在无法安身的年代，如何奢言爱
走出校园踏入职场，断断续续，失业再就业，已近两载，开始知道生活的不易，疲于奔命。早上一如既往的迟到（堵车车晚点诸如此类），工资被扣除大部，想想挣钱真是太难。
无法从工作中得到归属感，聊天第一句话就是：我不想上班。好友曼最近对电信的一项装宽带送电脑的业务很有兴趣，我说买台电脑你要分27个月还，是不是有些可怜？她回我：这样每月支出的少，这个业务比较适合穷人。无语，这是个无法也无力安身的年代（原谅我想象力的有限，没有长远发展的眼光）。
想大学那会，多理想，仿佛都是希望，即使马上就要进入这个社会的“水深火热”中，还是“初生牛犊不怕虎”，满是生气。不知道是不是因为成长了，很多曾经的看法正在速朽中。生活真是最好的老师。比如《喜宝》，理解还是那些，但是对喜宝的态度变了。
以前是害怕（彼时看到书中那些触目的情节，总会想如果是自己会怎样，然后就会生出一些心理的优越感来，现在想想自己做不出也许只是因为不敢，有太多的心理障碍）甚至不屑，很有道不同不相为谋之感，而现在却是钦佩和怜惜，这样生命力顽强的女子，是我这个普通女子不能望其项背的。
很少有作品这么赤裸地写女人拜金，师太不仅写了还给她的主角取名“喜宝”，够坦率够直接，但还是给了喜宝一个悲剧的结尾，“譬如朝露，去日苦多”，不忍心她过得太好。
喜宝是敢于直面自己欲望的人，她那么审时度势，在她能拥有的机会中权衡，然后把握那个最有利的。
直面是勇气，欲望是进取，审度是聪颖，机会是美貌，权衡是能力，把握是信心。。。难道我是在粉饰一个做了情妇的人？曼说：你以为情妇是普通人做得的。
很多人会说，我再没有钱，也不会去做情妇，因为女人不是玩物，更何况女人何苦伤害另一个女人。这句话说的很有道德高度。但人生真是变幻莫测，不是我们自己就能左右的。
如果有幸遇到对先生，拥有真爱，从此幸福地一起生活下去，任哪个女人也会甘心情愿。但生活并不是童话，一如黄碧云所说，在这难以安身的年代，岂敢奢言爱。（《无爱纪》）对，存活着，才能再去希望，去爱。
爱本身即是过于复杂难解……
true love 说起来多么荡气回肠，让凡夫俗子心生无限向往。但什么是真爱呢？
激情么，转瞬即逝。
专情么，你信？
化作亲情么，你能忍受平淡？即使能，但那还是爱情？
如果说爱情只是人身体里的化学物质在作祟（阿城《爱情与化学》），你会不会觉得很泄气？
爱真的是有很多种的（说“种”，是不是很搞笑），甚至是交杂的，只可意会不能深究。不可说，不可说，一说全是错。爱从来只是一个人的战争，是不能言说的。
一个无法安身立命的女子，她也希望得到爱，但怎样才能相信那是爱呢，她也不知道。爱于她也许只是某种感觉，因她从来不曾体会过爱，知那只是奢求。
很多很多的宠爱？可以许她任性。她需要安全感，要有足够的巧克力供她嚼食……如果没有在飞机上遇到那个富家女，也许她正过着一般职业女性的生活，嫁了一个与她一样普通的职业男性（能够嫁出去，这样的机会也是要适时把握的，因机会转瞬即逝），相夫教子，柴米油盐。这是普通意义上的幸福生活。
爱真要看你遇到怎样的人，爱是不确定的，爱在永恒的变化中。在与不同人的爱中，我们表演不同，经历不同，结局也是不同。有一个熊掰玉米的寓言也可以用来说说爱的机遇。熊和玉米的结局也许这么几种：
1，熊要的不过是一个充饥的玉米，随便怎样的一个，只要是玉米就可以满足它；
2，这一大片的玉米地，熊想我不掰到那个最大最香最甜的我可不甘心，但是它看着周围的玉米，觉得那个最好的玉米一定仍在别处；
3，熊本来一心想要那个最好的玉米，但无奈最后，它累了倦了，就将就着随便掰了一个玉米，反正再好也不过是为了吃；
4，熊想我为什么傻呆在这片玉米地呢?好吃的能吃的不只是玉米吧？
……
当她遇到存姿（两个字都是平舌，真是拗口），即所谓的钓到了大鱼。她作为一个剑桥三一学院学法律的学生，定会生出些些道德上的负罪感，他是她女朋友的父亲，她追求者的父亲，结过两次婚，妻子还在，很有钱。。。
