引用知乎{鱼头好吃鱼尾好吃}的描述
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通信业
要解决何新，就要面对事实。大声宣传古爱琴海地区各城邦国家文明的伟大和先进。同时毫不犹豫的说出“古希腊哲学体系和民主体系确实谈不上真实”。
把对手极端化并不能取得胜利。何新最大问题是用疑古派那套思路极端化问题。而疑古派出现在近一百年前，而且当时中国文明处于崩溃边缘，难免会情绪化，极端化。那时候民国大师甚至说汉字是民族的枷锁。
都到二十一世纪了，何新那套显然落后了。
但何新错了，不代表希腊历史就多数是对的了。
比如温泉关战役，能找到公元前的可靠文物吗？没有。能找到公元前的文物证明吗？也没有。
比如波希战争，也没有任何能证明其中著名战役的公元前的文物。只能说爱琴海周边确实有大量战争，但战争本身是常态啊，并不能说明波希战争历史记载是真实的。
比如雅典确实有发达的码头，但能找到雅典帝国的证据吗，公元前的绝对没有。也就是说雅典帝国都灭亡，希腊人都做下等人几百年了，才有人“想起”雅典帝国的的辉煌。
比如亚里士多德，这个人也许存在，但他的哲学体系绝对没有证据证明。他的只言片语确实在公元前的文物上找到了。但同样的，他的一些著名言语，也能在巴比伦时期，也就是希腊语都还没出现的年代就有了。
请问，你怎么能因为找到了亚里士多德之后的文献有同样的话，就能认定亚里士多德那套庞大的哲学体系真的就是公元前几百年前就有的呢？
比如我们从小就听说的古希腊数学，就很有问题。
那个不用刻度的几何就很奇葩。从考古看，古希腊建筑师承古埃及，而古埃及特别喜欢用刻度和量角器。没有任何考古证据证明古希腊任何一个地方的人拒绝这两样。相反从壁画和建筑看，古希腊一直很喜欢用刻度和量角器。
至于形而上的点线面，则更加没有考古证据证明古希腊年代的人有了这种概念。
至于那个无理数就更不正常了。古埃及和古巴比伦都已经开始用到各种涉及根号2的几何了。而古希腊建筑看起来完全不排斥这些东西，也照用。
因为一个大家都用的东西就烧死人？比故事会还要瞎编啊。
特别是柏拉图和亚里士多德哲学依托的雅典民主，依据现在考古发现来看，可能根本不存在。
因为当时雅典墓葬和民房遗迹反应出来当时雅典的社会结构和斯巴达地区，马其顿地区，色雷斯地区，叙利亚地区没啥区别，甚至阶层和贫富差距更大。
巨大的阶层差距结合只有少量奴隶。怎么就能让平民有同等投票权了呢？罗马都做不到啊。罗马做到的时候，已经是全民皆兵且罗马公民下面有数十倍“低等外族人”的时候了（等于有巨大的被吸血准奴隶）。雅典那羸弱的军力（从考古看很弱啊），没有巨大的底层外族人，怎么可能有这种民主呢？经济基础完全支撑不了啊。
特别要注意到的是，所谓雅典民主的详细文献出现的时间点很奇妙。在文艺复兴时候都没有出现，偏偏出现在在法国人砍掉国王，世界世界思潮已经进入最追人人平等民主的时期。
不是说很多重要文献都是依靠民间贵族的自发保护吗？那么多贵族，怎么就能捂盖子两千年呢？而且还能准时大爆发？
最后，考古看，古希腊很发达。某些历史也是可信的，比如希腊衰落的时间，比如雅典有很不错的海军。但历史中不少被现代人各种演绎，构建目前西方哲学史的历史，则是缺乏证据的。
我们要反对何新那种极端。要承认古希腊是发达的文明。但同时也要坚决否认古希腊哲学体系的真实性，否认古希腊的民主制度的真实性。否认古希腊形而上学几何的真实性。
我们要否认的不是古希腊历史，而是要斩断古希腊民主，科学和哲学的真实性与古希腊文明是否发达之间的相关性。
如果因为古希腊文明很发达，就认为古希腊民主制度和古希腊科学，哲学也是真的，这其实和何新是一丘之貉。
何新之所以有信众，原因是中小学课本\wiki\基础知识读本错误的鼓吹完全没有证据证明，传承途径都无法还原的“古希腊哲学、古希腊民主体制”。
其实要彻底杜绝何新这类人，只要中小学课本\wiki\基础知识读本能在传播古希腊知识的抬头就明确的说“古希腊哲学、古希腊民主体制的传说，其真实性还未得到证实。目前只能找到到古希腊诸国灭亡之后一千多年以后的文字材料”。
与之对比的是，因为贝叶难以保存历史的恒河流域，公元前的很多国家，反而有在国家灭亡之后一千年内的真实记载。
另一方面，波斯的一些历史记载是找得到当时文献文物的，虽然这些文献里面没有提到古希腊哲学和古希腊民主体制。
