女性、阶级与政治

女性社会地位有待提高是普遍共识，可是不同阶级女性被压迫的程度和社会结构性原因却大不相同。“阶级”语汇容易触碰敏感神经，“交叉理论”将种族、人种和阶级摆放到一起似乎模糊了阶级分层，然而分析框架的本质依然植根于生产活动中的压迫关系。这不仅是马克思主义阶级分析方法的特征，而且是近现代经典政治学研究的默认前提。

女性自我身份认同和任何个体的自我认知没有两样。认知的真实程度取决于对自身所处环境的客观判断。用“女性”一个标签作为身份认同的标志可以说不具备现实意义。文章第七部分实证了不同阶级女性所受影响的巨大差异，例子中阐述的现实场景在生活中随处可见，不管认不认同“阶级”概念，不影响理解这个结论：“对于不同女性而言，这种阶级关系所产生的压迫效果是不同的，这取决于她们所处的社会地位、经济状况和在压迫结构中的位置，而同她们的自我身份认同无关。”

香港机场那个热门视频——被困在暴力阻碍登机人群中无助的女士向他们乞求“我之前和你们一起上街支持你们，现在你们能不能不要这样对付我”。开工收钱的后生和有政治诉求的知识分子处境和诉求完全不同，贴上一个标签便当自己拥有这个群体的社会支持只能是自欺欺人。

让真正关心女性生存状态人士沮丧的事实是标签化的身份认同除了给女性带来“自欺欺人”的心理慰藉之外，大多时候是令信众落入到观念制造者可以获利的陷阱。男女性身份的对立让越来越多的女性投身于高强度的雇佣劳动，拉动商品需求的消费主义让女性将消费视作自身价值的体现。大家都很明白，当说到“**光荣”句式的时候，剥削的过程已经悄无声息的发生了。刚从“家庭剥削”跳出来的女性劳动者如果没有对这一现象的清醒认识很容易跳进资产阶级布好的另一火坑。

和混淆“马克思学派”和“马列主义”的大多数人认知不同，马克思学派理论工具在学术界仍然葆有强大的生命力。我们能够清晰的看到用工具主义、功能主义和阶级斗争看待资本主义国家运作机理远比国家中心主义来得深刻。尽管身份政治（基于女性、少数族群、移民身份等）是当今政治运动的形式表象，深层次的目的绝大多数是阶级诉求。

几年前认识本文译者陈雨桐的时候，他便是知乎大V。进步主义立场和严格学术训练令他的严肃写作非常扎实。或许很难和饭圈属性观众解释一个名校毕业金融从业者（无公众号）对性别权利的关注。观察和洞见，是对社会现状及发展具有独立思考的人所必需的好奇心。写到这里，我随手翻了下知乎，他的回答好像全部被自己手动匿掉了。如此看来，能够在朋友圈里持续不断读到他的研究，是种荣幸。

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