70年未曾愈合的伤口

每次看到印巴分治之类的关键词，相较于消瘦甘地和坚定的真纳，以及“口含8把金钥匙出生”的蒙巴顿，我更早想到的是那个闭门画线的律师雷德克里夫(而且脑中自动萌化为一个在足球场大小的南亚地图上画线的小人儿)。以他名字命名的雷德克里夫线将由千万人数代的汗泪血肉描绘而成。 蒙巴顿方案在中学历史教科书里只有寥寥几句，但按信仰独立成两个国家，只靠在总督府里闭门画线是远远不够的。“曾经以为独立会让德里街道上铺满了黄金，没想到却流满了鲜血”，独立的代价比大家想象的都要沉重。 本书作者采访分治亲历者，通过这些口述历史，将一个个印巴分治时期底层人民的命运呈现在世人面前：因为成为逃亡累赘而被抛弃被杀害的儿童，因为担心被异教徒玷污而被父兄杀害女人，因为信仰不同而互相残杀邻居……十万计的妇女被强奸，百万计的平民被杀害，上千万的人被迫逃离家园……虽然表面看，印巴分治的亲历者，尤其是那些妇女、儿童、贱民们都在压抑中保持了沉默，但苦痛和仇恨的记忆代代相传，印巴分治的伤疤至今仍然殷红，2月份开始的印巴新一轮冲突不过是这伤疤微微作痛而已。 本书、其他书籍、历史以及现实都让我反思宗教存在的意义，宗教难道只是让人群的对立和撕裂多一个维度吗。我在想，或许有那么一天，伴随着人类社会形成和发展而出现并兴盛的宗教也会因为人类社会的更加发展、更加完善而衰落和消失吧。