笔记摘抄
第一章 别了，古典媒体
古典媒体意味着如古典音乐、古典戏剧那样的经典范式、套路。也就意味着过去时。
1、受众的阅读行为从慢读模式到速度模式。
2、从受众是一无所知的到受众是无所不知的。
3、从消息来源是重要的，到在哪里最方便读到是重要的。一个在古典媒体时代拥有影响力的媒体品牌，在移动互联网上变得不再那么重要——重要的是读者最愿意打开的APP是谁的。
4、生产链从B2C到B2B2C。传统媒体一旦被inside进别的终端，其与读者的联系和粘性就被切断了，广告商当然会把预算投向直接跟C打交道的B。
在线时代新闻的定义：
只有当新闻找到你，新闻才是“新闻”。提出一个“唯心主义”的新闻定义：在线时代，新闻是你看到的、与你相关的被传播的事实的呈现。
波兹曼说：“真理不能，也从来没有毫无修饰地存在。它必须穿着某种合适的外衣出现，否则就可能得不到承认，这也正说明了‘真理’是一种文化偏见。”但在既往以来的关于新闻的各种定义里，大部分都没有考虑信息接收课题的认知存在。（相对论，不用人对新近的定义不同）一条信息是不是新闻，不该由撰述者决定，而应该由接收者所认定。所以，将新闻的定义落脚在“报道”上，潜台词是只有记者和编辑才是新闻生产的特许经营者。信息迎来大爆炸，不是因为信息突然变多了，而是更多的信息因为媒介工具的进步而变得可见，而“与你相关”的新闻被淹没在“与你无关”的信息中。——匹配比供给更重要。一条信息你弃之如敝履，他人则奉为头条。
传统新闻的定义标准中所指的时效性、重要性、显著性、接近性、趣味性已变质。现在，构成在线时代新闻的五要素是：即视性、连接度、不完整性、戏剧性、真实性。
第二章 重塑内容
信息的有用之用和无用之用。
在线媒体用第一人称叙事更好。
传统媒体文本VS新媒体文本
用户不会为你讲了一个好故事而付费，用户却会为你讲好了一个故事而付费。——用户购买的是体验，而不是内容。
数字内容消费的四个因素：
1、人们将为与信息内容有关的某些体验付费，但不会只为了信息内容付费。
2、人们将为及时性付费，如果它们是值得率先体验的东西——而且它们可以立刻买得到。
3、人们将为品质付费，无论是高级的图案、美观的设计，还是优美的语言。
4、人们将支付与体验感受相称的价钱。
第三章 你好，自媒体
自媒体四种基本模式：高级软文、故事化电商（从高级的内容制作能力入手，获得较高的电商转化率）、情报/励志/情感+社群、IP化。
试图从内容入手来创业，需要三种能力：一是优质的制作能力，二是获取精准用户的能力，三是能否走到交易环节，要看你是否具有品鉴事物的审美能力。
第四章 真正的新媒体
纸媒面临无法解决的危机的根本原因：内容太容易与纸张分离了。
如果古典的平面媒体希望蜕变为新媒体，就不要再执着于纸质出版物才是自己的主要产品，你出品的内容可以“发行”到任何一种载体上，能够嵌入到受众24小时的生活时空之中——在受众自行组合的多媒介中，都有你的存在。特别是广播，作为听觉媒体，未来甚至在某些场景中将成为主流媒体，比如汽车。受众不会在电视出现后就不听收音机，而是会找新的时间和地点去消费“旧媒体”。所以，对古典媒体而言，挑战在于迁移和融合，并最终蜕变为基于下一代传播载体的媒体。
简单以传播载体的改变来区分所谓的新媒体、旧媒体，并不能让我们探测到问题的实质，真正的挑战在于，媒体能否完成生产方式和内容范式的革新。
古典媒体和在线媒体的逻辑关系：
内容是云。报纸、电台、电视台只是端口之一。将在线媒体视为传统编辑部的延伸，甚至将之视为独立的编辑部和运营实体都不够，彻底的革命是，媒体内的每一位雇员都必须明白，在线媒体才是未来，必须全面转向和全情投入。一云多媒不是指集中型的规模化生产，而是分布式生产，每个端口的编辑和产品经理都拥有生产和发布内容的最高权力。
古典媒体的一个错误方式是，试图把原来的媒体品牌转化为“一个”新媒体品牌，内部雇员记者仍只是为“一个”组织目标服务，其内容生产方式和稿费机制并没有革新。事实上，应该形成一个又一个的自媒体，内部是联盟式的、邦联式的，之后可以考虑“组装”成一个变形金刚一样的网站或者APP，而不是从顶层设计开始。比如澎湃新闻，所属的微信公众号达50个之多，媒体作为出品方隐身其后。这是古典媒体创刊思路的逆向操作。古典媒体应该勒令每一位雇员记者都成为自媒体人。他应该首先为其自媒体账号写作，形成内容的溪流，媒体的品牌公众号或APP再从中挑选优质内容进行发布。你要为记者的每一篇文章付费——而不仅是采用的稿件。未来，一个成熟的媒体，必然是内部无数个自媒体、新媒体账号的矩阵试联盟，以及一个广阔的可吸引外部自媒体进驻的平台。
