《印学史》笔记

印章是人类发展到阶级社会后的产物，更早的古玺无从考证，战国时期印章被大量使用。古代的印章主要用来泥封物件，也是手工业者记名的方式，同时可以用来佩戴，也可以用来烙马。无论玺、印、章、印章、印信、图章、宝、关防都是印章的名称。

一直到米芾之前，篆与刻都是分开的。篆者多是官府或者文人墨客，刻者则是专门的手工业者。米芾可以说是古今自篆自刻第一人，尽管有人对此持不同意见，但米芾的印章与同期欧阳修或者苏轼等人的落款印章不同，较为粗朴而不够精细，因此他自篆自刻的可能性更大。之前对米芾的认识一直停留在“苏黄米蔡”，殊不知他对印学有如此重要的贡献。

米芾之后又赵孟颇和吾丘衍。两人都是江浙人，也有交往。吾丘衍的《三十五举》是最早研究印学的书。一门技艺开始成了学问。

元代的王冕，就是“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕”的王冕。王冕也是江浙人，他开始用花乳石刻印，为后期印学发展提供了有利条件。

印学派有两大派系，其一石新安印派，又称徽派。皖拍；另一是西泠印派，又称浙派。何震师承文彭（文征明之子），同时又有自己的创新。有人认为何震是徽派的第一个杰出印学家。

邓石如时清代杰出的书法家和印学家。我自己家里买的《中国书法篆书技法》便是以邓石如的书法为学。邓石如时徽派的杰出代表人物。

基本是一些读书笔记。