“反科学主义”，一场风马牛不相及的讨论

“假设有一个外星文明，他们有与地球同等发达的物质文明，那么构建他们物质文明的基石，是否有与我们相同的物理定律？”这是我曾经想过的一个问题，在这本书里，似乎找到了一个满意回答：“描述对象的变化，也可以有其他进路，也就是说可以有其他形式的定律（也可以叫做物理学B理论），它们可以同样好地或者更好地说明现在物理学所说明的一切现象，只是我们未发现罢了，或者其形式显得有些麻烦人们不愿意采用。”

虽然意外得到一个满意回答，但对于作者全部观点，正如许多人一样，我不能全部赞同，因为目前我还没真正转变为一个“反科学主义”者。

这是两名自称“反科学文化人”的对话集，读完这本书，也算差不多了解了“反科学主义”。既然是“反”，说明是相对于主流的“科学主义”而言，他们占少数，而且观点针锋相对，事实也的确如此。但我想，两派相比较而言，“科学主义”一派普遍对“反”的一派观点缺乏足够的倾听与思考。但“反科学主义”本身也很危险，一旦驾驭不了，就成了“反科学”。到底“反”的什么，还真是一下说不清，但至少主要一条是反的科学“冥尺”，即科学“普世价值”？或许也正是这个概念过于复杂，他俩也正是通过对话形式，不断强化认同，厘清界限的。同样，虽然他们对话是围绕具体内容展开的，比如转基因，但其实并不是科学问题的具体讨论，而是逻辑问题，也就是科学哲学？所以说，“反科学主义”的辩论，往往是哲学思考与科学具体问题的辩论，本身就是一场风马牛不相及的讨论？