一个人的前边和后边
当初我还在保定读大学的时候,就听坊间流传说保定中银大厦里的俄罗斯姐姐就会说俩中文词:一个是“前边儿”,一个是“后边儿”。
我觉得,萨得侯爵要是来了中国,估计会说的中文词儿决不会仅限于此。他一定会说冰火啦、毒龙啦、蚂蚁上树啦,铁树开花啦之类的。胸推逼推之类的行话的更是不在话下,肯定说得倍儿溜,一点法国口音都不会有。很明显,像萨德这样把性交当成一生事业的人,比那帮俄罗斯大妞儿敬业多了。不过话说回来,对一个在异国他乡以劈腿为生,每天面对保定土大款的年轻姑娘,你还能要求什么?
可萨德会不会来呢?我琢磨着会的。且不说中国人对洋人有一种异乎寻常的迷恋,“钱多人傻速来”全球闻名,单说“涉外三星级以上酒店公安不查房”、就是被逮住了交三千块钱也不是什么大数目。而且恐怕侯爵连钱都不用出-----这年头儿,等着傍洋人出国的姑娘比学校食堂的苍蝇都多。可惜啊,洋傻子比食堂粥里的米粒儿还少,大部分都是干一炮儿就拍屁股走人,挥一挥手,留下一团狐臭......不过,侯爵先生要是想在法国那样把大姑娘捆起来拿把小刀儿给人放血就坑定不可能了-----毕着眼都能想到:人家小姐一叫,
立马从包房外头闯进几个穿黑衣留小平头东北口音的大汉,按住萨德一顿猛踹,手机钱包肯定保不住了,临了儿还得威胁说要通知家里人讹丫好多大米。不过咱侯爵对后者是不怕的------连自己小姨子都操了,还怕“通知家里人”?
不好意思下笔千言离题万里、天马行空胡说八道是我的恶习,扯淡到此为止,现在进入正题。
其实,我并不推荐大家读这本书。
我在豆瓣上查了一下,萨德的传记还有一本http://www.douban.com/subject/1021019/只是这本很薄,那本很厚.所以,要是有人想通过读书了解萨德生平,不光可以看这本。但如果你抱着这一目的来读,八成你会失望的。原因很简单,我一直觉得,人物传记该是记叙文体,当然作者也可以发表感想啦、像我一样扯淡啦,但要以对传主的一生作出回顾为主吧?事实上这本书分明是抒情散文和八股文论的嫁接......语言上前言不搭后语,恶劣的翻译使情况变得更糟;还穿插了大量萨德作品的段落和对这些作品的评价,稍不留意你就会搞不清楚究竟是萨德的想象还是其亲身经历;文论部分要不是专业人士还是不要看了,因为这是要在读过大量萨德作品的基础上才能领会的,还涉及到马克思主义文论的观点,外行止步;并没有以时间线索叙述侯爵的经历,事实上,作者的行文更像是意识流的散文,且形散神也散,很多在我看来很牛逼的事情只是在后面年表里一笔带过的,作者太不体谅读者的八卦心情了!!!!
但是,这毕竟是本传记,克服(其实是无视)重重困难后萨德的生平事迹还是能够被粗略描绘出来的。当然,我已经读完了,如果你不想读而又想知道一些关于侯爵的事迹,
那么请往下看:
问:请回答,萨德是个什么人?
答:简单说,萨德是个牛逼人。
问:其牛逼事迹有什么?
答:比较值得记住的事情有:
一,十几岁当兵去德国打仗,为学德语在军营外头睡了个德国男爵夫人,“是个大胖子,年纪比我大三四倍”。
二,在广场上与一女同志搭讪,把人家领回去之后将此女脱光了用鞭子抽并关在了屋里。后来人家逃出来并报了案。
(妈的我怎么从来就不会跟美女搭讪?)
三,组织聚会,散发大量巧克力,巧克力里塞满强力春药(就是我们现在称为“西班牙苍蝇水”的东西),趁大伙儿都性致勃发的机会把自己小姨子给操了。最牛逼的是,萨德夫人对此表示理解、支持、鼓励;小姨子则从此跟定萨德~~~~
四,蹲大狱的时候手淫。当然这不算什么,在牢里看好自己的屁眼儿才最重要。不过其自己记录是“在一七七八至一七八零两年间,共手淫6536次”。(你们知道这意味着什么么?意味着两年里一天不间断,平均每天手淫九次!同学们啊,那是精液啊,那可不是米汤啊。一天射九次,连着射了两年!而且还身体倍儿棒,吃嘛嘛香。妈的,想起来我就嫉妒得咬牙切齿,佩服得五体投地。)
五,1774年9月雇佣几个仆人,其中包括一个秘书和一个贴身女仆。第二年就被秘书和怀孕女仆的父母给告了。
六,在牢里的时候要求养一条狗,后来从卫生间越狱出来之后还要求人家把狗还给他......
