关于TVA的七七八八(翻译相关)
/恒殊(Yomi)
TVA是安莱丝VC系列的第七部,吸血鬼阿曼德(The Vampire Armand)。在这部书里,Anne自己也说,她追求的是一种极端华丽的文体,所以在写作之前,她阅读了大量的莎士比亚,以及为了配合Marius的身份和时代,她在书中加入了大量的艺术主题。TVA故事本身并不复杂,被Anne堆砌了大量的形容词和深奥的背景之后,读起来就感觉闷闷的了。如果不是有那些越来越BT的精彩情节支撑(^o^),我很怀疑包括我在内的大部分人是否还读的下去。
不过,不管怎么说,书现在也看的差不多了,里面有几点涉及到个人兴趣,还有其他的一些想法,一时手痒,写出来大家探讨。
书中牵扯到艺术相关的基本都在第一部分,Body & Blood,按自己原先的翻译,身体与血的圣餐礼(因为后面提到了Lord’s body and blood)。这一部分主要发生在威尼斯,当时是意大利文艺复兴的北部中心。
在小曼接受Dark Gift的时候,书中反复提到了一副画,『三圣贤之旅』(Procession/Journey of the Magi)。作品出自意大利画家贝纳佐·戈佐利(Benozzo Gozzoli, 1420-1497)之手,梅迪奇家宅壁画。恩,具体位置应该是在佛罗伦萨的梅迪奇宫(Chapel of the Medici Palace)。不过这个可是壁画啊,小曼居然可以在老玛的私人salon里看到,我……~!@#$%^&*
画面取材来自新约·马太福音。Magi是Magus的复数,指耶稣降生时从东方前来朝拜的三位贤者,一个比较恶心的翻译是“东方三博士”。Bible里用的是wise men,也有译成星象家的,因为他们前来的原因是看到了伯利恒之星。他们从东方来到耶路撒冷,然后依照那颗星的指引前往伯利恒去给稣哥送礼,也就是圣诞礼物啦。
叹息,就因为他们三个当时在耶路撒冷叽叽喳喳散布不法言论(有人出生要做犹太人的王),对当时的统治者希律造成了极大威胁,他后来就把伯利恒和附近地区两岁以内的男孩子全部杀光了。恩恩,这个希律王好象还不是『莎乐美』里的中年恋女狂,他翘的时候耶稣还小,而到莎乐美那著名的十二面纱舞的时候,我们的稣哥哥已经长大了。
让我们回到画面吧,戈佐利这副画虽然取材来自Bible,但毫无敬业精神,画的和Magi一点边都不沾,整个就是一副浩浩荡荡的梅迪奇家族奢华行猎图。反正我当时一看就想起清末那些非常流行的御苑行猎图了,然后恶心了好久。不过这副画还是很有名的,在当时的意大利画坛上,戈佐利最善于在壁画上处理透视和众多人物场面并以此成名,是佛罗伦萨画派初期比较重要的画家。不过他是比较背啦,现在看来,佛罗伦萨画派的大师太多了,一抓一大把。
这副画中,前面骑马的金发少年就是后来统治佛罗伦萨数十年的洛伦佐·梅迪奇(Lorenzo de’ Medici, 1449~1492)。这家伙在艺术史上挺有名的,可以说,没有他的支持就没有文艺复兴。他们家从祖父科齐莫始就一直是佛罗伦萨的统治者,洛伦佐大概在他20岁上就已经坐上了这个位子,佛罗伦萨简直遍地都是他的行宫。那些建筑一直保存了下来,现在随便翻任何一本介绍建筑的书,你肯定能看到。
不过也因为洛伦佐对文艺的热心,他和许多画家都是好朋友,比如波提切利。啊,提到波哥哥,先让我膜拜一下。在整个VC系列里,Anne不停的说小曼『美丽如波提切利笔下的天使』,可是一般的天使都是一堆不穿衣服的小胖子,我们很难想象Marius会对那种扑棱鸡翅膀的幼嫩生物感兴趣,虽然他足够变态。于是我逐渐把目光转向一些会穿衣服的文明生物---没错,就是那两张拿着石榴的圣母子。木板蛋彩,画面是圆的。有兴趣的话可以把那两张拿来对比,圣母的服饰是完全一致的,身边几位少年天使的发型和衣服也很相似。特别是Madonna of the Magnificat那一张,左边那个黄衣服的孩子,那神态,那感觉!好一个innocent child啊!