她的目的在于别人真是一目了然（发现她又一个优点，不在乎别人的看法）。然她是没有父母来供依靠的，不能有挫折就退回温室里去，她只能迎难而上（道德和舆论压力），她要的不过是安身，很多的钱相对于她这样美貌的高学历女子比很多的爱更靠谱些儿。
美貌不用也会过期。
她对于物质的欲望是有限的，她发现存姿甚至可以给她买来城堡，她很害怕；她仍是磊落女子，从来没有计谋分夺存姿的家产；她很善良，对于落魄的前情妇，对于他的家人。
她也是懦弱的，她感到金钱的压制，但她摆脱不了钱的好处；当她有舒服的相爱时，她没有离开“暴君”（这也许原因复杂，或许是爱上了暴君）；她色厉内荏，隐忍不发。多么压抑的生活（但谁又能按照自己的意愿任性地过所谓自由生活呢？）！
她时时计算着钱的好，然而“忘记计算一样。我忘了我也是一个人，我也有感情。”
她仍相信爱。这就是她天真可爱的地方。
……
旁人眼里的女强人，再强，亦还是有“命门”，即她是女人，她相信爱情。她喜欢享受从爱人眼中看到被宠爱的自己，是那么怜惜。像王菲唱的“不爱我的我不爱”，亦舒说的“事事以我为先”，女人需求的想像的爱情往往只是也只能是被爱。张爱玲《色，戒》的女主人公，为对方无意中表现的柔情心软，而功亏一篑；董明珠只希望别人看她是淑女；很多耳熟能详的商界女性坦言自己的心软，和凭直觉办事……
喜宝不过是一个普通的女子，她要很多很多的爱（钱和健康都是不得已，等而下的选择）。存姿对她异于常人的宠爱，占有，让她任性，死前的相濡以沫，死后的万贯家产。一个男人能对一个女人这样，复何求。所以她发现她爱他，然他死了，于是最后她孤单地绝望着。
……
在刘若英那期《桃色蛋白质》中，升哥一字一顿地对刘和侯佩辰说：女性试图当强人真的蛮辛苦。嗯，只是简单的职业女性都觉得好累，只能在键盘上敲敲一些YY文字来消遣自己，娱乐旁人。
以身体娱人和以知识娱人真那么高下分明？
不过都是谋生，心安理得快乐便好。
但竟会发现无论怎样快乐还是很难。
无法从工作中得到归属感，聊天第一句话就是：我不想上班。好友曼最近对电信的一项装宽带送电脑的业务很有兴趣，我说买台电脑你要分27个月还，是不是有些可怜？她回我：这样每月支出的少，这个业务比较适合穷人。无语，这是个无法也无力安身的年代（原谅我想象力的有限，没有长远发展的眼光）。
想大学那会，多理想，仿佛都是希望，即使马上就要进入这个社会的“水深火热”中，还是“初生牛犊不怕虎”，满是生气。不知道是不是因为成长了，很多曾经的看法正在速朽中。生活真是最好的老师。比如《喜宝》，理解还是那些，但是对喜宝的态度变了。
以前是害怕（彼时看到书中那些触目的情节，总会想如果是自己会怎样，然后就会生出一些心理的优越感来，现在想想自己做不出也许只是因为不敢，有太多的心理障碍）甚至不屑，很有道不同不相为谋之感，而现在却是钦佩和怜惜，这样生命力顽强的女子，是我这个普通女子不能望其项背的。
很少有作品这么赤裸地写女人拜金，师太不仅写了还给她的主角取名“喜宝”，够坦率够直接，但还是给了喜宝一个悲剧的结尾，“譬如朝露，去日苦多”，不忍心她过得太好。
喜宝是敢于直面自己欲望的人，她那么审时度势，在她能拥有的机会中权衡，然后把握那个最有利的。
直面是勇气，欲望是进取，审度是聪颖，机会是美貌，权衡是能力，把握是信心。。。难道我是在粉饰一个做了情妇的人？曼说：你以为情妇是普通人做得的。
很多人会说，我再没有钱，也不会去做情妇，因为女人不是玩物，更何况女人何苦伤害另一个女人。这句话说的很有道德高度。但人生真是变幻莫测，不是我们自己就能左右的。
如果有幸遇到对先生，拥有真爱，从此幸福地一起生活下去，任哪个女人也会甘心情愿。但生活并不是童话，一如黄碧云所说，在这难以安身的年代，岂敢奢言爱。（《无爱纪》）对，存活着，才能再去希望，去爱。
爱本身即是过于复杂难解……
