读《社会中的心智》小结

很短的一部维果茨基选集。维果茨基的文学出身使他注意符号、工具作为心理中介的作用（高级心理机能），与行为主义者相较，突出人之为人的独特性，重视社会的人、历史的人。

“人的思维的最本质的和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不仅仅是自然界本身。”（恩格斯）维果茨基受马克思主义影响颇深，将辩证唯物主义运用到心理学的解释中。将人的心理发展置于整个社会发展的图景中，并反对“个人”“社会”的二极对立，而是一种一元统整的outlook。他还提出“发展的本质就是儿童不断提高的控制和引导自己行为的能力，这一能力的形成是通过新的心理形式和功能的发展以及符号和工具的使用实现的。”（后记 P158）这种发展是动态的，是曲线生长的，可能伴有起伏和延宕，启发教育活动给予人更多的宽容。他最著名的发展理论是“最近发展区”，提出发展的两种水平，强调教学要走在发展前面。

较为独特的观点是将游戏视为一种儿童文化发展的工具。在维果茨基看来，游戏使儿童解决现实生活中遇到的矛盾（想做与没有能力做之间的矛盾），在游戏中，儿童成为“比原先的自己高出一头”的人，使他们的愿望得到满足。游戏的本质是在意义领域与视觉领域之间创造一种新的联系，联系的过程中，儿童获得“虚幻的自由”，实现发展。

书中大量运用到观察法、实验法，维果茨基用精妙的分析和观察到的现象建构其观点。反思如今大学教育，教育学、心理学的课程过于脱离实践，学生对于儿童存在疏离感，没有进行客观的观察与主观的情感联结，如何了解或者说热爱儿童？对儿童的研究要建立在深刻认识的基础上，仅仅讲授中外理论真的是不够的。