一场引人入胜的物理学观光之旅

读罢《时间简史》再来读这个，就觉得相对通俗了，确实故事性很强（而《时间简史》理论性很强），使我明白一些《时间简史》中没看懂的概念。精彩生动，引人入胜，作者年轻时就有这么好的文笔，书中穿插的各种奇闻轶事和背景介绍都很有趣，也有对人们通常误解的澄清和部分理论的说明或注释。有对书中所提重要理论的简单介绍，同时兼顾通俗性。在物理学的纷争历史中，通过每个伟大科学家的发现了解科学的进展，也从中看到各个科学家的才华和个性。使人满怀期待地想读下去，看看下一个天才人物有什么新发现，看看量子理论究竟是什么。读后对量子力学有了一些印象和理解，对一些知名的科学名词有了一点认识，觉得这是现代人所需要了解的历史，的确是一场奇妙之旅。

第六章波恩的概率解释出来之后开始揭开本书的中心话题——决定论的兴衰，以及第七章海森堡的不确定性原理，玻尔的互补原理出来构成量子论“哥本哈根解释”的核心之后，就越来越玄乎越来越有趣了，而第九章探讨到意识问题后就更有趣了。后半部分针对量子论波函数坍缩所含的观测问题，量子世界微观的叠加性与宏观的确定性之谜题，从薛定谔的猫和诺依曼、维格纳引出了多种解释：哥本哈根解释（人择原理和参与性宇宙，意识问题，观测者），多世界解释，隐变量理论，系综解释，GRW理论，退相干历史，都很有趣很哲学。对于这些颇有些形而上的问题，有一定的哲学了解来读会感觉更好，不然确实会觉得玄乎莫名。但是不能迷于玄乎，看过此书只是对量子论有个大概概念，要真实了解，还是得懂得背后的数学形式和物理理论。不过，谁又完全懂得了量子论呢？！读了本书之后，对量子理论多了一些了解，但也越来越困惑，量子理论的哲学意义仍然是谜。在对量子理论的历史进行了基本的介绍之后，本书的最后一章里除了继续追问量子论的哲学意义，也稍微提到了《时间简史》中所探讨的那些关于宇宙的终极问题，以及统一四种相互作用力（引力，电磁力，强相互作用力，弱相互作用力）的终极理论，量子论与相对论的内在矛盾，并在最后一节着重介绍了超弦理论。

新版纸张、排版、字体、插图都很好。稍微对比了一下，这个新版是“十年经典畅销版”，确实对旧版有所修订，比如发现了希格斯玻色子和引力波的存在，第十章增加了量子计算机的最新发展（这是十年间的一个大变化），也加入了一些物理实验的最新进展，比如第十一章中贝尔不定式的判决，系综解释和退相干历史的部分改动较大。作者还在新版中提到要写另一本书（第十章，341页），这另一本书中会深入探讨“贝叶斯推断”模式的话题，不知这是一本什么主题的书，期待。

不过，读了《时间简史》和《上帝掷骰子吗？》感觉自己对物理学的全幅图景仍然缺乏一个整体的理解。从我的阅读体验来讲，的确觉得这两本书一起读会比较好，会对我们的宇宙有一个更为完整的面貌认知。读过这两本书中，也非常困惑，因为其中很多问题显然是哲学相关的，而如今的科学和哲学显得非常分离。我想，哲学和科学总要一起面对那些最根本的大问题吧？只是怎样去进行呢，以何种方式呢？而且，在21世纪，哲学和科学确实要一起在极端/极致中触碰到那些最根本的问题了。还要继续学习，继续阅读。接下来有时间了我会继续阅读一些更为经典的科普作品。

一点笔记和想法：

1.电子是粒子还是波，取决于我们如何观测它，一种观测方式就隐含了一个前提，怎样去观测 我们就看到什么。我们所认识的不是电子本身，而是我们观测到的电子。读到这里，不禁会心一笑。这很康德啊，我们所认识的不是事物本身，而只是显象。从哲学来看，这倒是很好理解的。但是这个理论的直接后果/意义却是：只有可观测的宇宙是有意义的，不可检验的多余假设应该被奥卡姆剃刀剃掉。这就是新物理学的实证主义。

2.我认为，数学只是可以描述宇宙（间的一些关系）而已，数学并不是本质。就像语言帮助我们表达自己、描述世界，但语言并不是本质。我们知道并能够有效地在物理上运用数学方程，但并不了解其背后的原理和意义。否则为什么量子论的数学形式和数学工具都已经比较明确了，人们却仍然不理解量子论。

3.关于书中饭后闲话的故事，一些科学家借“故事”来宣扬自己的成就，这种情况在科学界一点也不罕见，他们常常想掩盖自己实际上是从别的科学家工作中获得启发的事实，从而更突出自己的原创性、了不起。我觉得这种不真实才是对科学工作的打折，科学工作本就需要相互交流和启发，本就是接着前人的工作继续探索。承认从前人或别人的工作中受到启发有什么不好呢？科学探索需要真实，面对自己为什么不真实呢？

4.可看出爱因斯坦是信奉传统实在论的科学家，自始至终坚定维护着一个有着客观实在性和严格因果性的宇宙，这就是他的信仰。我不清楚爱因斯坦喜读的是哪些哲学作品，据说他最喜欢斯宾诺莎和叔本华。而斯宾诺莎属于传统哲学，他的《伦理学》一书是以几何推理的方式写的。感觉爱因斯坦没有经过康德批判哲学的洗礼啊，否则的话，他应该更能接受和理解量子论，先验哲学对于“观测者”应该很有话说。

5.看了书中关于量子论的那么多解释，其实我还是非常支持哥本哈根解释的。可能在物理学家们看来，实在性和因果性的世界不容混入“心灵”这种说不清道不明的东西。不过在我看来，“意识”有什么稀奇古怪的呢？意识奇妙，但并不稀奇古怪！在21世纪，人工智能和意识的问题越来越热门。还是回到康德，去关注自然与自由的问题吧！但却是在新的时代背景下，面对时代精神，更深更广地进入到这个问题！