形式主义阅读

怀着媚俗的动机翻开这本书,初次被它打动纯然是因为华丽的封面。让人联想起《桃花扇》,有点桃花乱落如红雨的意思,可以想见字里行间的香风金粉。
内容是字大行疏的竖排版,前半部学者名流们浮光掠影的教科书文章,后半部是《牡丹亭》被删剪了十八折的剧本,中间是我最喜欢的东西——俞哥哥和沈妹妹的大幅彩照。竖排版的好处是可以把书卷起来读,一手持书一手背在后面,这种被新中国废掉的排版形式在这个怀旧的新世纪被再塑金身了,好像某教授在课堂上说的,在1949年剪一刀,1976年再剪一刀,将48与77直接粘合,这就是中国的历史。
昆曲不是读出来的,而是听出来的,书里不给配光盘,只能从网上下载了盗版的。横看竖看也还是个外行,只能做印象式的描述,小姐要拿折扇,丫环就拿合欢扇,合着悠扬婉转的曲笛,咿咿呀呀,唱出花团锦簇,风月无边。
到今天昆曲经过了杨凡、白先勇和王力宏插手,已经布尔乔亚化了,是文艺青年居家旅行必备咸宜之品。于是我接手了,对文学史课本所说心里扭曲人格异化的“杜宝”倒也没什么印象,倒是觉得他有些恋女,所以讨厌姑爷,也是可以理解的。
昆曲的表演太虚拟性与程式化,很难吸引没有耐心的现代观众,毕竟是传统艺术,不能要求像好莱坞大片一样音效逼真,如梦似幻。再加上在白先勇青春版之前,登台表演的才子佳人们都是四五十岁,很难让观众们找到YY的感觉,所以这样的剧种成了名副其实的“遗产”,因为生存能力弱,需要重新包装迎合布尔乔亚们。
与其他剧种比较起来,昆曲尤其细腻婉约精致阴柔,看剧本上尤其喜欢柳梦梅云雨之后津津唱道的[山桃红]:这一霎天留人便,草藉花眠。则把云鬓点,红松翠偏。见了你紧相偎,慢厮连,恨不得肉儿般团成了片,逗的个日下胭脂雨上鲜。这燕婉之好就好像脱了袜子在河里涮脚,清凉新鲜。不过听了那段唱的,倒不如杜丽娘《寻梦》那折的[懒画眉]动听。
文章引用自:
内容是字大行疏的竖排版,前半部学者名流们浮光掠影的教科书文章,后半部是《牡丹亭》被删剪了十八折的剧本,中间是我最喜欢的东西——俞哥哥和沈妹妹的大幅彩照。竖排版的好处是可以把书卷起来读,一手持书一手背在后面,这种被新中国废掉的排版形式在这个怀旧的新世纪被再塑金身了,好像某教授在课堂上说的,在1949年剪一刀,1976年再剪一刀,将48与77直接粘合,这就是中国的历史。
昆曲不是读出来的,而是听出来的,书里不给配光盘,只能从网上下载了盗版的。横看竖看也还是个外行,只能做印象式的描述,小姐要拿折扇,丫环就拿合欢扇,合着悠扬婉转的曲笛,咿咿呀呀,唱出花团锦簇,风月无边。
到今天昆曲经过了杨凡、白先勇和王力宏插手,已经布尔乔亚化了,是文艺青年居家旅行必备咸宜之品。于是我接手了,对文学史课本所说心里扭曲人格异化的“杜宝”倒也没什么印象,倒是觉得他有些恋女,所以讨厌姑爷,也是可以理解的。
昆曲的表演太虚拟性与程式化,很难吸引没有耐心的现代观众,毕竟是传统艺术,不能要求像好莱坞大片一样音效逼真,如梦似幻。再加上在白先勇青春版之前,登台表演的才子佳人们都是四五十岁,很难让观众们找到YY的感觉,所以这样的剧种成了名副其实的“遗产”,因为生存能力弱,需要重新包装迎合布尔乔亚们。
与其他剧种比较起来,昆曲尤其细腻婉约精致阴柔,看剧本上尤其喜欢柳梦梅云雨之后津津唱道的[山桃红]:这一霎天留人便,草藉花眠。则把云鬓点,红松翠偏。见了你紧相偎,慢厮连,恨不得肉儿般团成了片,逗的个日下胭脂雨上鲜。这燕婉之好就好像脱了袜子在河里涮脚,清凉新鲜。不过听了那段唱的,倒不如杜丽娘《寻梦》那折的[懒画眉]动听。
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