随便聊聊书里人物
这篇书评可能有关键情节透露
自娱自乐，毫无看点，涉及大量情节透露，总之慎点。
《麦金托什》
当一个人被情绪蒙蔽的时候，就再也看不清人物、事情的本来面目了。
当麦金托什自觉看清了长官沃克尔的真面目时，已经被自己的厌恶与偏见蒙蔽了眼睛。他只看到了沃克尔的庸俗狡诈、自负、盛气凌人，却没看到他同样为这座岛付出许多，把道路设计得恰到好处，处理岛上的事情也井井有条。长久的怨恨累积之下，他故意把枪递给了那个和沃克尔有恩怨的人。沃克尔被枪杀后，他本该非常开心。谁知沃克尔在死前一番充满爱意与真诚的话语让他遭受了极大的内心折磨。
其实沃克尔的自我认知和表现非常矛盾，他平日说话粗俗，取笑麦金托什，给对抗他的村民设计陷阱，但躺在那里奄奄一息时，却下意识美化自己，自认非常赞赏麦金托什，为岛付出一切，认为这些岛民都是他的孩子，完全忘记了平时的“恶行”。完全是“我虽然爱喝酒，打牌耍赖，横行霸道一辈子，但我是个好长官，为岛为你们付出了一辈子”的翻版。
扪心自问，如果我处在麦金托什的立场，会不会做的更好。
我不知道，但如果想让事情变得更好，肯定得改变态度，擦掉情绪，尽量心平气和地看待长官。
不过扯这么多也没用，如果性格能改，那世界上的大部分悲剧也不会发生。
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这篇《爱德华·巴纳德的堕落》，又是都市男青年抛下名利，在风景优美的岛上找到真实的自我，体会美的真谛的故事，在设定上可以看到很多《刀锋》的影子。
毛姆写了这么多“为了探寻自我/探寻到真正的自我后，不惜抛下一切”的故事，目前我看到的有《月亮与六便士》、《刀锋》以及这篇《爱德华·巴纳德的堕落》，主题出现次数之多，让我好奇他年轻时是不是遇到过类似的事情，让他太过震撼以至日后不自觉多次描写这种行为。
这个问题，等我看完《毛姆传》再来解答。
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如果说前一篇爱德华是出于发自内心的爱与臣服才留在岛上，下一篇的阿赤则暂时对萨莉的爱迷惑，只要有机会离开，必然会迷失在外界的刺激中，从他与过去迥然不同的身形样貌可以看出他这么多年来过得是怎样的生活，沉湎于酒精声色，将那段难忘又纯净的经历逐渐抛之于脑后。
只是可怜痴心等待三十年的萨莉，即使被劝嫁作他人妇，依旧对心上人念念不忘，白白蹉跎自己的和尼尔森的青春岁月，最后也没看出那个肥硕的胖子是自己一直等待的英俊的心上人。
尼尔森和下一篇劳森虽然相似，都爱上了美丽的且依恋某个地方/人当地女孩，但他又比劳森幸运的多，萨莉没有拖家带口的土著亲戚，只有一颗让他痛苦的不爱他的心，他可以用书籍解闷，但劳森只剩下酒精麻痹自己。
尼尔森和萨莉相敬如宾，客客气气度过了二十多年。有句话叫“我爱的不是你，是我想象中的你”，在尼尔森这倒成了“我爱的不是你，是爱着那么优秀的人还为之伤心的你。”
多愁善感的个性让尼尔森为萨莉充满悲伤的美倾倒，而这悲伤的美更多是来自他对萨莉和阿赤过往的美好想象，以及他赋予的阿赤的绝美外表。直到他发现妻子苦苦怀念的昔日恋人成了粗鄙不堪的人物，他才看清妻子早已褪去女神光环，成了一位普通且不懂得珍惜的中年妇人。
他最终厌倦了。
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《池塘》劳森是我觉得最可悲的人物，已经到了“哀其不幸，怒其不争”的程度。
爱本无罪。但对他来说，爱就像坐牢，因为他爱上混血埃尔塞后，爱到放弃还不错的生活条件，放弃自己的尊严和她粗鄙的家人挤在一起，哪怕痛苦得要借助酒精才能活下去，也要和她生活在一起。可惜无底线的忍让和温存换不来妻子的一点点珍视，反而让她越发瞧不起，她早就背叛了劳森。
埃尔塞这个形象让我意识到毛姆描写女性的恶意，虚有其表，无知肤浅，不懂珍惜。尼森遇到她实在可惜。或许他该像其他白人一样，只是和当地女孩谈情说爱，绝不娶她回家。
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火奴鲁鲁则是结尾最好笑的一篇，几乎贯穿全篇的中国厨子终于在这里发挥了最大的魅力——用行动诱惑了对白人忠贞不二的美丽妻子，简直让人傻眼。
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和它一样，结尾在意料之外的《雨》则深刻的多。自诩为传播福音的传教士仁慈又冷酷，能花大把的时间精力，用各种手段拯救任何他想拯救的人，他以为自己能拯救妓女，却没想到输给自己看不起的肉欲。由此可见，长期禁欲并不是件好事(不是。
禁欲得建立在对自我了解的基础上。一旦认清自己，了解真实需求，就不会轻易被诱惑被挫败，同样也不会再视欲望为洪水猛兽，将最正常不过的跳舞都为魔鬼的陷阱。
这位传教士的嘴脸和我接触过的某些宗教人没有太多区别，导致我看书时一度非常气愤。他们仁慈与冷酷并存，可以不畏困难去偏远地区传教，也可以用“信主则永生，不信则下地狱”威胁恐吓逼迫别人相信它，拯救他想拯救的人，而不论别人是否想被拯救。
其实正常人一听到这些就知道这不对，是人是魔鬼不该由你评判。奈何他们的洗脑功力太强大，加上有些人走投无路就是需要精神寄托，于是别人一说他们就信了。
我没看过圣经全文，不知道经书里是否这样要求，只是猜测这个作风是被后世曲解的。谁让现在搜索佛学，竟然满屏都写着福报，谁能想到它本意是想让你脱离苦海，去往极乐世界呢？偏离原意虽然让人头大，也是是免不了的，宗教想要存活下去就要选择最有利的传播方式，难免会在过程中变形。想要接触真正的教义，只能靠有心人自己琢磨了。