如果还在相信内容——读者——广告的模式，那么所谓的新媒体仍只是传统媒体而已。
改变生产方式能够初步解放生产力，更重要的是，改变生产关系。简单来说，需要新的定价和付费机制。新的定价和付费机制核心应该是用户付薪。
自由人的自由联合。
区分新旧媒体的三个标准：是否存在主编意志，是否信奉内容视角，是否依赖广告模式。
第五章 （传统）公关之死
第六章 企业自媒体
第七章 社交传播
传统公关强调“控制”，社交传播更看重能否“失控”。
第八章 公众与族群
第九章 社群经济真伪
第十章 大数据、AI与内容产业的未来
基本上，凡是过去把人训练得如机器的地方，将不可避免地发生机器替代人力的现象。当机器有能力接管越来越多的工作，它给人类带来一个不易觉察的变化是：我们正从执行者顺从地变为观察者，从生产者默默地变为数据输入者。
在古典媒体时代，不按点击流量“指导”主编和记者报道什么或者不报道什么，从某种程度上保护了内容的多样性，鼓励了精致创作。如果要形成内容的“有机农场”，就需要有益的低效率，它不是消灭头部效应，而是能够让每种类型、每个层次上的内容都能够匹配到理想读者，并获得合理回报。
所谓兴趣推荐引擎的“越来越懂你”是个巨大的谎言，其匹配准确度将存在一个临界点或者说黄金平衡点，一旦跃过，反而其边际效应将急剧下降，用户将产生厌烦，并反感于自己被束缚于信息茧房之中。
主观性、低效率、批判性在我们整体的文化生活中一直扮演着无比重要的角色。技术并不是那些缺陷的解决方案，因为这些根本就不是缺陷。相反，它们是我们应该加以捍卫的重要而脆弱的文化生态。
信息是素材，新闻是产品，媒体是解决方案。信息如同化学基。
古典媒体是让信息世界从复杂到简单，而社交媒体则是从简单到复杂化。古典媒体总是让人们努力从已被过滤、编修的内容之外联想起更多丰富的信息；社交媒体则是逼得人们努力从那些已经被了解的信息中弄清楚混杂其间的真相和逻辑。
从订阅变成转发，是从古典媒体时代迈入社交媒体时代的重要特征。而微信订阅号，则是这一迈进过程的一种过渡性形态。正如其名称所示的，它仍需要受众首先去订阅它，它有出版周期，有头条有栏目，接近于过去的杂志形态。
只有可标记，才能被检索。回顾一下最近20年我们使用互联网工具以及激发创新的行为进程：浏览——选择太多——搜索——排序——选择太多——应用程序管理——选择太多——算法……信息世界一次次突破边界，然后一次次重建秩序。
下一代媒体，是匹配。它所基于的第一项基本原则是，信息不分贵贱，信息是生而平等的。（严肃深度的内容也有人需要，只是没匹配到）第二项基本原则是，信息匹配的最终目的仍是服务于人，是以人的尺度而非机器的尺度来重建新秩序。世界上不存在两片相同的叶子，未来也不会存在两份一模一样的个人信息流。第三项基本原则是，信息若想匹配得精准，需要向最终服务对象也就是人索取信息。
古典媒体时代的守门是删除，由媒体精英决定受众能看到什么、应该看到什么；社交媒体时代的守门是过滤，不管是通过社交关系还是兴趣推荐，都是通过某种排序机制决定了某些信息更有优先性；算法媒体时代的守门是导流，更像是交通警察，让每条信息都到达它该去的地方，更快速、无障碍地流淌。
只有我们这一代媒体人才会对古典媒体时期有着割舍不断的家园情结，下一个数字世代的媒体人将完全不是。
只有那些辨识度极高的媒体，才能凝聚自己的铁杆受众，不仅不必再跪舔广告主，也将很快找到自己的商业模式，并且提高自己的市场估值。媒体的未来最大价值，就是能清楚地说出，你所代表的的受众到底是什么样的一群人，并认识他们每一个人。
在2年内，古典媒体还能够发挥机构团队优势，在如下几种故事类型中保持自己的比较优势：批评性调查报道、Know-How类报道、隐秘世界的故事、趋势类报道。当报道世界的能力不再被独享，解释世界的能力才是竞争核心。
