我看《成事》
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冯唐的新书，《成事》，用了近三天时间吧，仔细看完。之所以说仔细，确实时逐字逐句去读，往常一本常规书的读速约380-450字/分钟 ，而读此书为270字/分，算是比较认真的对待了。
如果说此书有多好？其实并没有，只是近半年来，对于“曾国藩”这个圣人比较有兴趣，一些较专业的书也都一一拜读，至少在心里，有一个相对成型的曾国藩。而冯唐此书，是从其个人理解上对于曾国藩嘉言钞的解读，更直白一点说，应该算是一本读后感，至于为何细读，也是对于这些感悟的认同，虽远不及冯唐的成就及思想深度，但也算经历过一些世事，对于其解读，也加以自身的感悟，还不错。
<成事>开篇，冯唐说了一下自己写书前的思考：“我抵制了总结归纳的诱惑，像《论语》一样，每一篇都可以读起，每一页都可以直接放下”。其实我想，每一个人，对于自己认真想做的事，都给予极高的地位。在其心里，何尝不是想写一本可以经久不衰、可以跨越时间的书呢 ？只是，太难，放眼古今，也才出了一本《论语》而已。文中说了很多道理，但人毕竟是人嘛，真有几个能淡然看待“贪嗔痴”呢？所以，正常。
书中所强调的道理，其实几乎每个人都知道吧，都是从小到大被任何一个人念叨的，勤能补拙、脚踏实地、坚持、自省、修身、修心，每个人都能说出一堆。为何如冯唐之才，写书要念叨这些呢，我想，在经历过后，才能理解，最简单、最朴实的道理才是真理，才能经久不衰、才能跨越时间。当走过见山是山、见山不是山、见山还是山的历程后，回过头，原来最开始的，也才是最真的。经历的过程，是验证的过程，是摒弃的过程，是提炼的过程，是去粗取精的过程，是沉淀的过程，是升华的过程。只有经历后，才能更加深刻的认同，才能毫无疑虑的去践行。
我想，之所以认真读，也是因为，自已也算经历过一些世事，真的绕过很远的路，也慢慢理解，哪些才是真的有意义。
这有些自夸，但实际体会，尤其一个“笨”字，能解决无数问题。
当“笨”时，就不会去想太多，会认同，会不停的去做。真正成事的人，有几个是靠聪明呢？我想，绝大多数，也都是建立在“笨工夫”基础上，加上运气，而已。而我们绝大多数人，一定认为自己是聪明的人，聪明的人一定热衷于走捷径，那么，就离万事起来越远了。所以，承认“笨”，才能真的去做事，也才有机会做成事。
书本身没问题，但从一个小的角度，提一点建议。有人会说“你有什么资格给冯唐提建议?”，是的，并没有，只是一点想法，也无论对错，至少在我看来，这个时点提出的这个问题，对于我的知识范畴是对的。如果考虑“冯唐是不是接受”，那是我真的有点不自量力了。并不求结果，只提观点。
我们看书的目录，有几人能看出书的内容？我相信，冯唐也不知道，这对于一些娇情或认真的读书人来说，我都不知道你想说什么，凭什么要听你说？就放弃了。
如果，可以为每一个章节，加一个总结，至少可以让别人一眼知道。如道德经，每一节都精简成精华，然而精华又凝炼成四字概括，让每个人都可清晰的知道。天地之始，功成弗居，圣人之治，和光同尘。多好。
也许，冯唐本人，近阶段对此书的满意度很足，也有较高期望，而豆瓣7.4的评分是很让人失落的。但再过几年，我想冯唐也会有遗憾，其实《成事》可以更好的，可以更真诚，更给人以思考。
近两个月来，在读书时养成了一个习惯 ，看到好的句子划线，看到更好的句子会加批注。其并非为了显耀自己多么高水平，只是读书时的有感而发，记录了，也就记下了，不记录，也就自然消散。所以，为自己留下那么一点点东西，哪怕写的不好，但承认是自己的。就像上边所提，“笨工夫”是值得的，没有笨工夫的慢慢积累，不不太可能 写出更好东西的。
别憋大招，长考出臭棋。
最近听过的一句比较经典的话，醍醐灌顶。我们总是想要一鸣惊人，总是想一下子就做成一件什么事，可这真的现实吗？ 所以，先从笨做起，先从小做起。
以下一些句子，是在读《成事》时的一些批注，主要为自己复习一遍，温故知新，也算做一点分享，共同探讨。
这是一个苦差事，网易蜗牛没有批注导出功能，只能一点一点粘出来。
1. 《成事》：诚实和可信是用人的最重要品质
