妖怪是一种具有服务意识的存在

张云600多页的《中国妖怪故事》收了1080个古书上的妖怪。最近时不时就翻翻这本书，随机看看这些家伙到底有什么稀奇的。刚开始的时候就是图个新鲜，毕竟是妖怪嘛，要对的起这个名头，总是有点奇奇怪怪的本领和事迹才行。慢慢翻了几天，不知不觉间就开始感觉到这些妖怪们虽然名字不一样，每个家伙也有自己的个性，但似乎相当一部分的妖怪还是有着一些共通的东西。

这种隐隐的共通成分，我总结为“为人民服务”的自觉意识。

妖怪有别于其他生物的地方是什么？就是他们变态地期待跟人类扯上联系。

你说妖怪跟妖怪玩耍不好吗？不行，作为一个妖怪，不作妖怎么行呢？

所以那些平平常常，啥也不干，偶尔被人类看见了一下下的妖怪真是少之又少。

绝大多数的妖怪，是要以作妖为己任的。

水平渣一点的家伙，作妖的下场就是被人吃掉。比如海和尚，做成腊肉吃掉的话能一年都不饿。又比如虎蛟，吃了能治痔疮。这类妖怪可真不少，反正吃了不是能治病，就是能点一个技能。想想我们现在的穿山甲，这类妖怪估计没能活到现代。

可以看出，六个核桃的思想真是源远流长，吃什么补什么真是一种根深蒂固的思维。这种朴素的以形补形思想其实是我们在生存过程中去应对负面状态的一种无奈选择。根据现代西医的观点，差不多就是安慰剂效应。由于很多的疾病其实本身就是自限性的，所以安慰剂效往往有着非常强大的功效。一旦大病得愈，势必对于那些入口的食物有了一份神圣的膜拜之心，想必这是一种“造妖”的方法。

那么水平一般一点妖怪，总是凭借着自己的能力要给人带来点颜色悄悄。比如忌鱼，出场自带大风。比如琵琶亭怪，会给睡着的人脸上盖章，被盖了的就会得重病。比如山都，因为有两兄弟进山砍树，他就烧了两兄弟的屋。

这种妖怪大概就是属于那种背锅怪，反正人总是不那么容易认识到自己的错误，倒霉的时候总是会从别人身上找原因，要是没有别人，就从妖身上找原因。

而能力强悍的妖怪，是能置人于死地的。比如梳女，男主跟她幽会后没多久就翘辫子了。比如乖龙，觉得总是要负责下雨太累了，就偷懒，去附身，然后被附身的人就会被雷劈死。这类妖怪是背锅怪2.0，负责给人类的非正常死亡进行解释。

战胜恐惧的最好方式就是面对恐惧，古人一面对，就理解不了有时候人是会心肌梗塞的，也理解不了下雨的时候不能躲在树下，看样子这里一定是有妖怪。

除了这些在地面上莫名其妙跟人类作妖的妖怪之外，1080的妖怪中还有一个明显的类别，那就是人变成的妖怪。这些妖怪有些只出现在地狱里，有些也来人间晃荡，不过他们做的事情，有的能力，都和生前的行为有着关系。

由于我们那么爱吃吃吃，恨不得妖怪都要吃掉五分之一，所以人死变的鬼里面，很大一部分还要和吃有关。比如食物中毒翘辫子的就是食毒鬼，食风鬼就是一种只能喝西北风的鬼。要是生前吃独食，不给老婆孩子吃好的，那么死了就会变成食气鬼，就是总是肚子饿，但不能吃东西。

除了这些人性满满的鬼怪之外，故纸堆里也记载着一些悄咪咪活着的妖怪，偶尔被人看到一次，被记了下来。或许有些事已经灭绝的生物，或者是一些突变的个体，也有可能是单纯的幻想。

总之，这是一本很有意思的大厚书，可以放在枕边睡前翻一页，也可以当作工具书成为创作的灵感来源，有心者或者还能从中找到一些做学术的角度。

最后，真的非常感谢有人能花十多年的时间做这样的事情，也感谢有出版社愿意用心做出这样的书。