静静的很深很远
“推荐”而不是“力荐”因为觉得真的只是为数不很多的人可以对于homo抱一颗平常心。曾经推荐电影《蝴蝶》给一个看上去颇为文艺且坚称自己“没有偏见”的人,结果她完全无视其中难得的女性视角和主角终于选择为自己去活去选择所经历的蜕变成长,却写了段颇为煽情的文字来抨击其中的亲热镜头——“爱你可不是满眼欲望”;之前对于《观看之道》里面真正相爱必然有性爱需求的观点大加赞赏的也是她。我并不怪她苛刻,只是终于明白所谓根深蒂固是多么不可动摇,很遗憾的事情。但是如果可以放平心态的话,这本书我要说“力荐”。
几乎通篇用“我”的角度叙事,扑面而来略有些躲闪不及,但是笔者功力很深,容易显得笨拙的情节都轻巧过度,没有过多的修饰,风格以轻柔流畅为主。早就被电视剧搞臭的情节在里面也变得合情合理,不会故作煽情,不会恶俗,不会招致反感,难得,故而喜欢。
不时去想为什么越发喜欢如此题材的小说和电影,虽然其中不乏借此为噱头另有重点的作品,却仍然愿意耐心的试试看。后来渐渐明白大概是因为喜欢里面的诚恳和勇敢。我们的社会并不提倡“喜欢”什么而提倡“应该做”什么,这种冷冰冰、虚伪的所谓客观泯灭了人的自然属性,力图伪装自己是上帝。即使是在大学,如果有人说自己喜欢什么专业,对于什么抱有持久的好奇心都会招致冷嘲热讽,被称为“天真幼稚”,虽然那些人眼中的圣人如爱因斯坦之类无一不强调兴趣的极端重要。我厌倦这种虚伪,越发失去耐心,越发缺少不去揭发的宽容和善良。于是homo这种边缘世界里浓郁的诚恳就成了一种莫大的救赎,在这里人们知道自己喜欢什么,更清楚自己在做什么,更懂得珍惜,使事情回归到初衷,实现其本来意义,没有故作高深,不会当婊子还要立牌坊,不找借口,或许艰难的成长但是终会鼓足勇气有尊严的走下去。如果文明可以简单的定义为对于自然属性的了解和把握,这里的文明远比那些自以为坚守道德的世界发达。我太喜欢像这本书里那样在恶俗世界面前优雅的转身,一切的不屑和嘲讽尽在不言中,同时这种叛逆还不会喧宾夺主,优雅本身坚定大方的绽放,拥有不刻意赚人眼球的超脱和精彩。
每一次接触此类的优秀都深深的庆幸自己可以与之邂逅,然而宿舍里的人会认为我“陷入忧郁”,初次听到十分惊讶,我明明是为它们快乐啊,它们给我明亮的色彩给我希望啊。后来想或许是太喜欢那个世界不禁某种程度陷入,陷的越深越喜欢那里而不是外面,在那里越快乐在外面越郁闷。
愿她们平安快乐。
几乎通篇用“我”的角度叙事,扑面而来略有些躲闪不及,但是笔者功力很深,容易显得笨拙的情节都轻巧过度,没有过多的修饰,风格以轻柔流畅为主。早就被电视剧搞臭的情节在里面也变得合情合理,不会故作煽情,不会恶俗,不会招致反感,难得,故而喜欢。
不时去想为什么越发喜欢如此题材的小说和电影,虽然其中不乏借此为噱头另有重点的作品,却仍然愿意耐心的试试看。后来渐渐明白大概是因为喜欢里面的诚恳和勇敢。我们的社会并不提倡“喜欢”什么而提倡“应该做”什么,这种冷冰冰、虚伪的所谓客观泯灭了人的自然属性,力图伪装自己是上帝。即使是在大学,如果有人说自己喜欢什么专业,对于什么抱有持久的好奇心都会招致冷嘲热讽,被称为“天真幼稚”,虽然那些人眼中的圣人如爱因斯坦之类无一不强调兴趣的极端重要。我厌倦这种虚伪,越发失去耐心,越发缺少不去揭发的宽容和善良。于是homo这种边缘世界里浓郁的诚恳就成了一种莫大的救赎,在这里人们知道自己喜欢什么,更清楚自己在做什么,更懂得珍惜,使事情回归到初衷,实现其本来意义,没有故作高深,不会当婊子还要立牌坊,不找借口,或许艰难的成长但是终会鼓足勇气有尊严的走下去。如果文明可以简单的定义为对于自然属性的了解和把握,这里的文明远比那些自以为坚守道德的世界发达。我太喜欢像这本书里那样在恶俗世界面前优雅的转身,一切的不屑和嘲讽尽在不言中,同时这种叛逆还不会喧宾夺主,优雅本身坚定大方的绽放,拥有不刻意赚人眼球的超脱和精彩。
每一次接触此类的优秀都深深的庆幸自己可以与之邂逅,然而宿舍里的人会认为我“陷入忧郁”,初次听到十分惊讶,我明明是为它们快乐啊,它们给我明亮的色彩给我希望啊。后来想或许是太喜欢那个世界不禁某种程度陷入,陷的越深越喜欢那里而不是外面,在那里越快乐在外面越郁闷。
愿她们平安快乐。
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