在金钱面前，人性渐渐泯灭的故事

这是我看的第二本四川方言的小说，第一本是《死水微澜》。这两本各有千秋。但是显然，《淘金记》在深刻方面比《死水微澜》略胜一筹。

故事的主线很简单：白酱丹，林么长子（林狗嘴），龙哥，彭胖一伙袍哥势力看中了何寡妇家的祖坟筲箕背一处的金矿。白酱丹，林么长子两人先是分别和何寡妇的儿子何人种商量要挖金子，互相竞争。后来白酱丹抢占了先机，说服了何人种，但是何人种说话并不算数，是个“妈宝男”，怂货，这一提议被守旧的，坚守“挖坟会破坏风水”的何寡妇否定。于是白，林两伙分别背着何寡妇母子开始挖金子，还要挟别人不许告诉何寡妇母子，后来这一事情被何寡妇发现。何寡妇出面请自己的亲戚叶二大爷调解，由龙哥出面，让白，林两伙人停手，何寡妇赔了他们的挖金工具钱。最讽刺的是，白，林都是何寡妇的亲戚，他们挖何家祖坟，其实也是“杀敌一千，自损八百”。后来，白酱丹等人又办戒烟所，趁机敲诈何家母子心有不甘，挑拨何家的破落子孙何丘娃和他一起合伙请示法案，然后挖何家祖坟筲箕背。何寡妇软磨硬泡从何丘娃 处得到了消息，在白酱丹请来相关人员办庆功宴的时候，出现在宴席上，先是软磨硬泡，后来撒泼，想让他们停止筲箕背的开发，最后何寡妇说出了这里是他们家祖坟，怎样也不能挖人家祖坟，在场的相关人员保证挖金子不会碰到祖坟，最后何寡妇答应这一计划，还答应入股分红。

但是最戏剧性的是，和白酱丹一起入股的龙哥，彭胖他们又找到了其他赚钱的买卖（囤积粮食，倒卖烟土），而粮价涨，金价不涨，利润可能没有那么多，于是他们都抛弃了所谓的袍哥义气－－答应办的事情一定要办，不出钱了。白走投无路去向林么长子和何寡妇借钱，打算开工，但是遭到拒绝，最后筲箕背开发项目不了了之。

书中通过丁酒罐罐的故事，还有之前老金夫子的传言，渲染了筲箕背出产大量优质金子，而这一渲染更加加剧了书中人物在金钱的诱惑下丧失道德底线，丧失人性这一过程的震撼性。

最具有震撼性的是白酱丹在最后冲突爆发的宴会上说的一句话：“就算我的祖坟出金子，我也挖”，这一句话已经暗示了他彻底丧失人性，变成逐利的机器，与故事开端时所写的那个温文尔雅，沉稳冷静，老谋深算，但是不失善良的老书生的形象已经完全背离。白酱丹虽然是绅士阶层出身，但是他没有田产，和龙哥，彭胖等财大气粗的袍哥不同，他只能靠自己的计谋赚钱，所以也做了不少亏心事，但是他本质上并不是坏人，可是筲箕背的金子的诱惑使得他完全堕落了，变成了一个唯利是图，六亲不认的小人。故事的结尾他也敢干上了投机倒把的买卖，而且，把自己曾经的合作伙伴，自己的亲外甥－破落子弟何丘娃，拒之门外，一分钱也没有给他。他将自己的亲外甥都当做赚钱的工具，没用之后就一脚踢开，可见他堕落到什么地步。

故事中龙哥，彭胖，黄狗老爷，芥末公爷，气包公爷，何寡妇，何人种，何丘娃的形象也都很鲜明，都是一个个活生生的人物。

主题也是立意深刻：讽刺了那些趁抗战发国难财的人，也揭示了在资本主义拜金逐利的气息熏染下传统中国社会的宗法，亲情，人情网络的全盘崩溃，金钱完全压倒了传统的伦理，道德，甚至是习俗（如风水）。

总而言之，这是一本好书。