近来所看最差之书
只是对看书的速度还满意,一天时间即可归于架上,永不录用了呵呵。
本来刚刚看完《朱子大传》,想趁热打铁,结果发现其写作风格等同于通俗文学,极多臆测当事人心理活动的描写,把自己的猜测之词当作文采附会进去。对阳明的学说语焉不详。
罪状兹列如下:
1、材料功夫欠缺,为历史人物做传,如果材料占有上就先天不足了,怎么补也是枉然。
2、庸俗的心理描写,以为己心妄度阳明当日之心,态度轻率,格调庸俗。
3、把今日的市井之论以及个人感慨一并融进历史记录中,不做自控妄评历史,且观点弱智。
4、对有限的材料组织顺序失当,前后情节交叉。
5、传主本身为思想家,但作者基本上对阳明之学无任何个人体会和感悟,却还不知耻地在后记中为自己功夫不到家而辩解。
一句话感想是,看过后,让人对王阳明毫无兴趣,觉得这个人欺世盗名、妄言心学,实不该位列宗师。
这就是网上购书的教训,呵呵,看介绍雷同,要翻开才知是草包还是杰作。现在的作者,为挣点稿费,什么都敢毁。
而完整看过这套书的编者在前言中自述的出版意图和对儒学的理解,亦可知其水平之低、见解之陋。如此编者,自然难以指望能筛选出好的作者和作品。
本来刚刚看完《朱子大传》,想趁热打铁,结果发现其写作风格等同于通俗文学,极多臆测当事人心理活动的描写,把自己的猜测之词当作文采附会进去。对阳明的学说语焉不详。
罪状兹列如下:
1、材料功夫欠缺,为历史人物做传,如果材料占有上就先天不足了,怎么补也是枉然。
2、庸俗的心理描写,以为己心妄度阳明当日之心,态度轻率,格调庸俗。
3、把今日的市井之论以及个人感慨一并融进历史记录中,不做自控妄评历史,且观点弱智。
4、对有限的材料组织顺序失当,前后情节交叉。
5、传主本身为思想家,但作者基本上对阳明之学无任何个人体会和感悟,却还不知耻地在后记中为自己功夫不到家而辩解。
一句话感想是,看过后,让人对王阳明毫无兴趣,觉得这个人欺世盗名、妄言心学,实不该位列宗师。
这就是网上购书的教训,呵呵,看介绍雷同,要翻开才知是草包还是杰作。现在的作者,为挣点稿费,什么都敢毁。
而完整看过这套书的编者在前言中自述的出版意图和对儒学的理解,亦可知其水平之低、见解之陋。如此编者,自然难以指望能筛选出好的作者和作品。
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