true love 说起来多么荡气回肠，让凡夫俗子心生无限向往。但什么是真爱呢？
激情么，转瞬即逝。
专情么，你信？
化作亲情么，你能忍受平淡？即使能，但那还是爱情？
如果说爱情只是人身体里的化学物质在作祟（阿城《爱情与化学》），你会不会觉得很泄气？
爱真的是有很多种的（说“种”，是不是很搞笑），甚至是交杂的，只可意会不能深究。不可说，不可说，一说全是错。爱从来只是一个人的战争，是不能言说的。
一个无法安身立命的女子，她也希望得到爱，但怎样才能相信那是爱呢，她也不知道。爱于她也许只是某种感觉，因她从来不曾体会过爱，知那只是奢求。
很多很多的宠爱？可以许她任性。她需要安全感，要有足够的巧克力供她嚼食……如果没有在飞机上遇到那个富家女，也许她正过着一般职业女性的生活，嫁了一个与她一样普通的职业男性（能够嫁出去，这样的机会也是要适时把握的，因机会转瞬即逝），相夫教子，柴米油盐。这是普通意义上的幸福生活。
爱真要看你遇到怎样的人，爱是不确定的，爱在永恒的变化中。在与不同人的爱中，我们表演不同，经历不同，结局也是不同。有一个熊掰玉米的寓言也可以用来说说爱的机遇。熊和玉米的结局也许这么几种：
1，熊要的不过是一个充饥的玉米，随便怎样的一个，只要是玉米就可以满足它；
2，这一大片的玉米地，熊想我不掰到那个最大最香最甜的我可不甘心，但是它看着周围的玉米，觉得那个最好的玉米一定仍在别处；
3，熊本来一心想要那个最好的玉米，但无奈最后，它累了倦了，就将就着随便掰了一个玉米，反正再好也不过是为了吃；
4，熊想我为什么傻呆在这片玉米地呢?好吃的能吃的不只是玉米吧？
……
当她遇到存姿（两个字都是平舌，真是拗口），即所谓的钓到了大鱼。她作为一个剑桥三一学院学法律的学生，定会生出些些道德上的负罪感，他是她女朋友的父亲，她追求者的父亲，结过两次婚，妻子还在，很有钱。。。
她的目的在于别人真是一目了然（发现她又一个优点，不在乎别人的看法）。然她是没有父母来供依靠的，不能有挫折就退回温室里去，她只能迎难而上（道德和舆论压力），她要的不过是安身，很多的钱相对于她这样美貌的高学历女子比很多的爱更靠谱些儿。
美貌不用也会过期。
她对于物质的欲望是有限的，她发现存姿甚至可以给她买来城堡，她很害怕；她仍是磊落女子，从来没有计谋分夺存姿的家产；她很善良，对于落魄的前情妇，对于他的家人。
她也是懦弱的，她感到金钱的压制，但她摆脱不了钱的好处；当她有舒服的相爱时，她没有离开“暴君”（这也许原因复杂，或许是爱上了暴君）；她色厉内荏，隐忍不发。多么压抑的生活（但谁又能按照自己的意愿任性地过所谓自由生活呢？）！
她时时计算着钱的好，然而“忘记计算一样。我忘了我也是一个人，我也有感情。”
她仍相信爱。这就是她天真可爱的地方。
……
旁人眼里的女强人，再强，亦还是有“命门”，即她是女人，她相信爱情。她喜欢享受从爱人眼中看到被宠爱的自己，是那么怜惜。像王菲唱的“不爱我的我不爱”，亦舒说的“事事以我为先”，女人需求的想像的爱情往往只是也只能是被爱。张爱玲《色，戒》的女主人公，为对方无意中表现的柔情心软，而功亏一篑；董明珠只希望别人看她是淑女；很多耳熟能详的商界女性坦言自己的心软，和凭直觉办事……
喜宝不过是一个普通的女子，她要很多很多的爱（钱和健康都是不得已，等而下的选择）。存姿对她异于常人的宠爱，占有，让她任性，死前的相濡以沫，死后的万贯家产。一个男人能对一个女人这样，复何求。所以她发现她爱他，然他死了，于是最后她孤单地绝望着。
……
在刘若英那期《桃色蛋白质》中，升哥一字一顿地对刘和侯佩辰说：女性试图当强人真的蛮辛苦。嗯，只是简单的职业女性都觉得好累，只能在键盘上敲敲一些YY文字来消遣自己，娱乐旁人。
以身体娱人和以知识娱人真那么高下分明？
不过都是谋生，心安理得快乐便好。
但竟会发现无论怎样快乐还是很难。
有关键情节透露