除此之外,逛窑子、为几个戏子倾家荡产之类的根本就不值一提。
问:丫老是这么不着调么?就没干过什么正经勾当?
答:当然干过,要不他就只是个败家子儿了,充其量有个强壮得离谱的肾脏罢了。绝对不会像现在这样动不动就被人拿来说事儿。
其干过的正经勾当有:
一,游历意大利,写《意大利游记》,其中有这么一句话“古代建筑给我们提供了多少教益,也就该得到我们多大程度的重视。(我主观一点说,冲这句话,现在北京市政府里那帮成天琢磨着拆民房给开发商腾地儿的代表们还真就不如这个法国老流氓。当然,当年拆城墙的那些个主儿就更差劲了。)
二,对写小说有独到见解,他认为“幻想可以是小说的一种成分,但不能充当叙述唯一的动力”。萨德侯爵以此来反对恐怖的哥特小说。
(其实,我对这种看法是很赞成的,如果单纯以幻想来推进叙述,那么迟早会进入自言自语胡说八道的地步。之所以去年《鬼吹灯》火了,就是因为它比那些不着调的所谓奇幻小说更现实主义一点。就一点,足够了。)
三,在王朝被推翻,革命党人当政的时候反对死刑(要知道那可是在法国大革命过后杀得的最兴起的时候啊,真的是人头滚滚),写《关于法律惩戒方式的想法》,自己差一步就上了断头台。
四,保持政治上的独立,既反雅各宾派又反王权。自称立场不属于任何党派。(在法国大革命过后的那一段时间里,政治投机不是选择,而是生存所必需。所以,萨德的这种态度比较值得佩服。)
五,最重要的是,萨德是一个作家,他写小说,写剧本,其文学才华惊人。留下了大量作品,其中就包括《所多玛一百二十天》这样的cult杰作。个人认为,萨德在文学上最重要的成就在于,他以其独特想象创造了前无古人后无来者的美学范式。没有哪个人,将肮脏、华丽、奢侈、淫荡、堕落、纯洁、温柔、残忍如此完美结合。
问:萨德入狱是怎么回事?
答:这个问题比较复杂,萨德的话题,除了其性心理外就是蹲大狱了。
按理说,像逛窑子啦、招鸡啦、跟小姨子通奸啦之类的事情在王朝时期屁眼儿大个事儿都算不上,杀个把妓女都是很平常的事情。整个贵族阶级从上到下,从男到女就没有一个不变着花样儿脱裤子的。警察对平民的道德行为约束极为严厉,但对贵族阶级不但不闻不问,还刻意加以保护。其实,这有点像现在的中国。
表面上看,像搀春药的巧克力之类的事做的太出格,所以引起了民愤,于是被收监。但实际上这是由于萨德忒不会做人了,他无意中打破了贵族间原本心照不宣的潜规则,让民众窥见了那个阶级的腐烂。本来,他的老岳父就是最高法院的院长,放了他只是动动嘴唇的事情。可萨德把自己小姨子给操了,还大骂自己丈母娘。于是,丈母娘弄了国王的文件,让丫在王朝的监狱里呆了十三年。
到了革命政府阶段,萨德又让革命的巴黎人民投进了监狱,只是这次,巴士底换成了万森。原因据说还是老丫的四处支帐篷~~~不过我对此表示怀疑,很难说革命政府不是因为萨德对革命的态度而下手。
基本上,这就是这本书的全部内容了。
既然我码的这些字儿以书评名目出现的义务已经结束了,我扯点别的淡:
那就是,一个人的自由与生命是否和道德同在天平的两端?或者说,一个人是否应该因为在词语中放纵狂想与欲望而被杀戮禁锢?