无为批注：诚实，可信，用简单的理解就是：靠谱。当说一个人靠谱的时候，就在内心里认同一点：让他做事放心。
2. 《成事》金句：管理是一生的日常，成事是一生的修炼。
3. 《成事》：我的古书单子包括：《道德经》《论语》《史记》《汉书》《资治通鉴》《曾文正公嘉言钞》《毛泽东选集》，等等。
无为批注：古之大贤的思考深度远高于当代，基于当时的人文历史背景，没有多少能分心，也没多少欲望的时代，潜心，用一生思考一个问题，反复淬炼后，经久不衰。如《道德经》，是可以选择背诵的。
4. 《成事》：我渐渐理解了孔子后人和梁启超为什么这么做，为什么没有试图建立一个不重不漏的体系：总结归纳难免遗漏和变形，不如像草木流水一样把文字放在这里，读过之后，读者自然有自己的总结归纳或者再读一遍的欲望。
5. 《成事》：关键是要“耐得住”
6. 《成事》金句：曾国藩在另外一个场合提到：居官以耐烦为第一要义。
7. 《成事》：安于规，一生安稳。创新轨，一生颠簸。同样的一生，可以是截然不同的过法。
无为批注：我感觉此处的立意并不好。没有人不想成大才，做大事业，但真正能成事的万中无一，大部分人，即使风风火火的忙干一生，也未能成事，活的也不畅快，就是被这种思想所害。立意太高，想法太多，不如规规矩矩的做一个“笨人”，认认真真，踏踏实实的做事，反而不经意间有了成事的资本，曾国藩不就是一个典型的例子吗。也如德国的教育方式，培养职业技术人才，是认可大多数人一定不会成事，而给予活着的职业机会，反而成就了很多匠人，匠心品牌。
8. 《成事》：承认自己的局限性
无为批注：“认识到自己不行”，太难，大多数人，认为“我太NB了”。
9. 《成事》金句：做官成功之道是耐烦，做官积德之道是别折腾。
10. 《成事》：不贪财，不怕死（承平时期就是不怕犯错），不惜力。能做到这“三不”的中层干部，我没见过干不好事儿、带不好人的。
无为批注：不惜力，不知疲倦的就是干，免了偷奸耍滑的小聪明
11. 《成事》金句：模棱误国，呵呵误事
无为批注：有自己的态度，有自己的原则，有自己的底线，有自己的胆量。不摇摆，不退缩。
12. 《成事》：一个公司一个团队，一个好的工作氛围，不是你好我好大家好，而是说实话、做实事，有针砭、不怕痛。
13. 《成事》：
第一，不分白天黑夜，和团队打成一片；
第二，不着急，慢慢来；
第三，亲力亲为，现场有神，要盯住。
14. 《成事》：做人，成事，如果想突破，要敢不同，敢坦诚，敢尖锐
15. 《成事》金句：尽人力，天意随。
无为批注：比“尽人事，听天命”更深了一层。努力了，成不成看运气，与努力了，好运随至。与屡战屡败和屡败屡战异曲同工。
16. 《成事》：真正在人间成大事的人，他的底色往往是悲观，他对人性没有太多期待，他的心血往往不被世人理解。
17. 《成事》：只能自救，“久病成医”的人，是守成之人；可以破敌，“因病成妍”的人，是创业（为功）之人。
无为批注：
尽人事，天命随。
屡败屡战。
因病成妍
18. 《成事》：再猛的人，最圆满的人生状态不是得到一切，而是满足
无为批注：知足常乐？志得意满时有几人能做到
19. 《成事》：所谓读书人的中年危机，不是中年皆油腻，而是中年正处在一个岔路口，既可以往上走，会当凌绝顶，也可以往下出溜，成为一枚油腻猥琐中年男（正可圣可狂之际）。在这个人生关键点上，曾国藩说，好朋友之间，不是互相抬轿子、互相让对方爽，而是互相挑刺、互相督促，一起做个好人。
无为批注：35至40岁之间，可能就是这样的尴尬。能者，已成事，成事之人也易放松甚至放纵，从心理到生理到身体，30岁发福者居多，35以上更甚之，源于对身体的放纵，便一发不可收拾。而在这个阶段，强迫一下自己，用一年时间，先给自己一个结实、紧凑、耐操的身体，应算是自己之大幸。看这书古文多了，写字也忽的文绉绉起来，很有意思。
20. 《成事》金句：敬，对自己严；恕，对别人宽。
21. 《成事》：这段话讲述了成事非常重要的一个元素：明。
第一要指出的是，在成事的诸多要素中，如果排除“命”“运”等非自身要素，“明”是第一重要的元素。临事，“明”字为第一要义。现代汉语中和这个“明”字接近的词汇是“智慧”。
