图考还是发展史略？

刘达临所著《世界性文化图考》，2005年10月第2版，中国友谊出版公司出版。 全书共分六章二十三节：第一章图腾之灵由生殖器崇拜、性交崇拜、生殖崇拜、古代的婚姻家庭制度等四节组成，第二章性爱之魅由性的吸引与快乐、纵欲之风、欧洲中世纪的性禁锢、性解放与性革命等四节组成，第三章伦理之惑由对女性的歧视、女子殉葬和杀害“女巫”、古代卖淫的产生和发展、卖淫的蔓延与社会控制等四节组成，第四章艺术之魂由古代性文学的代表、性文学的是与非、表达爱与美的性爱艺术、色情文化等四节组成，第五章情欲之禁由儿童与青少年的性问题、同性恋的过去与现在、性变态、性骚扰与性犯罪等四节组成，第六章文明之光由性科学的产生与发展、性教育种种、为性健康而奋斗等三节组成。 此书购于年前，虽说是学术性的著作，到毕竟牵涉到性的问题，因而即使作者严严肃肃的写，我也还是只能猥猥琐琐的读。最近严重的疫情让我成了“空巢青年”，正好是阅读此书的时机，就又从书堆底下给翻了出来。书是再版时第一次印刷的，距今已有十四年之多，不知是由于时间久远还是质量太差，没读到一半装订处便已裂成几半，无奈之下只得撕下来一页一页的读，待到上班之后再去借用单位的装订机重新装订。 曾经看到这样一幅图片：标题“性知识”下面是一团乱麻，“性体验”下面则是一片空白。如此的描述或许正是制图者的初衷，然而有人却戏称其为“性知识一塌糊涂，性生活清清楚楚”。这虽有些调侃的韵味，但恰也充分体现了当下人们对于性方面认识的不足。作者在当下这个对于性只准做不准说的背景下大胆的进行研究并普及性知识，毫无疑问是值得肯定的，就是其对很多可以深入的问题一笔带过都可以理解，毕竟出版的时间较早，甚至其在谈及二战后日本面向驻日美军和外国游客的妓院行业时发表的“一个国家如果贫穷落后，就不能不受侮辱，这个国家的妇女就不能不挨别人嫖”的偏激论调也无需过多的指责。但是作为一本学术性著作而缺乏学术的严谨，这是绝对不可原谅的。全书近三百页，几乎每页都配有插图，当然这是必要的，没有图算什么“图考”呢，但是每一幅插图都没有说明来源，让人产生一种不知是从哪本小黄书上顺手牵羊来的感觉。此外作者在书中不乏对性学界著作中理论的引征，但却没有一条引用注释，更没有列出参考文献，抛开知识产权不说，就是读后想就某个问题深入了解都找不着路径。由于图无源而考无征，所以有人评说此书纯属“东拼西凑的图，胡编乱造的考”，这虽然有些刻薄，却也并非污蔑。或许此书将大部分图片删除后更名为《世界性文化发展史略》会更合适吧。 据作者所言，女性喜欢涂猩红色的唇膏是效仿母鱼猿在发情时期暴露红胀的阴户来诱惑公猿的情景，这倒是闻所未闻，等有机会再作考证。