概述

结合《亚文化：风格的意义》两本书一起看的

在工业化发展初期时代，工人阶级和资产阶级之间还有鲜明的界限和对立。亚文化的发展起因于二战以来在时代变革下成长起来的一代，因此亚文化能够成为时代变革和文化症候的表征。工人阶级文化取代了传统社会的有机文化，工人阶级青年们在日常生活的实践与互动中建构起自身的阶级经验与文化认同，建构起独特的符号、风格和意义与主流文化秩序相对抗。意识形态是靠统治阶级的霸权和被统治阶级的“同意”所共同完成的，因此被统治阶级的意义与认同对于主流文化霸权的实施十分重要。亚文化通过“拼贴”和“同构”对主流文化材料进行改写和挪用，颠覆主流话语稳固的意义和秩序。主流文化的权威受到挑战，故而会对亚文化进行收编。一是进行商品化收编，抹除或扭曲亚文化风格的意义和认同；二是进行意识形态的收编，对亚文化进行污名化和他者化。亚文化的风格化是一个有意图的沟通的过程，传达一种秩序来引起关注，也彰显了文化是建构的产物这一特征。亚文化作为一种表意实践，强调语言和行动的统一，通过对语言结构和系统的颠覆，强调了主体在话语中的在场，以分裂和矛盾的价值观取代了对整体性的关注。亚文化的意义生成过程，强调的不是意义，而是意义的生成，使源源不断的能指不断产生，使文本不断面临主体消失的处境以解构意义。亚文化作为一种“噪音”美学和无政府主义的象征，能有效地干扰主流秩序。亚文化作为工人阶级的阶级体验和集体认同能够积累历史经验，通过实践联合群体构建集体记忆为革命做准备。