建立在错误基础上的重构世界史的尝试

柄谷行人在这本书中的观点如同其文学批评一般具有创造力，而其中最可取之处便是理论构造中逻辑严密的“结构”。

但不足的是：柄谷尝试在错误的基础上引入其所谓“交换样式”并展开论述——即将国家、民族视为自古便存在的非人力量而加以对待。这样观点的错误性是致命的，因为所谓「交换样式」的四种形式即是由对（错误）历史文本的归纳而得来。