知故而不世故
读书时频繁想起一句话,“知故而不世故,才是最善良的成熟”,这应该是行走在世间的最高境界,看破而又能看淡。
叶野能看破,不是因为知故,而是因为悲观。他似乎时刻都在演绎着鲁迅笔下的“我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人,然而我不料,也不信,竟会下劣凶残到这地步”。也像红楼梦里的黛玉,总是顾影自怜,天生的忧郁。
之前很长一段时间,我都在思考,人性本善还是本恶。起初就觉得这个问题像“世界上先有鸡还是先有蛋”一样扑朔迷离,没有答案。但后来越发地感受到,人性本恶。而我们在世间上感受到的善良与美好,不过是道德伦理约束下的成果罢了。这里举一个简单的例子,疲惫的你发现公交车上有一个空位,高兴地坐了过去,但有一站突然上来了一位耄耋之年的老人就站在你旁边,尊老爱幼的道德观让你本能的站起来让座,但心里却暗想“上了一天班真的是累,要是能一直坐着就好了”。这里是你的惰欲。再譬如官员贪污受贿之多,已至当下清廉似乎是一种另类,只是这种事情很多时候都是睁一只眼闭一只眼不去查罢了,因为一旦查下去,估计90%以上的官员都是不干净的。这里是你的物欲,抑或称作财欲。再譬如,如果人能够隐身,不必为自己做错的事承担后果,那估计这世上豪抢强夺之事每时每刻都会接连不断吧。人的本性,原本就是被物欲、权欲、情欲、惰性等支配着,只是当下的价值观在制约着罢了。
有关键情节透露