直面陪伴人生的暴力

2020.5.17 《虽然人人都说暴力不好》 ★ ★ ★ ★ ☆ 这真是一本无比惊艳的书，从浅至深，层层递进地探讨暴力这一核心论题。从“暴力是好是坏”这一二元对立的辨析出发，讨论了用道德约束暴力的不合理性，到国家与暴力的关系，到人应该如何与暴力相处。有几个观点特别有意思，比如说康德从道德层面判定“不能杀人”是定言命令式，但其同时又支持死刑以维护社会的正义性。这就形成了一种矛盾，但是当做出杀人的行为，就否定了不能杀人的定言命令式，从而进入可以杀人的维度，因此死刑与“不能杀人”不形成冲突。尽管这样能解释在道德层面死刑和“不能杀人”的一致性，但追究道德的根本，道德从来都不是定言命令式，将“杀人”换成“赡养父母”、“一夫一妻制”等等违背道德的事件，都会发现道德有前提条件，条件就会形成道德议题的无限递归，从而约束道德。暴力是无可避免的，同时国家又是最大的暴力机关，通过以暴制暴将分散的暴力统一，人类让渡出自己行使暴力的权力，就从自然状态走向了现代社会，形成了国家，所以国家的本质就是暴力。然而消灭国家的想法也是不切实际的，因为它试图用道德来给理论上无法实现的事情下结论，这样迟早会产生不和谐因素，最终将攻击所有不依照道德标准行事的人。作者认为只有国家拥有一切合法使用暴力的权力，那么是否可以认为行使暴力伤害他人而违背国家法律的人，罪责不在伤害他人而是未经允许使用暴力呢？如果法律的伤害罪，不是从被害者受到多少侵害而是从使用什么程度的暴力来定罪，会不会更佳？国家的暴力合法是因为国家是唯一拥有物质实体达到以暴制暴目的的组织，但如果非国家机关同样拥有以暴制暴的实力，它的暴力是否可以认为正确呢。比如说网络暴力。（欢迎友善讨论。看这本书做了几百字的笔记，基本上在上一章节留下的疑问都能从下一章节寻找到合理的解释，非常推荐作为政治学入门读物！很多人更愿意从道德层面看待问题，因为那样更简单，远离道德深入思考更是一种乐趣。