这个问题比较复杂,我估计应该涉及到哲学、社会学、法理、宗教......等等。我学力有限,无法彻底说清这问题,但我有个很朴素的想法:让头脑的事情归上帝,让身体的事情归法官。
政啦哩噜治的解放,是从裤裆开始的。
最后:貌似我那题目跟文章没什么关系。嗯,我就是传说中的标题党。
我觉得,萨得侯爵要是来了中国,估计会说的中文词儿决不会仅限于此。他一定会说冰火啦、毒龙啦、蚂蚁上树啦,铁树开花啦之类的。胸推逼推之类的行话的更是不在话下,肯定说得倍儿溜,一点法国口音都不会有。很明显,像萨德这样把性交当成一生事业的人,比那帮俄罗斯大妞儿敬业多了。不过话说回来,对一个在异国他乡以劈腿为生,每天面对保定土大款的年轻姑娘,你还能要求什么?
可萨德会不会来呢?我琢磨着会的。且不说中国人对洋人有一种异乎寻常的迷恋,“钱多人傻速来”全球闻名,单说“涉外三星级以上酒店公安不查房”、就是被逮住了交三千块钱也不是什么大数目。而且恐怕侯爵连钱都不用出-----这年头儿,等着傍洋人出国的姑娘比学校食堂的苍蝇都多。可惜啊,洋傻子比食堂粥里的米粒儿还少,大部分都是干一炮儿就拍屁股走人,挥一挥手,留下一团狐臭......不过,侯爵先生要是想在法国那样把大姑娘捆起来拿把小刀儿给人放血就坑定不可能了-----毕着眼都能想到:人家小姐一叫,
立马从包房外头闯进几个穿黑衣留小平头东北口音的大汉,按住萨德一顿猛踹,手机钱包肯定保不住了,临了儿还得威胁说要通知家里人讹丫好多大米。不过咱侯爵对后者是不怕的------连自己小姨子都操了,还怕“通知家里人”?
不好意思下笔千言离题万里、天马行空胡说八道是我的恶习,扯淡到此为止,现在进入正题。
其实,我并不推荐大家读这本书。
我在豆瓣上查了一下,萨德的传记还有一本http://www.douban.com/subject/1021019/只是这本很薄,那本很厚.所以,要是有人想通过读书了解萨德生平,不光可以看这本。但如果你抱着这一目的来读,八成你会失望的。原因很简单,我一直觉得,人物传记该是记叙文体,当然作者也可以发表感想啦、像我一样扯淡啦,但要以对传主的一生作出回顾为主吧?事实上这本书分明是抒情散文和八股文论的嫁接......语言上前言不搭后语,恶劣的翻译使情况变得更糟;还穿插了大量萨德作品的段落和对这些作品的评价,稍不留意你就会搞不清楚究竟是萨德的想象还是其亲身经历;文论部分要不是专业人士还是不要看了,因为这是要在读过大量萨德作品的基础上才能领会的,还涉及到马克思主义文论的观点,外行止步;并没有以时间线索叙述侯爵的经历,事实上,作者的行文更像是意识流的散文,且形散神也散,很多在我看来很牛逼的事情只是在后面年表里一笔带过的,作者太不体谅读者的八卦心情了!!!!
但是,这毕竟是本传记,克服(其实是无视)重重困难后萨德的生平事迹还是能够被粗略描绘出来的。当然,我已经读完了,如果你不想读而又想知道一些关于侯爵的事迹,
那么请往下看:
问:请回答,萨德是个什么人?
答:简单说,萨德是个牛逼人。
问:其牛逼事迹有什么?
答:比较值得记住的事情有:
一,十几岁当兵去德国打仗,为学德语在军营外头睡了个德国男爵夫人,“是个大胖子,年纪比我大三四倍”。
二,在广场上与一女同志搭讪,把人家领回去之后将此女脱光了用鞭子抽并关在了屋里。后来人家逃出来并报了案。
(妈的我怎么从来就不会跟美女搭讪?)
三,组织聚会,散发大量巧克力,巧克力里塞满强力春药(就是我们现在称为“西班牙苍蝇水”的东西),趁大伙儿都性致勃发的机会把自己小姨子给操了。最牛逼的是,萨德夫人对此表示理解、支持、鼓励;小姨子则从此跟定萨德~~~~
四,蹲大狱的时候手淫。当然这不算什么,在牢里看好自己的屁眼儿才最重要。不过其自己记录是“在一七七八至一七八零两年间,共手淫6536次”。(你们知道这意味着什么么?意味着两年里一天不间断,平均每天手淫九次!同学们啊,那是精液啊,那可不是米汤啊。一天射九次,连着射了两年!而且还身体倍儿棒,吃嘛嘛香。妈的,想起来我就嫉妒得咬牙切齿,佩服得五体投地。)
五,1774年9月雇佣几个仆人,其中包括一个秘书和一个贴身女仆。第二年就被秘书和怀孕女仆的父母给告了。
六,在牢里的时候要求养一条狗,后来从卫生间越狱出来之后还要求人家把狗还给他......