……陶醉ing,于是我终于找到了我的Amadeo。
可是那样老玛不就成了圣母?啊,想想都难受。既然Anne说他留着梅迪奇的长发,那我们就把洛伦佐的形象赋予他好了。这里顺便提一下写Marius的那本书『血与黄金』。书的美版封面就是波哥哥的『Venus and Mars』,那张画上也有天使,不过是长着角面容扭曲的小恶魔。我实在不明白出版社为什么用这个做封面,太夸张了,做上去感觉非常傻,糟蹋画也糟蹋书。他们的设计越来越没品,比英版真的差太多了。于是想起以前逛音像店,帕格尼尼小提琴狂想曲封面是罗塞蒂的『白日梦』,肖邦小夜曲封面是伯恩-琼斯的『修道院的传说』,完全不match啊。
关于Armand的意大利名字Amadeo,可能是来自意大利的莫迪里亚尼(Amedeo Modigliani, 1884-1920)。这位狂热潦倒的艺术家对人体的兴趣远远大于其他,几乎没画过任何风景,他的所画的人物都是长长的脸长长的脖子,还有长长的身躯。这主要是从原始艺术和雕塑中得来的灵感,后来成为了他的标志。
而Romanus(玛瑞斯的姓)也很有名,曾经是拜占庭帝国的教皇。罗马尼斯一世(Romanus Lecapenus)曾是位海军上将,在920-44年间他篡夺了女婿康斯坦丁七世的王位。927年,他抵抗Simeon统治下保加利亚人的侵略,之后和Simeon的儿子停战,从而维护了君士坦丁堡的和平(想想可怜的小阿玛迪欧当初被贩卖的地方吧)。他还试图吸收大地主的资产,保护农民和军需。但可惜的是,他后来又被儿子篡位,王位回到了康斯坦丁七世手上。之后继任的罗马尼斯二世就是康斯坦丁的儿子了。
[14th, Nov. 2002]
TVA是安莱丝VC系列的第七部,吸血鬼阿曼德(The Vampire Armand)。在这部书里,Anne自己也说,她追求的是一种极端华丽的文体,所以在写作之前,她阅读了大量的莎士比亚,以及为了配合Marius的身份和时代,她在书中加入了大量的艺术主题。TVA故事本身并不复杂,被Anne堆砌了大量的形容词和深奥的背景之后,读起来就感觉闷闷的了。如果不是有那些越来越BT的精彩情节支撑(^o^),我很怀疑包括我在内的大部分人是否还读的下去。
不过,不管怎么说,书现在也看的差不多了,里面有几点涉及到个人兴趣,还有其他的一些想法,一时手痒,写出来大家探讨。
书中牵扯到艺术相关的基本都在第一部分,Body & Blood,按自己原先的翻译,身体与血的圣餐礼(因为后面提到了Lord’s body and blood)。这一部分主要发生在威尼斯,当时是意大利文艺复兴的北部中心。
在小曼接受Dark Gift的时候,书中反复提到了一副画,『三圣贤之旅』(Procession/Journey of the Magi)。作品出自意大利画家贝纳佐·戈佐利(Benozzo Gozzoli, 1420-1497)之手,梅迪奇家宅壁画。恩,具体位置应该是在佛罗伦萨的梅迪奇宫(Chapel of the Medici Palace)。不过这个可是壁画啊,小曼居然可以在老玛的私人salon里看到,我……~!@#$%^&*
画面取材来自新约·马太福音。Magi是Magus的复数,指耶稣降生时从东方前来朝拜的三位贤者,一个比较恶心的翻译是“东方三博士”。Bible里用的是wise men,也有译成星象家的,因为他们前来的原因是看到了伯利恒之星。他们从东方来到耶路撒冷,然后依照那颗星的指引前往伯利恒去给稣哥送礼,也就是圣诞礼物啦。
