如何奠定正确的历史观
这部书本来应该列入力荐的行列,不过,由于编者集合了黄先生的言论和其他书中内容有些重复,降低了本书的含量。
这本书主要关注于黄仁宇先生在90年代初对中国现代史的史观,分析。也包含一些对90年代初世界一些现象的解读。但总体在于围绕黄先生大历史的角度客观的分析。
对于中国现代史,黄仁宇先生对蒋介石先生的评价颇高,在中国大陆目前仍由于意识形态的原因,对蒋介石先生的评价尚不能客观和中立,当然,评价不能空穴来风,历史的评价仍要基于史实。
由于中国自明朝始,囿于当时基于农业的自耕农经济无法完成数目字管理,而以道德代替法律的政治体系环境对改革的阻力,整体上采用了收缩的复古的财政政策,使中国的现代化进程迟滞了将近600年。而清末的世界环境逼迫中国只有整体再造才能是唯一的出路,而处在这个过程中的人却无法自知,因此,前仆后继的完成这个整体使命,从李鸿章、康有为、孙中山始。
蒋介石先生在十分困难的环境下创建了上层机构,毛泽东重建了创建了下层机构,而现在的中国正在努力构建上下链接的法律体系,从而完成一个立字。
黄仁宇先生作为一个旅外学者,几十年的功课、治学环境的熏陶、远离意识形态的独立思考,所形成的历史观相对比较客观,也符合历史发展的规律。
我的历史观基本承袭黄先生的观点,当然,随着自身的发展也会有所修订。
这本书主要关注于黄仁宇先生在90年代初对中国现代史的史观,分析。也包含一些对90年代初世界一些现象的解读。但总体在于围绕黄先生大历史的角度客观的分析。
对于中国现代史,黄仁宇先生对蒋介石先生的评价颇高,在中国大陆目前仍由于意识形态的原因,对蒋介石先生的评价尚不能客观和中立,当然,评价不能空穴来风,历史的评价仍要基于史实。
由于中国自明朝始,囿于当时基于农业的自耕农经济无法完成数目字管理,而以道德代替法律的政治体系环境对改革的阻力,整体上采用了收缩的复古的财政政策,使中国的现代化进程迟滞了将近600年。而清末的世界环境逼迫中国只有整体再造才能是唯一的出路,而处在这个过程中的人却无法自知,因此,前仆后继的完成这个整体使命,从李鸿章、康有为、孙中山始。
蒋介石先生在十分困难的环境下创建了上层机构,毛泽东重建了创建了下层机构,而现在的中国正在努力构建上下链接的法律体系,从而完成一个立字。
黄仁宇先生作为一个旅外学者,几十年的功课、治学环境的熏陶、远离意识形态的独立思考,所形成的历史观相对比较客观,也符合历史发展的规律。
我的历史观基本承袭黄先生的观点,当然,随着自身的发展也会有所修订。
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