袁劲梅其人 zt
故事里的朋友们就像一把种子，他们从一种深沉的文化里走出来。在异国的文化中洗礼自己。失落，批判，反思之后，他们从异国的土壤中坚强地生存下来。
他们的文化底蕴远比美国文化深厚，他们的人生观是经过苦难之后平静思考，他们保留的东方价值恰恰是西方文明社会所需要的良药。
——袁劲梅
袁劲梅是一个很有特点和个性的人。这位女性，还真是个人物。她有时像某类“道姑”，沾点仙气，对着凡尘似离非离，对着天穹似飞非飞；有时又如某种“村姑”，带些土气，只忙家事不知国事，只顾副业不理正业。
袁劲梅是写小说的，其实她本人就是一部引人入胜，跌宕起伏的“小说”。她是一个使“沉重”转为飘逸的人，一个给“枯燥”注入灵秀的人。
见过袁劲梅的人，似乎从来没有见过她的脸不带笑容。不知情的人都以为这位女性是一个到处都碰到绿灯，而不知愁滋味的幸运之人。其实，袁劲梅的日子很难，正如她本人在一篇文章中所说的，结婚维持三个月，离婚费了十三年。在这种马拉松式的消耗战中，她脱掉了十多层“皮”，至少平均一年一层。在捉襟见肘的窘困中，一个亲手带着孩子的单身母亲，在异国他乡居然完成了博士学业；并在物竞天择的残酷淘汰中，不但谋到教职，而且相当胜任。
袁劲梅文科出身，但堪称文理皆通。能想到么？她居然同时接到大学哲学教职和私人电脑公司程序员的工作，因为同时可娴熟地运用自然语言和人工语言。袁劲梅的主要专业是逻辑和分析语言方法构成的比较哲学，这不是最枯燥的学问，也是最枯燥的学问之一。由此类推，她的脑子应是装填抽象理性或人工符号的容器。然而，袁劲梅以母性的天性，将最枯燥的学问转变为孩子们美妙的好奇，她参与创立的一个研究与实验相结合的项目叫P4C（Philosophy for Children——为儿童的哲学），获得了相当的成功。
袁劲梅比许多所谓专业文学家有更多的灵气和悟性，她那个脑子所崩出的更多是情感跳跃和形象审美的火花，尽管仍蕴藏着某种深层的哲思。
信不信，读读她的作品就知道了。袁劲梅那本小说集子的书名《月过女墙》，在笔者看来就至少有四点寓意：
一为“怀乡”。文人墨客一提到女墙，自然就联想到金陵。袁劲梅生于长于金陵，也喜于悲于金陵，当然更有深一层的意思。对这个古都，她有着浓浓郁郁的感恩，也有着淡淡惆怅和隐隐作痛。在城边那日夜奔腾的大江东流上，她的父亲将一生献给了对水生动物的保护，但在没有得到应有的尊重之前而早逝，不久，满腹文学经纶的母亲也随之而去。
二为“自谦”。什么是女墙？刘师培在《物名溯源续补》中指出：“小桑谓之女桑，城上小墙谓之女墙也。”古字“女”本来有“幼小柔弱”之意。不过，女墙虽小，但立于大墙尤其是“石头城”大墙之上，其基础可谓宏大厚实矣！袁劲梅出身“大家族”，曾祖父是前清戍边的功臣，祖父是辛亥革命的志士，父亲是著名的生物教授，但她却没有“大家闺秀”的骄气和娇气，只有一些从内里透出的才气和书卷气，以及某种对既定规范的“逆子”之气。
三为“女性”。袁劲梅是一个女人味很浓的学者兼作家。作为一位好母亲，她的第一本书就是献给随她姓袁的爱子天鹿。袁劲梅还有一个嗜好就是以女主人的身份为来客们“烧饭”，而且烧得相当专业，因而其家常常是高朋满座。
四为“逾越”。袁劲梅用“墙”构成了其小说集的三部曲，即“墙——拆墙——月过女墙”。在袁劲梅本人的事业和生活中，就出现过一道又一道的“墙”，她不断地“拆墙”或“逾越过墙”。在很多时候，袁劲梅是率性的，往往不按牌理出牌，胆子邪大，血管里混淌着异族祖母从西域带来的另类律动。据闻她经常在办公室熬完灯油后，半夜三更从校园骑自行车回家。某次，被歹徒在半道劫了，幸亏只损失了钱财，事后竟满不在乎。要知道，美国平均每年失踪的女性就达上万之多。听说笔者曾只身漫游在印度恒河、尼泊尔山谷和西藏高原的世界屋脊上后，袁劲梅竟巾帼不让须眉，也一个人到西北一带闯荡，不但上过当吃过亏，多次有惊无险，还把身子骨差点摧垮，以致某次吐血半脸盆，经过抢救方才脱险。
得知袁劲梅的《忠臣逆子》获台湾2003年《联合文学》中篇文学奖，不太感到意外，因为她在海外本来就被戏称为“得奖专业户”。华文写作的奖，英文写作的奖，此君都多次尽收囊中。也许袁劲梅其人其书离大作家大名著还差得很远，还算“小”的范畴，但请君记住以下这句话：小，但立于大墙之上！
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袁劲梅，旅美学者、作家。现为美国克雷顿大学哲学系助教授，并兼任夏威夷华文作家协会理事。专业研究为比较哲学和比较逻辑学。近年来，在中美等地发表诗和小说数十篇、哲学论文十余篇。曾多次获“汉新文学”小说和散文奖，中篇小说《忠臣逆子》获2003年联合文学小说新人奖中篇小说首奖。今年1月在国内出版中短篇小说集《月过女墙》。
