一个希望的破灭，只是另一种执着的开始——简评《恶意之山》
实不相瞒，阿摩司·奥兹（以色列）的《恶意之山》是少数让我花了大力气，读了好几遍的中篇小说。
虽然读起来有一定的难度（主要是因为不熟悉以色列的风土人情，查资料花了不少时间），但还是不得不说，写得太好了！
郑重提示:本文部分涉及剧透。
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特点:
1、独特的叙述者视角。
小说的叙述者给汉斯·奇普尼斯叫父亲，给鲁丝叫母亲，这说明叙述者是二者的孩子，但叙述者却给二者的孩子（也就是叙述者自己）叫希勒尔，这是一个奇怪又有趣的事情。一个人讲述自己的故事，不说我怎样怎样，而是以一个旁观者的角度直呼自己大名，然后说那个家伙怎样怎样，这分明是一种抽离感，叙述者对自己的人生经历感觉复杂，以至于一切都感觉很不真实，好似梦境一般。在保留第一人称视角的感觉的同时还可以有第三人称视角的全知性，这就很带劲了。
以儿童的眼光为叙述视角，往往会起到意想不到的出色效果，本篇也不例外。
说真的，当我读到叙述者的母亲在恶意山的舞会上抛下他的父亲和阿兰爵士一同远走高飞时，我感到相当的难受，以至于想吐。其实和第三者私奔这种情况很常见，但此文充分的事先铺垫和独特的情感体会角度使人读了很受不了（这也恰恰是这篇小说的成功之处）。叙述者先是描写他父亲对阿兰爵士以及他所代表的英国充满好感，然后讲述父母在参加舞会前满心期待的准备，周围邻居朋友在他父母从家坐车去参加舞会时充满戏剧性的送别，以及他父亲在舞会结束后找不到母亲的绝望，和母亲离开后父亲的幻想与自我安慰。这一切反差太大，真让人难以接受。从孩子的角度谈父母的出轨，感情冲击真是强烈到让人不知说什么才好。
此外，英国殖民与犹太复国主义的冲突，犹太宗教信仰与残酷现实的冲突，二战与苏联大清洗……这些复杂的社会政治问题，都通过房客米提亚叔叔，工程师勃列津斯基以及钢琴师亚波洛娃夫人和她拉大提琴的侄女宾亚米娜间接表现了出来，并透过叙述者（孩子）的视角模模糊糊地表现了出来，起到一个含而不露，存而不现的效果。
2、平行的叙事结构。
小说的主线从汉斯·奇普尼斯在观影会上救助勃劳姆雷夫人起，到奇普尼斯夫妇参加恶意山的舞会终。在分开讲述主线的同时，叙述者回忆了在自己（希勒尔）出生前父亲（奇普尼斯）和母亲（鲁丝）二者的过往，以及他们相遇相爱的故事，并附带了一些自己儿时的经历。此文虽然是平行的叙事结构，但各个部分的时间线却是单向的，这种写法，既大大扩充了故事的覆盖面同时丰富了情感的表现层次，还不容易和意识流一样令人产生时空错乱的感觉，可谓是乱而有序。
3、象征的美感与拟人化的寓意
这篇小说中每个人物的言行都可以看做一种思想或观念的具体体现，而人物的遭遇则可以看做是一种观念或思想随时代发展而产生的变迁。
父亲（奇普尼斯）可以看做是犹太移民的拓荒者代表，他从中欧来到巴勒斯坦，梦想在山区建一个养牛场，并搭建自家院子里的花园，认真、努力、勤勤恳恳、积极乐观，即使在母亲离去后，他也没有放弃他荒漠中的梦想。
与之相比，母亲（鲁丝）出身波兰贵族，因为二战才困于巴勒斯坦，就连父亲也说过，母亲因为过惯了优裕生活，难以适应巴勒斯坦的不毛荒漠，如果有一天她要离去，我们也不要太难过。这说明父亲对母亲的本性有着充分的了解，只是他没想到母亲竟然会采取和阿兰爵士私奔的方法来实现自己的目标。母亲应该是对她的家庭有感情的，但为了更优越舒适的生活，她做出了违背亲情与伦理的选择，这可以看做是对上帝应许的锡安失去理想的犹太人。
阿兰爵士则是象征着英国殖民主义当局，嘴上说的很好听，让父亲真的以为他们是好人，结果拐跑了母亲，让父亲认清了英国殖民者的真面目。
米提亚叔叔激进癫狂的愤怒言辞，鲜明地体现了犹太复国主义者的狂热；工程师勃列津斯基是大清洗的产物，所以他对USSR的愤恨始终难消。
4、犹太精神的体现
在《恶意之山》中，父亲是最为核心的人物，犹太移民所遭遇的困境和坚守在他身上体现的最为淋漓尽致。
父亲想在山区建一座养牛场，最终他没能实现自己的愿望；父亲想在以色列建国后成为兽医署主任，结果他放弃了行医；父亲想为母亲建一座遮阳的花园，花园是建成了，但母亲已不在了。父亲一次又一次地希望，他的希望一次又一次地破灭，他却没有像某些人一样移居欧美，而是继续在巴勒斯坦的荒漠上坚守。
到最后，英国殖民者真的离开了，以色列真的建成了，然而父亲所曾经珍视过的一起，早已不复存在了，但他仍在荒漠中默默坚守着……
犹太民族之所以流散千年，在世界各处备受打压而未遭泯灭，靠的恐怕就是对犹太教的忠诚与在破灭中坚守的勇气吧。