学习传统文化和经典名著的好帮手

四大文明古国里边，中国是唯一不必冠之以“古”的国家。这是因为，古埃及、古巴比伦、古印度，除了当时的区域与现在存在相似之外，其他的一切，人民、语言、文化都已经没有多大关系了；而中国却是一脉相承，语言、文字、文化都是在继承中有创新、创新中再发展。现在的埃及人、伊拉克人、印度或者巴基斯坦人去研究古埃及、古巴比伦、古印度的文化和历史，那是必须顶尖专家级的人物才能有所成就；但中国却未必，甲骨文、金文、大篆、小篆固然有些复杂，但自隶书以下，除去繁体、简体的区别，已经不足以成为研究的障碍。所以这是一个方面。

另一个方面，中国之所以成为中国，就是因为从一开始到现在，中国就不是一个封闭的国家、一个自娱自乐的国家，而是一个兼容并蓄、心胸开阔的国家，从华夏族到汉族的演变就充分证明了这一点。中国的历史、文化屡经磨难，却始终能够曲折中向前，具有极强的韧性和内力，以及极高度的亲和力。

所以，中国传统文化的魅力也正在这里。两千年前孔子在《论语》里讲过的那些为人处事的道理，虽然当时的情况和现在的情况已经有很大的不同甚至是大相径庭，但却能够以不变应万变，还能够解释、指导今天的中国人应该怎么做；《晏子春秋》里的那些故事，直到现在讲起来依然仿佛栩栩如生、活灵活现；更无论《诗经》里那些在春秋、战国时已经可以单挑出来其中的诗句来进行非常切实实际、心意的表达了，简直可以对号入座、完美指代。可见，传统文化特别是传统经典的魅力由此得在尽情展现。这也就是今天为什么还有必要，即便再忙，也要抽出时间来读一读经典、体会经典魅力的原因所在。

朱自清先生是现代著名散文家、诗人、学者，可谓著作等身，往往能用简洁明了的话语，就把顶笨重的事实或繁复的理论处理得异常轻盈生动，很快就能弄个明明白白。然后吸引更多的人把注意力转向经典著作本身。所以要学习中国传统文化和经典，《经典常谈》会是一个很得力的帮手。

在《经典常谈》这本“小书”里，朱自清先生对说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇进行了全面而深入浅出的介绍。这其中任何一本单拿出来，都可以讲上一个学期、两个学期都不带重复的，但朱自清先生的这些“小”文章，却可以让一个本不熟悉这些经典著作的人，在极短的时间里就对那本经典著作有一个大概的了解，一见钟情都是有可能的。《经典常谈》虽然写于1942年，距离今天已经近八十年，却历久弥新，依然能够让人留下深刻的印象。

从这个意义上来说，《经典常谈》确实是一个很称职的中国传统文化的“领路人”，肩负的职责就是把帮助那些中国传统文化有兴趣的人产生更大的兴趣，剔除掉原本觉得传统文化深奥难懂的人内心对学习传统文化的那一种畏惧心理——它想要做到这一点不仅一点儿都不难，而且简直就是轻而易举。