只读了政治稿

隋唐二稿，制度稿因所知浅薄无法读进去，政治稿还可以一试。说是一试，习惯了陈氏引论的风格后，这本书越看越精彩。自北朝末乃迄晚唐，三百年之史事，陈氏论之，事事有考，句句有证。北宋司马光之后千年来治史第一人，并非谬赞。 隋唐二代王朝三百年之基业，出于武川一镇。武川作为北魏之边镇，能够改变中国历史的进程，又源自六镇之乱。而六镇之乱之所以成燎原之火，又来自于孝文帝汉化政策，再考孝文帝汉化，则是对此前北方胡人君主不同程度进行过汉化推进的总结性改革。陈寅恪先生认为，六镇与洛阳、胡化对汉化的反动是六镇之乱爆发的原因。北魏末年巨大的动乱，高欢、宇文泰、萧衍鼎立天下，宇文泰的西魏（北周）实力最弱却能吞灭北齐，究其原因在于“就其割据之土依附古昔，称为汉化发源之地，不复以山东江左为汉化之中心也。”陈氏称宇文泰此项举措为“关中本位政策”。宇文泰将诸将的郡望改为关内，李氏皇族由赵郡被改为陇西李氏，也是在此时。至于李氏皇族的血缘到底是胡是汉，很多人都拿陈寅恪的文字断章取义来指李氏为胡人皇帝，其实陈先生也说的很明确“胡人之分别，不论其血统，只视其所受之教化为汉抑为胡而定之确证，诚可谓“有教无类”矣。又此点为治吾国中古史最要关键，若不明乎此，必致无谓之纠纷。” 以“关中本位政策”下结集的关陇集团自西魏产生，至于武则天时代被逐渐被破坏。以文取士，武周代唐，不仅仅是换个女皇帝，整个权位阶级也被替代。河北地区的胡化，除了东突厥所带来的胡人部落外，帝国的关中本位政策，吐蕃之强盛使帝国无暇顾及东北也是重要原因。唐玄宗任用安禄山，是在权衡河北局势下所做的决定，而非听信于李林甫。玄武门能屡次成为皇位更迭之地，也是因为关中本位政策，长安即帝国，内重外轻之故。宪宗之后宦官专权与党争的局面由于对中晚唐历史所知浅薄，看的更吃力。陈先生认为牛李党争为内廷宦官斗争下的“反影”，宣宗时内廷宦官合为一体，外廷士大夫也全部转换为宦官之敌。宦官被朱温诛杀，白马驿又杀朝臣，唐帝国也就随之而逝。 陈寅恪此书写于抗战时期，距今已有近八十年。隋唐二稿给研究北朝和唐朝历史搭建了一个框架，八十年了无论是支持发展也好还是反对修正也好。中古史的研究始终绕不开陈寅恪，也许再过八百年，治中古史依然会绕不开陈寅恪。陈先生对六镇之乱的论断则是打开北朝历史的钥匙，这把钥匙将跟我一起开启魏晋南北朝的三百年变局时代。陈氏云: “及魏孝文帝迁都洛阳，其汉化程度更为增高，至宣武、孝明之世，则已达顶点，而逐渐腐化矣。然同时边塞六镇之鲜卑及胡化之汉族，则仍保留其本来之胡化，而不为洛都汉化之所浸染。故中央政权所在之洛阳其汉化愈深，则边塞六镇胡化民族对于汉化之反动亦愈甚，卒酿成六镇之叛乱，尔朱部落乘机而起。至武泰元年（公元五二八年）四月十三日河阴之大屠杀，遂为胡人及胡化民族反对汉化之公开表示，亦中古史划分时期之重要事变也。”