读《顾随诗词讲记》
过往不知顾随之名,读后方知顾是真懂诗、真爱诗之人。
此书名为讲记,实则顾随对诗之感悟的大集成。
中国诗有很多独到处,知者方能言之。中国是诗的国度,形、音、意结合的诗意,天下绝无。
对于中国古诗之成就,诗人之高下,历来评者不能尽同。看红楼梦至香菱学诗一节,雪芹借黛玉之口,说出了李白、杜甫、王维、阮籍为高,而陆游为下的话。此观点与顾随意见正和。大体的看法是:
盛唐诗人首推李杜,且杜甫高于李白,但李有杜所不能,而杜亦有李所不能。李白是天才,杜甫则功力深,作诗力量足。作诗当然重技巧,靠炼字,但首推情感、智慧、力量。唐朝诗人诗情饱满,到宋朝则论多。故后世有唐情宋思之说。后世对杜甫推崇甚高,可称中国第一诗人。杜甫剑外诗为少有快意诗,人称古今第一快诗:白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡。杜诗好选,盖因好诗太多,无须选。杜甫“万里悲秋常做客,百年多病独登台”,人称有八种悲情。
但顾随认为,陶渊明在杜甫之上。盖中国诗多为苦闷,少欢乐,多有问题,但无解决途径,杜甫亦不脱此。而有解脱者,一推曹操,再推陶渊明。田园诗是有解之诗。
晚唐有小李杜,大李杜杜胜于李,小李杜则李胜于杜。李商隐诗人皆以为艳丽,实则其亦为坎坷之人,故需观诗后。李商隐的锦瑟诗可为中国诗代表:沧海月明珠有泪、蓝田日暖玉生烟。不仅美,且朦胧,中诗最高境界。
宋诗整体上不足观,盖因议论多,苏黄是最高者,转而为词。欧阳修文胜于诗,与唐韩愈文起八代之衰可以一比,文章上名为复古,实则创新。
如以花喻诗,则好诗需要园丁辛苦,但如诗经、十九首,则野外美花,不是栽培,却是真美。
观诗与作诗是两件事。
以上为读《顾随诗词讲记》后记,读是书所得实甚多,其中片语只言,胜他人百万书。
列个推荐诗人名单:曹操、阮籍、庾信、鲍照、王维、李白、杜甫、李商隐、陶渊明、辛弃疾
中国诗有境界说,高下多需意会,难以言传,故欲知诗好,需自好诗读。
此书名为讲记,实则顾随对诗之感悟的大集成。
中国诗有很多独到处,知者方能言之。中国是诗的国度,形、音、意结合的诗意,天下绝无。
对于中国古诗之成就,诗人之高下,历来评者不能尽同。看红楼梦至香菱学诗一节,雪芹借黛玉之口,说出了李白、杜甫、王维、阮籍为高,而陆游为下的话。此观点与顾随意见正和。大体的看法是:
盛唐诗人首推李杜,且杜甫高于李白,但李有杜所不能,而杜亦有李所不能。李白是天才,杜甫则功力深,作诗力量足。作诗当然重技巧,靠炼字,但首推情感、智慧、力量。唐朝诗人诗情饱满,到宋朝则论多。故后世有唐情宋思之说。后世对杜甫推崇甚高,可称中国第一诗人。杜甫剑外诗为少有快意诗,人称古今第一快诗:白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡。杜诗好选,盖因好诗太多,无须选。杜甫“万里悲秋常做客,百年多病独登台”,人称有八种悲情。
但顾随认为,陶渊明在杜甫之上。盖中国诗多为苦闷,少欢乐,多有问题,但无解决途径,杜甫亦不脱此。而有解脱者,一推曹操,再推陶渊明。田园诗是有解之诗。
晚唐有小李杜,大李杜杜胜于李,小李杜则李胜于杜。李商隐诗人皆以为艳丽,实则其亦为坎坷之人,故需观诗后。李商隐的锦瑟诗可为中国诗代表:沧海月明珠有泪、蓝田日暖玉生烟。不仅美,且朦胧,中诗最高境界。
宋诗整体上不足观,盖因议论多,苏黄是最高者,转而为词。欧阳修文胜于诗,与唐韩愈文起八代之衰可以一比,文章上名为复古,实则创新。
如以花喻诗,则好诗需要园丁辛苦,但如诗经、十九首,则野外美花,不是栽培,却是真美。
观诗与作诗是两件事。
以上为读《顾随诗词讲记》后记,读是书所得实甚多,其中片语只言,胜他人百万书。
列个推荐诗人名单:曹操、阮籍、庾信、鲍照、王维、李白、杜甫、李商隐、陶渊明、辛弃疾
中国诗有境界说,高下多需意会,难以言传,故欲知诗好,需自好诗读。
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