瞎扯扯

印章之作，昉自先秦。考其肇初，溯及春秋，有史可征；洎乎战国，遗物可睹。至于殷汤之世，夏禹之古，玺节之为用，则无由断知。 “印”本“抑”之初文，印章非其本义也。古曰“玺”者，今之印也。盖周秦以往，货贿日通，故有智之民，摄缄縢以缚诸物，填封泥而钤印记，以为秘物凭信之具。或乃物勒工名，器印图记，铸锾佩饰，殉死烙马，皆有以为用。用有官私之别，而名无士庶之差，尊卑之所共持，通谓之玺。逮至始皇践祚，擅其名以自专，而称谓之殊，乃生等级之辨。夫用之益永，名谓弥滋，今胪其名，则所见颇繁。其一言者，有玺（鈢、鉨），有宝，有印，有章，有记，有押，有戳；其二言者，有印章，有图章，有印信，有印记，有朱记，有图记，有戳记，有钤记，有关防。大率玺、宝最贵，非帝后王侯莫能受也。而以章、印诸称分别上下，代有不同。 若乃治印之法，或冶铸，或镌凿。至有焊铜条以蟠印文，于技不经也。制法有别，朱白遂生。朱谓字形外凸者，白谓字形内凹者。秦汉二代，悉以白文为尚，而印型之大小，自累黍以至于径寸，可谓微矣。是时封泥见用，面方狭仄，印因受限，未臻于钜。后简牍易为绢纸，封泥代以印色，迄南北朝而简札几替，故濡硃钤纸，寖成用印新制。 夫操纵昆吾，雕镂金玉，本为工匠之职，文人不豫。即有士人，规模印稿，而奏刀之役，亦必假手于印工。书家治印，殆或始于米黻。米书精绝，而用刀可诋，今观其作，皆粗拙不工。然筚路蓝缕之功，不可没也。尔后有赵、吾二贤，踵承其迹，赖以成家，虽或未尝事刀，究成印林之宗。元季会稽王元章冕，始以花乳石治印，自兹印材丕变，易就刀锋。故文人墨客，摛藻驰翰之暇，竞以牙石遣兴，俾研朱弄石之技，跻列艺林，以至并辔书画，蔚为大观。