他们的文化底蕴远比美国文化深厚，他们的人生观是经过苦难之后平静思考，他们保留的东方价值恰恰是西方文明社会所需要的良药。
——袁劲梅
袁劲梅是一个很有特点和个性的人。这位女性，还真是个人物。她有时像某类“道姑”，沾点仙气，对着凡尘似离非离，对着天穹似飞非飞；有时又如某种“村姑”，带些土气，只忙家事不知国事，只顾副业不理正业。
袁劲梅是写小说的，其实她本人就是一部引人入胜，跌宕起伏的“小说”。她是一个使“沉重”转为飘逸的人，一个给“枯燥”注入灵秀的人。
见过袁劲梅的人，似乎从来没有见过她的脸不带笑容。不知情的人都以为这位女性是一个到处都碰到绿灯，而不知愁滋味的幸运之人。其实，袁劲梅的日子很难，正如她本人在一篇文章中所说的，结婚维持三个月，离婚费了十三年。在这种马拉松式的消耗战中，她脱掉了十多层“皮”，至少平均一年一层。在捉襟见肘的窘困中，一个亲手带着孩子的单身母亲，在异国他乡居然完成了博士学业；并在物竞天择的残酷淘汰中，不但谋到教职，而且相当胜任。
袁劲梅文科出身，但堪称文理皆通。能想到么？她居然同时接到大学哲学教职和私人电脑公司程序员的工作，因为同时可娴熟地运用自然语言和人工语言。袁劲梅的主要专业是逻辑和分析语言方法构成的比较哲学，这不是最枯燥的学问，也是最枯燥的学问之一。由此类推，她的脑子应是装填抽象理性或人工符号的容器。然而，袁劲梅以母性的天性，将最枯燥的学问转变为孩子们美妙的好奇，她参与创立的一个研究与实验相结合的项目叫P4C（Philosophy for Children——为儿童的哲学），获得了相当的成功。
袁劲梅比许多所谓专业文学家有更多的灵气和悟性，她那个脑子所崩出的更多是情感跳跃和形象审美的火花，尽管仍蕴藏着某种深层的哲思。
信不信，读读她的作品就知道了。袁劲梅那本小说集子的书名《月过女墙》，在笔者看来就至少有四点寓意：
一为“怀乡”。文人墨客一提到女墙，自然就联想到金陵。袁劲梅生于长于金陵，也喜于悲于金陵，当然更有深一层的意思。对这个古都，她有着浓浓郁郁的感恩，也有着淡淡惆怅和隐隐作痛。在城边那日夜奔腾的大江东流上，她的父亲将一生献给了对水生动物的保护，但在没有得到应有的尊重之前而早逝，不久，满腹文学经纶的母亲也随之而去。
二为“自谦”。什么是女墙？刘师培在《物名溯源续补》中指出：“小桑谓之女桑，城上小墙谓之女墙也。”古字“女”本来有“幼小柔弱”之意。不过，女墙虽小，但立于大墙尤其是“石头城”大墙之上，其基础可谓宏大厚实矣！袁劲梅出身“大家族”，曾祖父是前清戍边的功臣，祖父是辛亥革命的志士，父亲是著名的生物教授，但她却没有“大家闺秀”的骄气和娇气，只有一些从内里透出的才气和书卷气，以及某种对既定规范的“逆子”之气。
三为“女性”。袁劲梅是一个女人味很浓的学者兼作家。作为一位好母亲，她的第一本书就是献给随她姓袁的爱子天鹿。袁劲梅还有一个嗜好就是以女主人的身份为来客们“烧饭”，而且烧得相当专业，因而其家常常是高朋满座。
四为“逾越”。袁劲梅用“墙”构成了其小说集的三部曲，即“墙——拆墙——月过女墙”。在袁劲梅本人的事业和生活中，就出现过一道又一道的“墙”，她不断地“拆墙”或“逾越过墙”。在很多时候，袁劲梅是率性的，往往不按牌理出牌，胆子邪大，血管里混淌着异族祖母从西域带来的另类律动。据闻她经常在办公室熬完灯油后，半夜三更从校园骑自行车回家。某次，被歹徒在半道劫了，幸亏只损失了钱财，事后竟满不在乎。要知道，美国平均每年失踪的女性就达上万之多。听说笔者曾只身漫游在印度恒河、尼泊尔山谷和西藏高原的世界屋脊上后，袁劲梅竟巾帼不让须眉，也一个人到西北一带闯荡，不但上过当吃过亏，多次有惊无险，还把身子骨差点摧垮，以致某次吐血半脸盆，经过抢救方才脱险。
得知袁劲梅的《忠臣逆子》获台湾2003年《联合文学》中篇文学奖，不太感到意外，因为她在海外本来就被戏称为“得奖专业户”。华文写作的奖，英文写作的奖，此君都多次尽收囊中。也许袁劲梅其人其书离大作家大名著还差得很远，还算“小”的范畴，但请君记住以下这句话：小，但立于大墙之上！
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袁劲梅，旅美学者、作家。现为美国克雷顿大学哲学系助教授，并兼任夏威夷华文作家协会理事。专业研究为比较哲学和比较逻辑学。近年来，在中美等地发表诗和小说数十篇、哲学论文十余篇。曾多次获“汉新文学”小说和散文奖，中篇小说《忠臣逆子》获2003年联合文学小说新人奖中篇小说首奖。今年1月在国内出版中短篇小说集《月过女墙》。
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