我们对待性的态度
关于性,一直在做着一些有意的阅读。年初读萨德小说,毫无趣味。传说中的维多利亚时期地下小说直至今天为止我还没真正遇见过一本。也曾搬过厚厚的弗洛伊德,坦城说无甚收获。但李银河博士的这本书,今天读完,应当说对我启发很多。
1,对于不在我们自身经验范围内的事物,我们均有一种极轻易否定其存在/价值的强大惯性。事实上,愈是不在我们自己的经验之中,愈该审慎待之。我们的“个人”永远是如此的狭隘、有限。要永远记得让自己的头脑与心灵保持开放状态。
2,基本上,我反感性与政治牵强附会的关联。或许因为我某种程度的崇尚神秘,我倒更愿意系联性与死。爱情之后动物忧伤或者爱比死更冷,都是怎样一种深寒彻骨的孤独呢?
3,关于受虐倾向。更多人从M而非S中获得快慰——其实这很容易理解。事实上爱便是一种(semi-self-induced?)受虐。而被爱才是施虐。S或许会有一些满足感、征服感,但这与M以全部身心投入的绝望与狂喜是无法相提并论的。某种意义上SM虐恋,要摆脱的是弥漫绝大多数庸然生命过程的麻木状态,藉痛感获得快感,甚至一种飞升的自由。这是我的理解。
1,对于不在我们自身经验范围内的事物,我们均有一种极轻易否定其存在/价值的强大惯性。事实上,愈是不在我们自己的经验之中,愈该审慎待之。我们的“个人”永远是如此的狭隘、有限。要永远记得让自己的头脑与心灵保持开放状态。
2,基本上,我反感性与政治牵强附会的关联。或许因为我某种程度的崇尚神秘,我倒更愿意系联性与死。爱情之后动物忧伤或者爱比死更冷,都是怎样一种深寒彻骨的孤独呢?
3,关于受虐倾向。更多人从M而非S中获得快慰——其实这很容易理解。事实上爱便是一种(semi-self-induced?)受虐。而被爱才是施虐。S或许会有一些满足感、征服感,但这与M以全部身心投入的绝望与狂喜是无法相提并论的。某种意义上SM虐恋,要摆脱的是弥漫绝大多数庸然生命过程的麻木状态,藉痛感获得快感,甚至一种飞升的自由。这是我的理解。
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