“明”字有两层意思：高明和精明。需要注意的是，这里的高明和精明与现代汉语常用的词义不同。
高明是指有大局观，能跳脱具体事物、具体人物、特定时代、特定心性，看到不变的规律、问题的核心、处理的原则，类似佛教中的“觉”。有了觉，超越了无明之苦，才能有戒、定、慧。能高明，能见山河之旷远、人心之顽固、世间之轮回，也就能降心抑志，窥见万事万物寂静涅槃的底色，也就渐渐归于平实。
精明是指有精密度，调查研究获取足够详尽的信息，不想当然，多方推理、反复论证，得出符合逻辑的结论，不拍脑袋。能事事求真、求精、求准，俯下身段，实事求是，从不“我以为”，从不走捷径，也就渐渐变得实在，也就渐渐归于平实。
大处着眼，小处着手，高明是大处着眼，精明是小处着手。做事没有真正的捷径，于高明和精明两个角度反复做实事，反复磨炼心性，就是捷径。
无为批注：此处须反复读
22. 《成事》：敬，敬天悯人，尊重常识和积累，不走捷径。恒，在对的事儿上坚持投入时间和精力，几年、十几年、几十年如一日，不求速效。
无为批注：能做到恒，一切均可行。很多牛人，就是两个事，笨工夫+坚持。长期下来，有如复利。而笨工夫与恒，却是绝大多数人看不上和做不到的，所以，大成者少。
23. 《成事》：要揣摩不因时间流逝而变、不因空间转换而变的真、真理和大美
无为批注：经典才能抗住时间的检验，厚积薄发。追热点，一阵风而已。
24. 《成事》：骄、惰未有不败者。勤字所以医惰，慎字所以医骄。此二字之先，须有一诚字，以立之本。（与李申夫）
无为批注：天下古今之庸人，皆以惰至败。天下古今之才人，皆以傲至败。出自“曾国藩”，应该与此处所指一致。
25. 《成事》金句：总结成事公式：成事＝诚×（勤+慎）
26. 《成事》：有操守而无官气，多条理而少大言。
无为批注：有原则，不得瑟，逻辑清晰，不吹牛B
27. 《成事》金句：平时做不到的，临敌也做不到。
28. 《成事》：平时就是战时，不能拿“平时”当借口，每天必须早起、习劳、忍饥耐寒。
无为批注：如衡水一中教学法，统考次数比别校高出10倍，每个人对待高考时，就像刚刚过去的考试，家常便饭而已。没有任何负担，习惯成自然，自然成者居多。
29. 《成事》金句：君子越退让，小人越狂妄。《论语》说“当仁不让”。
30. 《成事》：曾国藩讲养生，也是大实话：少操心，少纠结，少烦恼；多走路，多健身，多运动。
31. 《成事》：天妇罗。日本餐点中，用面糊炸制的菜品，统称天妇罗。
32. 《成事》居高位者，做管理的人，职责就是两个：第一，知人善用；第二，懂得做事的规则和逻辑（晓事）。
无为批注：从所用之人，看其水平，从小事的细节看其水平。
33. 《成事》：“耐烦”二字，是做事的首要修养，做任何事的首要修养。既然要成事，就要做事。做事哪有不烦的，既然要做事，就要耐烦。
无为批注：忍得住琐碎，禁得住烦躁，抗得住诱惑，耐得住寂寞。
34. 《成事》：规则。建立规则容易，执行规则难。
35. 《成事》：宜浅不宜深——别考验人性，考验人性的人都输了
36. 《成事》：把逆境当成机会，不是逢低抄底的机会，而是修心的机会。
37. 《成事》：知道分子，一无是处。
无为批注：只知道，不深究。知道100个，不如了解10个。自省吧
38. 《成事》：至于其他反天性、不害人的心思，只要察觉到闪烁，也去行动吧。比如去跑十公里，比如开始读一本又厚又难读的书，比如少吃半只肘子。
无为批注：反人性的事，总归比较难，当突然想做的时候，马上去做，犹豫一分钟，自己就打败了自己。不给犹豫的机会，机会更大。
39. 《成事》金句：拖，一定不能成事。慢，一定伤人。
40. 《成事》：喝酒之后，手一定要远离手机。
无为批注：肺腑之言。
41. 《成事》：偷奸耍滑、机巧权变，都是油腻。
无为批注：小聪明是真的蠢，以诚相待，以真相待，反而容易拉近距离。
42. 《成事》金句：打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。
43. 《成事》金句：行百里者半九十。
