书名是厌女，讲的却是恐男

不少人说这是女权标志性读物，一边读确实一边很震惊，生活中最为平凡不过的事情，原来男性思考的角度完全不一样。千鹤子认为：男性把女性当作战利品，排斥女性进入男性的圈子，因为男性的存在女性并无纯友谊、连母女间都存在雌竞。这些理论确实解答了我不少困惑，从心理学角度剖析了男性的行为动机。

男频小说中女人只是装饰物，进阶奖赏而已；在女频中，男人的爱却是女人的最终胜利；

职场中男人休息时抽根烟就形成了一个小圈子，女性却因此丧失了一个融入团伙的机会；

男人喜欢“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘“，因为女人分两种：一种用作贤妻良母，一种用于满足快乐。

倒也确实是这样的，生活中遇到不少这样的现象，原来本质只是不把女人当作平等的生物，男人要把女人当附属品。“源氏物语”和“皮格马利翁”正是男人这种想法的极致体现，最为亲密的妻子在男人心里，也不过是他者。从女孩年幼时，就将她按照自己的想法去打造，让她从身体到精神上都变成自己世界里最忠实的囚徒，这样两人才会完完整整的成为“一个人”。现实中可惜并不是每个男人都有这个机会，那女儿就成了他们精神的最好投射，对女儿的爱可能却是源自出自塑造“自我作品”的自私。

仔细想一想也是讽刺，就算是最为大火的动漫作品，其中的男女性模板也是怪异的。高桥留美子的作品以搞笑出名，其中的男性形象却都能在《厌女》中找到影子：喜欢珊瑚的法师弥勒，到处摸女孩屁股让别人给他生孩子，这不正是“妻子与女友”形象的分离；杀生丸作为绝对强者，和玲的爱情不过是“养成系”的变种投射；就算高喊“我要拼命保护你”的犬夜叉，仔细读来却成了可笑的占有欲：当一个男人保护女人时，他的外敌常常是比自己更强有力的其他男人。保护不过是所有的另一种表达，却成了爱的代名词，这正是权力的色情化。小时候看的哈哈大笑的热血动漫，在这部作品里顷刻崩塌。作者的这些设定，不正暗含着社会潜移默化的刻板印象，越是大火说明这样的形象越深入人心。当我们为“爱情”感动时，真的清楚“爱情”是什么吗？

高桥留美子是女性，与之相对的漫画家青山刚昌是男性，他笔下的男女形象有何不同？作为代表性人物，毛利兰必须拥有姓名。很多读者说毛利兰是作者的亲女儿，因为作者对她太好了，温柔解人意身材超棒，堪称日漫里最经典的乙女。我特地去搜了一下乙女，指未婚的年轻女孩，没有被世俗玷污的纯洁女子。现在想一想也是，毕竟工藤可是一个“有一点瑕疵就讨厌的孩子气男生”，毛利兰简直完美情人。小时候最为期待新一出场，却对小兰无感，她实在太普通了，放在美少女战士里就是路人。读到“厌女“才多少有一点理解作者的出发点，男人大都是想要完完全全属于自己的女性，至于这个女性是否能吸引其他女性，并不重要。怪不得柯南里的爱情，都是青梅竹马式的，第一个喜欢的人就在一起了。即使现实中青山刚昌结婚又离婚，还是坚持画下了樱花班这一系列，不光为读者也许他自己内心也有着对纯洁爱情的执着渴望。但现实完全不是这样的，有出轨有背叛还有玩弄感情的海王，怪不得长大了再看柯南觉得缺少了一点味道，也难怪越来越多人喜欢腹黑的灰原哀嫌弃女主，灰原哀起码活得像一个真实的人。

现实中是否真的没有尊重女性的男性？一直对“绝对化”的观点抱有怀疑的态度，只能说也许有，但可能自己也遇不到。但我并不认为这是性别造成的，所有角色的呈现，都是社会化的结果。如果把女性放到男性的位置上，女性也会产生同样的性格特征。武则天不就是最好的例子吗？她称王之时，也面首无数，男性不过是放纵欢乐的工具。所谓人性不能考验，说的就是这些吧。女性和男性注定生理有差异，这就决定了两者无法达到理想化的平等。女性获得工作的机会增多，能够独立自主探索自我发现自我；传统家庭的男女地位也在悄然改变，女性不再需要依靠男性，很多关系都会渐渐改变，只要不被旧有的观念束缚，女性活出自我也是一件很简单的事。如果恐男，独立过好自己的生活也没有什么不可以，婚姻并不是必选项。