叹息,就因为他们三个当时在耶路撒冷叽叽喳喳散布不法言论(有人出生要做犹太人的王),对当时的统治者希律造成了极大威胁,他后来就把伯利恒和附近地区两岁以内的男孩子全部杀光了。恩恩,这个希律王好象还不是『莎乐美』里的中年恋女狂,他翘的时候耶稣还小,而到莎乐美那著名的十二面纱舞的时候,我们的稣哥哥已经长大了。
让我们回到画面吧,戈佐利这副画虽然取材来自Bible,但毫无敬业精神,画的和Magi一点边都不沾,整个就是一副浩浩荡荡的梅迪奇家族奢华行猎图。反正我当时一看就想起清末那些非常流行的御苑行猎图了,然后恶心了好久。不过这副画还是很有名的,在当时的意大利画坛上,戈佐利最善于在壁画上处理透视和众多人物场面并以此成名,是佛罗伦萨画派初期比较重要的画家。不过他是比较背啦,现在看来,佛罗伦萨画派的大师太多了,一抓一大把。
这副画中,前面骑马的金发少年就是后来统治佛罗伦萨数十年的洛伦佐·梅迪奇(Lorenzo de’ Medici, 1449~1492)。这家伙在艺术史上挺有名的,可以说,没有他的支持就没有文艺复兴。他们家从祖父科齐莫始就一直是佛罗伦萨的统治者,洛伦佐大概在他20岁上就已经坐上了这个位子,佛罗伦萨简直遍地都是他的行宫。那些建筑一直保存了下来,现在随便翻任何一本介绍建筑的书,你肯定能看到。
不过也因为洛伦佐对文艺的热心,他和许多画家都是好朋友,比如波提切利。啊,提到波哥哥,先让我膜拜一下。在整个VC系列里,Anne不停的说小曼『美丽如波提切利笔下的天使』,可是一般的天使都是一堆不穿衣服的小胖子,我们很难想象Marius会对那种扑棱鸡翅膀的幼嫩生物感兴趣,虽然他足够变态。于是我逐渐把目光转向一些会穿衣服的文明生物---没错,就是那两张拿着石榴的圣母子。木板蛋彩,画面是圆的。有兴趣的话可以把那两张拿来对比,圣母的服饰是完全一致的,身边几位少年天使的发型和衣服也很相似。特别是Madonna of the Magnificat那一张,左边那个黄衣服的孩子,那神态,那感觉!好一个innocent child啊!
……陶醉ing,于是我终于找到了我的Amadeo。
可是那样老玛不就成了圣母?啊,想想都难受。既然Anne说他留着梅迪奇的长发,那我们就把洛伦佐的形象赋予他好了。这里顺便提一下写Marius的那本书『血与黄金』。书的美版封面就是波哥哥的『Venus and Mars』,那张画上也有天使,不过是长着角面容扭曲的小恶魔。我实在不明白出版社为什么用这个做封面,太夸张了,做上去感觉非常傻,糟蹋画也糟蹋书。他们的设计越来越没品,比英版真的差太多了。于是想起以前逛音像店,帕格尼尼小提琴狂想曲封面是罗塞蒂的『白日梦』,肖邦小夜曲封面是伯恩-琼斯的『修道院的传说』,完全不match啊。
关于Armand的意大利名字Amadeo,可能是来自意大利的莫迪里亚尼(Amedeo Modigliani, 1884-1920)。这位狂热潦倒的艺术家对人体的兴趣远远大于其他,几乎没画过任何风景,他的所画的人物都是长长的脸长长的脖子,还有长长的身躯。这主要是从原始艺术和雕塑中得来的灵感,后来成为了他的标志。
而Romanus(玛瑞斯的姓)也很有名,曾经是拜占庭帝国的教皇。罗马尼斯一世(Romanus Lecapenus)曾是位海军上将,在920-44年间他篡夺了女婿康斯坦丁七世的王位。927年,他抵抗Simeon统治下保加利亚人的侵略,之后和Simeon的儿子停战,从而维护了君士坦丁堡的和平(想想可怜的小阿玛迪欧当初被贩卖的地方吧)。他还试图吸收大地主的资产,保护农民和军需。但可惜的是,他后来又被儿子篡位,王位回到了康斯坦丁七世手上。之后继任的罗马尼斯二世就是康斯坦丁的儿子了。
[14th, Nov. 2002]
有关键情节透露