未来一直在被探索

知道今何在是在2001年的时候，《悟空传》的出世让我们对西游记这一经典名著又有了一个全新的解读。每每听到戴荃的《悟空》中的那句“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散”，总会忍不住热泪盈眶，反抗的精神，自由的向往，以及对坚定的执着。

对他的印象就一直停留在那里，未曾改变。在接触到这本《未来：人类的征途》的时候还挺惊讶的，想不到一个写幻想小说，对经典改编的作者会去写一篇科幻小说。两种完全不同小说类型，好奇作者会如何去“演绎”这一不同。

“未来是可以计算的，只要我拥有足够的数据。”这句话在当今的社会说出来并不感到惊讶。在如今的大数据时代，数据的拥有者就几乎等同于时代的成功者。信息爆炸时代产生海量的数据，人们也逐渐意识到数据的重要性，决定也一步步的通过数据的收集与分析做出的，而非曾经的经验与直觉。但在二十世纪时，何必生口中说出的对“未来”的计算，在当时的人来说疯狂，对现今的人来说，也同样的感觉不合理。

人活着，不就是为了知道未来会发生什么吗？在序中，作者如此写道。也许是观念的差异，经历的不同，我更关注的是路上的过程和收获，而不是未来的结果。或许这也只是作者对未来的好奇，但在最初三观上不同，令我带着一种挑剔的情绪开始阅读这本书。

书中的写作以四个不同的时代为切入点，不同人的视角将当时的社会环境、向往展现在我们面前，抗战时期不明所以的对“未来”的保护，文革时期倾尽所有的对“未来”的建造，二十一世纪二十年代对“未来”探索人员的选拔，二十一世纪三十年代世界联合的生存之战，再加上之后的地上地下自由与反抗之战。这四个时期有些是真实发生的，有些却是在大脑中见到的。但不论怎样，他们在不同的时期都在为未来做努力，面对的问题都有所不同，是贫穷、是生产、还是自由，有些人甚至不知道自己的牺牲努力究竟是为什么，是否值得，却还是毫不犹豫的投身其中。

书中的一位暂时算作是主角之一吧，夏远行曾说：我没什么大志向，钱嘛不饿死就行，人开不开心，只有自己知道不是吗？在此之前，我所怀抱的信念也是如此，活在当下最重要，为了一个并不明确的未来或者说是被计算出来的未来，而在现今的当下穷兵黩武的发展，不顾路上的风景，不理睬周围环境的破坏，是否太过的顾此失彼了呢？

在怀疑中继续看到二十一世纪三十年代以及之后所发生的种种，或许从脑海中看到悲剧的结局，带着对世界毁灭的恐惧，令看到的人，对这个未来深信不疑，因为想要拒绝这个未来，他们开始努力，又因为某种原因，而不得不跟着这个未来的脚步前行。

何必生因为看到未来，在抗争的同时，又不得不跟着未来的计算前行，而夏远行，因为看到的未来，而觉得走不同的路，去开创一条新的未被计算出来的路。这也正是我想说的，在悟空传中体现的反抗精神和对自由的向往，在未来一书中所表现的是两种不同的方式，一个是依靠它自救，另一种就是选择它所没想到的路。

在何必生和爱因斯坦的交谈中，爱因斯坦曾说两句话，

没有什么比人类用地域、国家、种族将自己划分开并互相仇恨、屠杀更愚蠢了。

这世上最无法测量的东西是人心。

或许他只能作为故事的过客，但却对故事的发展最具预见性。

在对未来的计划逐渐步入正轨，正有序的进行时，人类开始了猜忌，开始了自己内部的分化；当未来变得可期，开始了对为他们提供方式的人“未来一号”开始了防备；当磨难还未完全度过，人类就开始了互相的仇恨和屠杀……

看到作者在后记中写道，这本《未来：人类的征途》或许只是一个故事的开篇时，就在好奇，对于“未来”，不知道，作者会是如同这一本的开局一样，会书写几个平行空间的不同的未来，还是讲述在另一个地盘上的新世界的创造的未来……