 19:08:42

久仰大名,楼主的名字就是马凌么?

神秘主义者却相信“眼见为虚、眼不见为实”,举凡龙凤麒麟、天堂地狱、魔鬼天使,客观世界不存在的东西,正是神秘主义世界中栩栩如生的东西;而客观世界中存在的东西,却被神秘主义世界斥为梦幻泡影
———
看到这一段想起了这么些东西。强调超联系的神秘主义让我想起了我前一阵正在看的法国人类学家布留尔的《原始思维》——原始思维本身也正是这般,不是看不到直观、物理的联系,而是相信在此联系之外另有其他联系。我通常把这两种思维模式作为中西哲学思想的根本不同,也即形而上学和超联系的思维、或者叫做“宗教思维”。宗教思维一词是我在《原始思维》中发现的,也许是因为这个法文版的译者不大了解字根,没有把“宗教思维”翻译成“超联系思维”或与其等同的东西。英文中的宗教,religion一词,正如后面将要提到的文化,culture(cultus),都与其中文对等物拥有不同的涵义上学期我偶然看到恩格斯在他的著作《费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中提出,religion源于拉丁语动词religare,本意是“联系”,所以我才会想到,《原始思维》中的原始部族(比如中国人)所拥有“宗教思维”实为“联系思维”,而且这种思维是那样的“无视矛盾律”。神秘主义以及神秘会社大致在英语中为occultism,字根是拉丁语的cultus,不知这是否是源于田地劳作中的习俗,因为cultus本意是偏向于物理的田地劳作的一整套相关事物,而与偏向思想层面的中文的“以文化之”大相径庭。

malingcat
malingcat 2008-02-17 19:23:05

看来"马凌"比"malingcat"有名. 呵呵. 是同一个我.
你很懂这个超联系思维了,我也没什么好补充的.
中国的"文化"与西方的"文化"的确有很大不同, 西方"文化"概念的发展另有很多书可以参看, 不妨看看<文化研究导论>这类的书.

Kya
Kya (Modo corvo nigrior.) 2008-02-21 01:16:23

好的,那本书下学期我去图书馆碰碰运气。

杀猪刀
杀猪刀 (我和时间歃血为盟) 2009-03-03 21:06:41

刚从图书馆借出来,养足精力撕之啃之

Kya
Kya (Modo corvo nigrior.) 2009-06-18 12:38:58

艾柯坦言,主人公卡素朋的名字来源于文艺复兴时期的语言学家伊萨克·卡素朋(Isaac Casaubon)
———
突然想起,George Eliot的《Middlemarch》一书中立志要造福人类的Dorothea所嫁的那个老学究也叫Casaubon。

云蒸霞蔚
云蒸霞蔚 2009-09-08 15:22:32

电影语言如果没有思想就成为流水的叙述和文化毒品了,当今的电影尤其媚俗的大多不是演员的演技差,而是电影班子的整体思想较为浮浅,这我想和世界日趋浮躁不无关联,少有为情而落泪,更少有像基耶斯洛夫斯基那样的电影思想家(蓝白红、两生花、永无休止、十诫),用哲学的思想去找寻人类的道德思想困境,并转化成电影语言表述。既有深度,又通俗易懂..记得很清楚《白》中男主人公站在前妻的牢狱面前,透过那冰冷的铁窗,妻子突然在里面用手语表示:“出去后我们再做一次。”

于是我随着男主人公潸然泪下,这绝不是造魅的烂俗..


出口...取决于是否闪避得了人身的欠然

麦田
麦田 (公共号:chansi2015(一时)) 2015-02-04 16:11:04

看得我也是醉了

夏季群岛
夏季群岛 (世界是表象,语言是牢笼。) 2016-02-24 21:45:33

作为一个历史学的学生,对《傅科摆》真是太喜欢了。确实学术界内,现在大家都不怎么特别强调历史客观性,而是更倾向于“书写”与“建构(making?)”了,不过两位主人公在历史学这里还是找不到同盟者的(或许在文本分析-古典思想史那里还能找到),毕竟历史学对于语境的强调,是其区别于其它学科的本质特征之一。