无为批注：出自西汉·刘向《战国策·秦策五·谓秦王》：“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”原文的意思是：一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。比喻做事愈接近成功愈困难，越要坚持到最后。
44. 《成事》：好公司的五大成事要素：一个明强的CEO，一个三观一致但是能力互补的班子，一个制胜战略，一个有吸引力的奖励计划，一个在战略执行过程中越来越坚实的核心能力。
无为批注：一个NB的老大，一帮能干活、能抗事的兄弟（中高层），一个可成的不小的事，一个相对公平的分钱方案，一个逐渐形成并强悍有力的企业文化。
45. 《成事》：知耻近乎勇。
无为批注：能够认识到自己的错误，能不断反思自己的品行，已经可以说很强悍勇敢了，只是做到扪心自问太难。
46. 《成事》金句：吃苦耐劳在很多时候比聪明伶俐更重要。
47. 《成事》：治骄傲的第一有效方法：管住嘴，不轻易嘲笑别人。
治懒惰的第一有效方法：不恋床，不睡懒觉。
无为批注：酒后的嘴容易秃噜，控制饮酒，适当饮酒。不懒床，目前不算不错，只是难于早睡。
48. 《成事》金句：第一，不要后悔自己做错的地方；第二，不要议论别人做错的地方。
49. 《成事》金句：时间，善待埋头做事的人。
50. 《成事》金句：用平常心，处世；用进取心，做事。
51. 《成事》：往往积劳之人非即成名之人，成名之人非即享福之人。
无为批注：前人栽树，后人乘凉，有些大事需经几代去完成，完成前的所有积累，是大事成的必要条件，如秦皇岛的秦帝国，如果没有秦孝公的始，前几代的坚持，不可能一促而就。有些大才也须经历几世，如曾国藩，祖父曾兴刚的仕途思想坚定，持续的投入、准备，经历曾父曾鳞书，才成就大才曾国藩。当然，曾的大才主要并非于此，但如果没有前两世的准备，也不可成。
52. 《成事》：奢、俭，都是物质层面的事。更重要的是“念”，是内心和精神层面。所谓修行，就体现在这里。阿玛尼和窝窝头，鱼与熊掌，兼得与否，在乎心。
无为批注：奢过之后，才能更进一层，体会俭的真谛，且必须是在奢的基础之上，古今史上能做到由奢入俭的不算少，由俭而享受俭的，万中无一，毕竟未体会过奢的华。释迦牟尼如果不是厌弃了太子的奢华，怎可顿悟？难道冯唐自己不是吗？
53. 《成事》金句：认命，不是投降；认命，是知道自己能做什么，然后，努力去做，是谓“安命”。
54. 《成事》金句：学习控制愤怒，是一项重要的人生技能。
55. 《成事》：到了人生后半场，他悟到了，带大队伍不是这样，也不能这样，推功揽过，己欲立而立人，己欲达而达人，成大事者让他人成大事。
56. 《成事》：不惯着。不惯着自己，不惯着团队，不惯着孩子，不惯着父母。越惯着，人性的恶越显现，越坚忍耐烦、劳怨不避，人性的善越显现。
57. 《成事》：天赋还是硬硬地在那里，天赋还是比后天努力更重要。
无为批注：我操，有实真话确实比鸡汤难以让人接受，又不得不接受。但绝大多数人，都远触不到天花板。
58. 《成事》：能戒烟，无事不可成。连烟都能戒的人，要敬畏，要小心。
无为批注：能成功减肥者，亦无事不可成。当做成过一件极难之事后，心态的自信，会提高所有成事的机率。
59. 《成事》：在能否修炼成成事人这点上，我反而相信后天大于先天。聪明、文笔、书法等，先天起决定作用；能否成事，很大程度看习惯，特别是能不能对自己狠，习惯的养成，后天重于先天。
60. 《成事》：所谓学习，只有笨功夫；所谓“快乐学习”，扯淡！
61. 《成事》：德不配位是常见的大忌。你想想，你的本事和你得到的是否匹配？如果不匹配，你还坚持，劈你的雷也在坚持要劈你的路上了。
62. 《成事》：老天爷不喜欢三种东西：巧、盈、二。取巧、自满、不定。
无为批注：古语的精炼表达，一个“二”字，说出很多问题，一定，不专心，不持续。
63. 《成事》：不能早起的人，不足以托重任。
64. 《成事》：不要和很多人的集体人性抗衡，不要和人类共同的弱点死磕，基本都会输。
65. 《成事》金句：不要走捷径，捷径都是通向邪路最快的路。