把读者从片面的历史教科书中拉出来,功莫大焉!

刚开始阅读本书,觉得作者文采不高,尤其是各章节的小标题,太平淡了。但看着看着就被故事吸引住了,欲罢不能。
一提起曾国藩,就是中学历史教科书中的形象:镇压太平天国的刽子手,凶残无比的“曾剃头”。感谢这套书,给了读者一个相对公平客观全面的晚清中兴四大名臣之首的生动的人物形象。另外,本书可以说是一部晚清历史的“百科全书”。
曾国藩,从人格修养上讲,基本可以看作是位“完人”。忠君爱国、清正廉洁、知人善用、屡败屡战、发展科技、创办近代军工企业等等,都是完全应该肯定的,难怪被人誉为“中国最后一位大儒”。当然,曾也有一些缺点,人无完人吗。曾国藩的名气不如诸葛亮大,但是作为一心为国为民的臣子来说,性质是一致的。
一些人谩骂曾国藩是汉奸和刽子手,实在是片面之极。清初的吴三桂可以说是不折不扣的汉奸,万代唾骂。但曾国藩时的清朝已经立国二百多年,已经和中国融为一体,清朝即中国,中国即清朝,二者不可分割。曾国藩服务于清朝,即服务于中国,怎么能说是汉奸呢?至于他镇压太平天国,正是他忠于国家的具体表现,我们不可以现在的观点硬套在古人的身上。太平天国虽然反抗了满清的压迫和腐朽的统治,但其本质上更像一个邪教,他利用了穷苦人民对清朝的不满,打着人人平等的幌子,干的却是个人崇拜、贪图享受、等级森严、荒淫无度、取消家庭等反人类的罪恶勾当。如果太平天国真的推翻满清,我认为那不是历史的进步,恰恰是历史的倒退。所以汉奸和刽子手的帽子不应该扣在曾国藩的头上。至于后来孙中山领导的资产阶级革命,那绝对是历史的进步,因为资产阶级革命者们不像太平天国一样图的是私利,他们的确是为了国家的独立富强和人民的幸福而流血奋斗,他们永远是可歌可敬的。再后来的共产党推翻国民党,毫无疑问也是历史的进步。
曾国藩作为一代完人,在我们的历史教科书中的定位却是完全颠倒的,本末倒置的,这不能不说明我们的历史教科书存在着一定的问题。《曾国藩》它改变了原来的单调的阶级论至上的历史观,使读者能换个角度来思考历史,总结历史,从而吸取历史教训,避免重蹈覆辙,早日实现我中华民族的伟大复兴。从这一点上讲,《曾国藩》一书,功莫大焉。
另:希望历史爱好者多看看柏杨、黄仁宇、唐德刚等港台或海外历史学家的著作,必定会受益非浅。
郑重声明:我深深地爱着我们的伟大的祖国--中国。
一提起曾国藩,就是中学历史教科书中的形象:镇压太平天国的刽子手,凶残无比的“曾剃头”。感谢这套书,给了读者一个相对公平客观全面的晚清中兴四大名臣之首的生动的人物形象。另外,本书可以说是一部晚清历史的“百科全书”。
曾国藩,从人格修养上讲,基本可以看作是位“完人”。忠君爱国、清正廉洁、知人善用、屡败屡战、发展科技、创办近代军工企业等等,都是完全应该肯定的,难怪被人誉为“中国最后一位大儒”。当然,曾也有一些缺点,人无完人吗。曾国藩的名气不如诸葛亮大,但是作为一心为国为民的臣子来说,性质是一致的。
一些人谩骂曾国藩是汉奸和刽子手,实在是片面之极。清初的吴三桂可以说是不折不扣的汉奸,万代唾骂。但曾国藩时的清朝已经立国二百多年,已经和中国融为一体,清朝即中国,中国即清朝,二者不可分割。曾国藩服务于清朝,即服务于中国,怎么能说是汉奸呢?至于他镇压太平天国,正是他忠于国家的具体表现,我们不可以现在的观点硬套在古人的身上。太平天国虽然反抗了满清的压迫和腐朽的统治,但其本质上更像一个邪教,他利用了穷苦人民对清朝的不满,打着人人平等的幌子,干的却是个人崇拜、贪图享受、等级森严、荒淫无度、取消家庭等反人类的罪恶勾当。如果太平天国真的推翻满清,我认为那不是历史的进步,恰恰是历史的倒退。所以汉奸和刽子手的帽子不应该扣在曾国藩的头上。至于后来孙中山领导的资产阶级革命,那绝对是历史的进步,因为资产阶级革命者们不像太平天国一样图的是私利,他们的确是为了国家的独立富强和人民的幸福而流血奋斗,他们永远是可歌可敬的。再后来的共产党推翻国民党,毫无疑问也是历史的进步。
曾国藩作为一代完人,在我们的历史教科书中的定位却是完全颠倒的,本末倒置的,这不能不说明我们的历史教科书存在着一定的问题。《曾国藩》它改变了原来的单调的阶级论至上的历史观,使读者能换个角度来思考历史,总结历史,从而吸取历史教训,避免重蹈覆辙,早日实现我中华民族的伟大复兴。从这一点上讲,《曾国藩》一书,功莫大焉。
另:希望历史爱好者多看看柏杨、黄仁宇、唐德刚等港台或海外历史学家的著作,必定会受益非浅。
郑重声明:我深深地爱着我们的伟大的祖国--中国。
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