除此之外,逛窑子、为几个戏子倾家荡产之类的根本就不值一提。
问:丫老是这么不着调么?就没干过什么正经勾当?
答:当然干过,要不他就只是个败家子儿了,充其量有个强壮得离谱的肾脏罢了。绝对不会像现在这样动不动就被人拿来说事儿。
其干过的正经勾当有:
一,游历意大利,写《意大利游记》,其中有这么一句话“古代建筑给我们提供了多少教益,也就该得到我们多大程度的重视。(我主观一点说,冲这句话,现在北京市政府里那帮成天琢磨着拆民房给开发商腾地儿的代表们还真就不如这个法国老流氓。当然,当年拆城墙的那些个主儿就更差劲了。)
二,对写小说有独到见解,他认为“幻想可以是小说的一种成分,但不能充当叙述唯一的动力”。萨德侯爵以此来反对恐怖的哥特小说。
(其实,我对这种看法是很赞成的,如果单纯以幻想来推进叙述,那么迟早会进入自言自语胡说八道的地步。之所以去年《鬼吹灯》火了,就是因为它比那些不着调的所谓奇幻小说更现实主义一点。就一点,足够了。)
三,在王朝被推翻,革命党人当政的时候反对死刑(要知道那可是在法国大革命过后杀得的最兴起的时候啊,真的是人头滚滚),写《关于法律惩戒方式的想法》,自己差一步就上了断头台。
四,保持政治上的独立,既反雅各宾派又反王权。自称立场不属于任何党派。(在法国大革命过后的那一段时间里,政治投机不是选择,而是生存所必需。所以,萨德的这种态度比较值得佩服。)
五,最重要的是,萨德是一个作家,他写小说,写剧本,其文学才华惊人。留下了大量作品,其中就包括《所多玛一百二十天》这样的cult杰作。个人认为,萨德在文学上最重要的成就在于,他以其独特想象创造了前无古人后无来者的美学范式。没有哪个人,将肮脏、华丽、奢侈、淫荡、堕落、纯洁、温柔、残忍如此完美结合。
问:萨德入狱是怎么回事?
答:这个问题比较复杂,萨德的话题,除了其性心理外就是蹲大狱了。
按理说,像逛窑子啦、招鸡啦、跟小姨子通奸啦之类的事情在王朝时期屁眼儿大个事儿都算不上,杀个把妓女都是很平常的事情。整个贵族阶级从上到下,从男到女就没有一个不变着花样儿脱裤子的。警察对平民的道德行为约束极为严厉,但对贵族阶级不但不闻不问,还刻意加以保护。其实,这有点像现在的中国。
表面上看,像搀春药的巧克力之类的事做的太出格,所以引起了民愤,于是被收监。但实际上这是由于萨德忒不会做人了,他无意中打破了贵族间原本心照不宣的潜规则,让民众窥见了那个阶级的腐烂。本来,他的老岳父就是最高法院的院长,放了他只是动动嘴唇的事情。可萨德把自己小姨子给操了,还大骂自己丈母娘。于是,丈母娘弄了国王的文件,让丫在王朝的监狱里呆了十三年。
到了革命政府阶段,萨德又让革命的巴黎人民投进了监狱,只是这次,巴士底换成了万森。原因据说还是老丫的四处支帐篷~~~不过我对此表示怀疑,很难说革命政府不是因为萨德对革命的态度而下手。
基本上,这就是这本书的全部内容了。
既然我码的这些字儿以书评名目出现的义务已经结束了,我扯点别的淡:
那就是,一个人的自由与生命是否和道德同在天平的两端?或者说,一个人是否应该因为在词语中放纵狂想与欲望而被杀戮禁锢?
这个问题比较复杂,我估计应该涉及到哲学、社会学、法理、宗教......等等。我学力有限,无法彻底说清这问题,但我有个很朴素的想法:让头脑的事情归上帝,让身体的事情归法官。
政啦哩噜治的解放,是从裤裆开始的。
最后:貌似我那题目跟文章没什么关系。嗯,我就是传说中的标题党。
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